“人生若只如初见”是什么意思？

1. “人生若只如初见”是什么意思？

人生何必如初见，但求相见两不厌

2. "人生若只如初见"到底是什么意思

人生若只如初见。
这是对俗人俗世的感叹。也是对事世变迁的感叹。
最直白粗俗的比喻就是时间象把杀猪刀。
每当我照镜子的时候，我就觉得时间带走了我光滑白净的肌肤，带走了我脸上的容光，也慢慢的带走我的纯净、单纯，也许你还年青没有感触，但一个人初见的时候，能看到的只是这些外表，以及外表表现出来的一个人由内而外的精神面貌。
人生若只如初见，仿佛是一片桃花林，风吹片片桃花飘落，两人那一眼的凝视仿佛已过千万年，只觉得彼此是这一生最美好的存在，而如果两人相处的一生如那一刻美好，那么，就不会有那么多那么多的痴男怨女了。

3. 谁知道“人生若只如初见”这句话什么意思

“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（1655－1685，满族人）的《木兰辞 拟古决绝词柬友》，意思是说“与意中人相处，如果不能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。——百度百科

这句话，其实每个人都有每个人的理解，要经历过一些事情，才能最后体会话中深意。最初的往往是最美好的，与其面对之后的离散纷乱，不如只停留在一开始相遇的那一刻。

4. “人生若只如初见”是什么意思啊？

“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（1655－1685，满族人）的《木兰辞
拟古决绝词柬友》，意思是说“与意中人相处，如果不能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。

5. “人生若只如初见”是什么意思？

人生若只如初见
编辑

本词条介绍的是人生若只如初见（纳兰性德诗句），更多含义，请参阅人生若只如初见（多义词）。
“人生若只如初见”这句话出自清代著名词人纳兰性德（1655－1685，满族）的《木兰花令·拟古决绝词柬友》，意思是说“与意中人相处，如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好”。此外，亦有与此同名的诗词、书籍、歌曲及影视。
目录
1原文解析
出处
来源
人生二句
等闲二句
骊山二句
何如二句
通篇解释
讲解
2相关介绍
纳兰词
纳兰家族
3辑评
4作者
个人信息
作品
5盛冬铃
1原文解析
人生若只如初见，[1]何事秋风悲画扇。

人生若只如初见
等闲变却故人心，却道故人心易变。( 娱园本作“故人心易变”）
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（通本“雨罢”娱园本作“语罢”）
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
（该诗被收录于《木兰花令·拟古决绝词》——通志堂本词名。娱园本名为《木兰花·拟古决绝词柬友》）
（饮水词中从未出现过“何事西风悲画扇”的句子，网络谬传，安意如《人生若只如初见》初版曾出过这一错误。）
出处
纳兰性德《饮水词》 《木兰花令·拟古决绝词》——通志堂本词名。娱园本名为《木兰花·拟古决绝词柬友》。
来源
相约渌水亭——纳兰性德
人生二句
意思是说“与意中人相处，如果后来产生了怨恨、埋怨，没有了刚刚相识的时候的美好、淡然。那么一切还是停留在初次见面的时候为好。　何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与赵合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，浮生萦云，但却成了今日的相离相弃。
等闲二句
意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。
这两句诗中蕴含着有两个典故，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》：
掖庭聘绝国，长门失欢宴。
相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。
花丛乱数蝶，风帘人双燕。
徒使春带赊，坐惜红颜变。
平生一顾重，宿昔千金贱。
故人心尚永，故心人不见。
谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人心尚永，故心人不见"，也有版本作"故人心"，后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等闲变却故人心，却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大，大略是说你这位故人轻易地就变了心，却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释，但大体都还是围绕着这层意思的。
骊山二句
《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”对此作了生动的描写。后安史之乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》（凤髻抛残秋草生）“讲解”。
何如二句
化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情，亦可通。
通篇解释
意中人相处若总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，又怎么会成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
讲解
此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。但更多的我个人认为是纳兰对于“人生若只如初见”这种高尚爱情之向往，对于“何事秋风悲画扇……”这种爱情之抵制与厌恶。[2]
新语
“人生若只如初见，初见不如不相见”

6. 人生若只如初见什么意思 人生若只如初见的解释

1、“人生若只如初见”的意思是：人生假若都能像第一次相遇时那样相处该多美好。出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。
 
 2、原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
 
 3、译文：与意中人相处如果只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐，又为什么会出现团扇害怕秋风到来的情况呢？本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃？而今你轻易地变心，却推诿说情人间本来就容易变心。当年唐明皇与杨贵妃曾于清静的夜晚在骊山山盟海誓，即使二人最终诀别，明皇只听得令人断肠的《雨霖铃》声亦无怨无悔。而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢？起码他当日还与杨贵妃许过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言呢。

7. 人生若只如初见意思 人生若只如初见有什么意思

1、人生若只如初见，古词名句，出自清代著名词人纳兰性德（纳兰容若）的《木兰花令·拟古决绝词》，意思是说与意中人相处，如果后来产生了怨恨、埋怨，没有了刚刚相识的时候的美好、淡然，那么一切还是停留在初次见面的时候为好。
 
 2、《木兰花·拟古决绝词柬友》此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景，借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故，通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象，营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境，抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。

8. 人生若只如初见 什么意思 人生若只如初见的释义

1、“人生若只如初见”的意思是：人生假若都能像第一次相遇时那样相处该多美好。出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。
 
 2、原文：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
 
 3、译文：与意中人相处如果只是像刚刚相识的时候那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐，又为什么会出现团扇害怕秋风到来的情况呢？本应相亲相爱的却为何成了今日的相离相弃？而今你轻易地变心，却推诿说情人间本来就容易变心。当年唐明皇与杨贵妃曾于清静的夜晚在骊山山盟海誓，即使二人最终诀别，明皇只听得令人断肠的《雨霖铃》声亦无怨无悔。而你又怎比得上薄幸的唐明皇呢？起码他当日还与杨贵妃许过“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言呢。
 
 4、全词假托失恋女子的口吻，抒写了被男子抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，曲折缠绵，富有哲思。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“泪雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。