灵性、科学

1. 灵性、科学

灵性与科学，我更相信灵性。
  
 多少的科学发明是在灵光一现中产生？
  
 用发明其实都是错误的，应该是发现，是人类发现了宇宙的奥秘。
  
 其实，这也佐证了灵性在科学中的重要性，可以说多少科学都是在灵性中产生。
  
 但有多少的人们却往往将灵性视为迷信……
  
 这应该也是对未知世界的一种错误的定义，我们所了解的世界太狭窄了，但好多人将这狭窄的认知去认定宇宙。
  
 可是，好多灵性显现生活中我们都不自知。
  
 画家创作的灵感、音乐家接收到和传递出来的天籁之音、我们脑海中的灵光一闪……
  
 等等这些，都让人们视为奇迹。
  
 我们所有的创造都来源于宇宙，是宇宙原本就存在的。
  
 灵性是超越三维世界的一种意识形态，在宇宙当中也是一种自然现象。
  
 相对于现在的科学，我更相信灵性，你呢？

2. 什么是灵性学？

灵性学是一种主张自然万物皆有灵性的概念。
灵性学对于每个人来说可能理解都不一样。
灵性学概念提起之初，并不像现在一样，而是通过万物皆有灵性来赋予万物平等的地位，提倡尊重一切生命。
其实灵性学的某些观念与生活中的一些细节息息相关。可能每个人都发现过，但并没有深入的探究。
几乎每个孩子在具有个人意识的时候，都会赋予身边一切事物以生命力。在孩提时期，灵性似乎存在在任何地方。
稍微留心一下，就会发现，孩子会对小树说话，会对小鸡赋予关爱，会和生活中的一些事物打招呼，说再见。他们偶尔还会关注一些静态事物的变化。
这一切的现象都说明了，孩子认为这些事物都是有生命力的，有灵性的，能体会和沟通的。
灵性学的一些观点也渗透在生活中。比如一些养了宠物的家庭，这些家庭成员自然而然的会把这个宠物当成家庭的一份子，赋予它独特的意识形态。
有些人认为这些动物也是具有思维和意识的，它们也有自己独特的灵性。生活中有太多方面都有灵性这个观点存在。
万物有没有灵性这个观点很难印证，但灵性学确是人类历史文化自然发展所产生的一种新文化。也是宗教文化主张的起源。
总之，灵性学最初的创造者是人类这是无从质疑的。既然是人类本身的思考以及想法，那么也就不存在所谓神秘之说了。

3. 什么是灵性学？

灵性心理学又称泛灵论 .   泛灵论（Animism）亦称“万物有灵论”。认为自然界一切事物和现象都具有意识、灵性的一种学说。泛灵论是人类第一个有结构的、带有某种普遍性的思想体系，是宗教的最初形态之一。 

哲学上的“灵魂”概念是指存在于人的身体之中，但与身体对立的精神实体。宗教认为灵魂是可以离开形体而独立活动，并且不会随形体死亡而死亡的超自然存在，是人或物一切行为的主宰。1872年英国著名人类学家、近代西方宗教学奠基人之一的E.B.泰勒在《原始文化》一书中以丰富的民族学和宗教学的资料为基础，简明透彻 地阐述了灵魂观的产生和发展，创立了宗教起源于“万物有灵论”的学说。泰勒认为，灵魂观念是一切宗教观念中最重要、最基本的观念之一，是整个宗教信仰的发端和赖以存在的基础，也是全部宗教意识的核心内容。“灵魂”观大约产生于原始社会旧石器时代的中期或晚期，当时的原始人知识极其贫乏，对观察到的一些生理现象不能作科学的解释，认为睡眠、疾病、死亡等是因为某种生命力离开了身体；在梦中，人原地不动却可作长途旅行、与远方的或已死去的亲友见面谈话，是因为人的化身在进行真实的活动。他们把死亡和梦幻看作是独立于身体的生命力的活动和作用，这种生命力就是最初的“灵魂”观念。原始人运用类比方法，把人生性的灵魂对象化、客观化，并推及其他一切事物，认为动物、植物、山水石等无生物，雷雨电等自然现象也和自己一样，是有意志、有灵魂的，于是就产生了“万物有灵”观念。灵魂既然是独立于形体的，那么，形体虽亡而灵魂不灭，与形体相联系的物质性的灵魂观念发展成了独立于形体的、非物质性的灵魂观念，这种纯粹的灵魂可以随意地或暂时地附着在任何事物上，成为原始人崇拜的神灵。由于当时生产力极端低下，对自然界的严重依赖，对自然力量的恐惧和无力抗衡，使最初出于对先者灵魂的尊敬而产生的祖先崇拜，发展为对自然物和自然力的崇拜，如天帝、太阳神、雷神等，并导致了对超现世的彼岸世界（天堂、地狱等）的崇拜和信仰。虽然在灵魂观念异化为神灵观念的具体过程中，各地区、各民族、各宗教可能有不同的途径和形式，但“万物有灵”观念运动了是人类最早的宗教观念。 

