元曲有哪些

1. 元曲有哪些

双调·大德歌 南吕·四块玉·别情 双调·沉醉东风 
双调·碧玉箫 正宫·白鹤子 仙吕·一半儿 
南吕·一枝花·不服老 南吕·一枝花·赠珠帘秀 
 
白　朴 仙吕·寄生草·饮 中吕·阳春曲·知几 中吕·阳春曲·题情 
越调·天净沙 双调·沉醉东风·渔父 双调·得胜乐·夏 
双调·庆东原 
 
 
马致远 仙吕·青哥儿 越调·天净沙·秋思 南吕·四块玉·恬退 
南吕·四块玉·叹世 南吕·金字经 双调·寿阳曲 
双调·蟾宫曲·叹世 双调·寿阳曲 双调·夜行船·秋思 
般涉调·耍孩儿·借马 
 
 
姚　燧 中吕·醉高歌·感怀 中吕·满庭芳 中吕·阳春曲 
越调·凭栏人 越调·凭栏人·寄征衣 
 
贯云石 双调·水仙子·田家 正宫·塞鸿秋·代人作 南吕·金字经 
中吕·红绣鞋 越调·凭栏人·题情 双调·蟾宫曲·送春 
双调·清江引·惜别 双调·寿阳曲 
 
卢　挚 双调·寿阳曲·别珠帘秀 双调·寿阳曲·夜忆 双调·殿前欢 
黄钟·节节高·题洞庭鹿 中吕·朱履曲·雪中黎正 双调·沉醉东风·闲居 
双调·沉醉东风·春情 双调·蟾宫曲 双调·沉醉东风·秋景 
双调·蟾宫曲·丽华 
 
 
张养浩 中吕·山坡羊 双调·得胜令·四月一日 中吕·喜春来 
双调·沉醉东风 中吕·山坡羊·述怀 中吕·朱履曲 
中吕·普天乐 中吕·普天乐·辞参议还 双调·折桂令 
中吕·朝天曲 双调·沽美酒带 中吕·最高歌带 
双调·雁儿落带 双调·雁儿落带得胜令 南吕·一枝花·咏喜雨 
薛昂夫 中吕·山坡羊 正宫·塞鸿秋 双调·楚天遥带清江引 
双调·蟾宫曲·雪 
 
 
张可久 黄钟·人月圆 双调.水仙子·怀古 越调·凭栏人·江夜 
双调·水仙子·次韵 双调·折桂令·九日 中吕·满庭芳·山中杂兴 
中吕·普天乐·秋怀 越调·寨儿令·次韵怀古 越调·寨儿令·鉴湖上寻梅 
双调·殿前欢·离思 双调·青江引 中吕·红绣鞋·天台瀑布寺 
中吕·朝天子 中吕·红绣鞋 双调·沉醉风东·幽居 
双调·庆东原·次马致远先辈韵 中吕·卖花声·怀古 中吕·卖花声·客况 
中吕·齐天乐带红衫儿·道情 双调·落梅风·春晚 黄钟·人月圆·春日次韵 
双调·折桂令·石塘道中 双调·折桂令·西陵送别 中吕·普天乐·秋怀 
双调·清江引·春思 双调·庆宣和·春晚病起 正宫·醉太平·叹世 
中吕·红绣鞋·西湖雨 南吕·一枝花·湖上晚归 
 
乔　吉 正宫·绿么遍·自述 双调·水仙子·重观瀑布 中吕·水坡羊·寓兴 
越调·天净沙·即事 中吕·山坡羊·冬日写怀 越调·凭栏人·金陵道中 
双调·沉醉东风·题扇头隐括古诗 双调·折桂令·寄远 双调·折桂令·登姑苏台 
双调·折桂令·毗陵晚眺 双调·雁儿落带得胜令·自适 双调·卖花声·悟世 
越调·凭栏人·春思 双调·春闺怨 双调·殿前欢·里西瑛号懒云窝自叙有作奉和 
任　昱 正宫·小梁州·春怀 双调·清江引·题情 中吕·上小楼·隐居 
双调·水仙子·幽居 南吕·金字经·稍宵宴坐 越调·小桃红 
南吕·金字经·重到湖上 双调·沉醉东风·信笔 双调·清江引·钱塘怀古 
中吕·红绣鞋·重到吴门 
 
 
徐再思 黄钟·红锦袍 中吕·喜春来·闺怨 仙吕·一半儿 
南吕·阅金经·春 黄钟·人月圆·甘露怀古 越调·天净沙·渔父 
越调·凭栏人·咏史 双调·蟾宫曲·春情 双调·蟾宫曲·西湖寻春 
双调·清江引·相思 双调·水仙子·夜雨 双调·卖花声 
宋方壶 中吕·山坡羊·道情 双调·水仙子·居庸关中秋对月 中吕·红绣鞋·阅世 
双调·清江引·托咏 
 