许多宗教学家反对泰勒把原始人看成是原始时代的哲学家，认为原始人的灵魂观念和泛灵论，并非出于哲学性的住是，而是由于他们对身心关系的无知。泰苗之后，出现了修正泰勒“万物有灵论”的“前万物有灵论”，主要有：（1）弗雷泽的巫术论。认为原始人在进行万物有灵崇拜之前，已相信宇宙的一切事物都是为某种非人格性的超自然力量所统治的，并进行巫术活动，企图以此命令和控制自然物，在巫术无效后才开始宗教性崇拜。（2）马雷特的巫力论，认为人类最初崇拜、敬畏的对象是某种神秘的、泛灵的、超自然的“力”。科学心理学的创始人W.冯特研究民族心理20多年，发展了泰勒的万物有灵论，并作了部分修正和补充，提出了“体魂”的概念。体魂是指与整个身体联系的或与某个特殊器官相联的灵魂。泛灵论流传较广，影响较大，不仅是宗教的起源之一，而且还出现在不少的哲学体系中，柏拉图、亚里士多德以及中世纪的经院哲学等都以泛灵论解决灵魂和肉体的关系。 

J.皮亚杰在研究儿童思维过程中发现，儿童在心理发展的某些阶段也存在着泛灵论的特征。儿童把无生命物体看作是有生命、有意向的东西的认识倾向，主要表现在认识对象和解释因果关系两方面。随着年龄增长，泛灵观念的范围逐渐缩小。4~6岁儿童把一切事物都看成和人一样是有生命、有意识、活的东西，常把玩具当作活的伙伴，与它们游戏、交谈；6~8岁儿童把有生命的范围限制在能活动的事物；8岁以后开始把有生命的范围限于自己能活动的东西；更晚些时候才将动物和植物看成是有生命的，皮亚杰认为，前运算期的儿童处于主观世界与物质宇宙尚未分化的混沌状态，缺乏必要的知识，对事物之间的物理因果关系和逻辑因果关系一无所知，所以思维常是泛灵论的。美国心理学家S.霍尔则认为，儿童在个体意识发展的过程中，重演了人类意识发展所经历的阶段和过程，这个过程或多或少地伴随着某种自发的宗教意识的出现。儿童的泛灵论就是自发宗教意识的特征之一。 

国外有些心理学家不同意皮亚杰的观点，认为儿童虽具有泛灵思想，但并不普遍。我国有关的研究主为，儿童把无生命客体看作是活的和有心理的认识倾向是暂时的、不稳定的，它直接依赖于知觉或表象中所注意对象的某一拟人特点，这是儿童的泛灵心理，而非泛灵观念。儿童的思维水平决定儿童缺乏关于“活的”的“心理”的系统化正确知识，这是3~6岁儿童泛灵心理产生的根本原因；由对象的某一拟人特点而引起的情绪体验是泛灵心理产生的条件，认识和情绪体验相互影响，相互制约，产生了泛灵心理。

4. 灵性到底是什么

5. 什么的灵性

6. 灵性是指什么?

讲一点关于林黛玉的灵性美 
或许就有一点你想知道的灵性美 
林黛玉是美的，这是大家都诚认的。她美的不像凡人，美的不食人间烟火，美的只可远观。她与薛宝钗的确是各有千秋，可我更爱林妹妹，因为她不做作，不势力，不娇情，这都是薛宝钗所没有的，更主要的是她的"心"，她用心来看世界，用心来爱人，用心来写情。她不会隐藏自己，她有什么说什么，她不会看人家的脸色，不会趋颜附势。有人会说她小家子气，有人会说她不够大方，有人会说她无理取闹，可你们知道吗？这才是女人，一个真正的女人所该有的，她的一切都是她内心的写照，是所有女人都会表现出来的，这种女人才是真正的女人，是一个没受污染的，纯清的女人，而不是一个社会下的产物。 
这种女人才可爱 .
    灵性的美，也许是一种最独特的美，也许是一种最纯真的美，也许是一种来自心灵的美！
    什么以抵抗不了的灵性美！

7. 灵性是什么

（名）指某些动物经过驯养、训练而具有的机灵表现。生灵进化过程中思维迸发的一种外在体现，外在表现行为差异，内在体现心理变化。无论是好的方面还是坏的变化都是灵性的体现，物理学学讲便是变量，心灵的变量。如果没有这种变化，便是死气沉沉、与机械无异。清吴骞《扶风传信录》：“妾得宠于君，性尤妒，宫中之人，多被谗害，因此落劫，然灵性不泯，随即修行，今已阅七世矣！”明陈汝元《金莲记·郊遇》：“自家叫做佛印，生来有些灵性，只为了悟一心，因此削光两鬓。”

8. 什么叫灵性？什么叫灵性？

灵性是什么？从业11年，知名情感咨询师，高级心理疗愈师昊泽老师带领中国润泽咨询事务所顶尖导师团，帮助你解决情感婚姻，情绪压力，亲子教育，支持线上咨询和面对面咨询.