 
周德清 正宫·塞鸿秋·浔阳即景 中吕·满庭芳 中吕·红绣鞋·郊行 
双调·蟾宫曲·别友 
 
 
钟嗣成 双调·清江引 正宫·醉太平·落魄 双调·折桂令·西域吉诚甫 
南吕·一枝花·自叙丑斋 
 
 
汤　式 双调·天香引·西湖感旧 双调·蟾宫曲 正宫·小梁州·九日渡江 
双调·庆东原·京口夜泊 
 
 
无名氏 正宫·醉太平 南吕·干荷叶·咏史 正宫·醉太平·讥贪小利者 
正宫·塞鸿秋 双调·水仙子 商调·梧叶儿·嘲谎人 
南吕·骂玉郎带感皇恩采茶歌·鏖兵 大石调·初生月儿 商调·梧叶儿·嘲贪汉 
正宫·塞鸿秋·山行警 失曲牌名·大雨 中吕·迎仙客·七月 
仙吕·寄生草·闲评 中吕·朝天子·志感 中吕·满庭芳·刺鸨母 
中吕·十二月带尧民歌·相思 越调·小桃红·别忆 双调·水仙子·风情 
南吕·一枝花·渔隐 
 
 
刘庭信 双调·折桂令·忆别 南吕·一枝花·春日送别 
 
高明 商调·金络索桂梧桐·咏别 
 
 
兰楚芳 南吕·四块玉·风情 
 
 
杨景贤 中吕·红绣鞋·咏虼蚤 
 
 
元好问 双调·小圣乐 
 
 
杨 果 越调·小桃红·采莲女 
 
 
杜仁杰 般涉调·耍孩儿·庄家不识勾栏 
 
 
王和卿 仙吕·醉中天·咏大蝴蝶 
 
 
陈草庵 中吕·山坡羊·叹世 
 
 
庚天锡 双调·蟾宫曲 
 
 
滕 宾 中吕·普天乐 
 
 
邓玉宾 正宫·叨叨令 
 
 
王伯成 中吕·阳春曲·别情 
 
 
白 贲 正宫·鹦鹉曲 
 
 
冯子振 正宫·鹦鹉曲 四首 
 
 
珠帘秀 双调·寿阳曲·答卢疏斋 
 
 
王实甫 中吕·十二月带尧民歌·别情 
 
 
邓宾子 双调·雁儿落带得胜令 
 
 
鲜于必仁 双调·折桂令 
 
 
郑光祖 正宫·寒鸿秋 
 
 
曾 瑞 南吕·架玉郎带感皇恩采茶歌 中吕·山坡羊·讥时 大石调·青杏子·骋怀 
阿鲁威 双调·蟾宫曲·怀古 
 
 
王元鼎 越调·凭栏人·闺怨 
 
 
赵善庆 中吕·山坡羊 双调·庆东原·泊罗阳驿 越调·凭栏人·春日怀古 
马谦斋 越调·柳营曲·叹世 双调·水仙子·咏竹 双调·沉醉东风·自悟 
睢景臣 般涉调·哨遍·高祖还乡 
 
 
周文质 双调·落梅风 正宫·叨叨令·自叹 越调·寨儿令 
范居中 正宫·金殿喜重重·秋思(南北合套) 
 
 
苏彦文 越调·斗鹌鹑·冬景 
 
 
刘时中 南吕·四块玉 中吕·朝天子·邸万户席上 正宫·端正好·上高监司 
顾德润 中吕·醉高歌带摊破喜春来·旅中 
 
 
钱 霖 般涉调·哨遍·看钱奴 
 
 
曹 德 双调·清江引 双调·沉醉东风·村居 
 
吕止庵 仙吕·后庭花（一） 仙吕·后庭花（二） 
 
李致远 中吕·红绣鞋·晚秋 越调·天净沙·离愁 双调·落梅风 
张鸣善  中吕·普天乐·咏世 双调·水仙子·讥时 
 
杨朝英 双调·水仙子 商调·梧叶儿·客中闻雨 双调·水仙子·自足 
查得卿 仙吕·寄生草·感叹 越调·柳营曲·金陵故址 双调·蟾宫曲·怀古 
吴西逸 越调·天净沙·闲题 双调·蟾宫曲·纪旧 
 
周 浩 双调·折桂令·题《录鬼薄》 
 
 
王举之 双调·折桂令·赠胡存善 
 
 
汪元亨 正宫·醉太平·警世 双调·雁儿落带得胜令·归隐 双调·沉醉东风·归田 
倪 瓒 黄钟·人月圆 越调·小桃红·秋江

2. 元曲有哪些？

了解一下什么是元曲

3. 元曲有哪些

　　元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等；散曲则只是用作清唱的歌词。从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼；在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由些。散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌。元曲以其作品揭露现实的深刻以及题材的广泛、语言的通俗、形式的活泼、风格的清新、描绘的生动、手法的多变，在中国古代文学艺苑中放射着璀璨夺目的异彩。
　　元曲的兴起与发展，有着复杂的原因。首先，先代的社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础；其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲的形成；再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。
　　【发展】
　　元曲的发展，可以分为三个时期。
　　初期：元朝立国到灭南宋。这一时期元曲刚从民间的通俗俚语进入诗坛，有鲜明的通俗化口语化的特点和犷放爽朗、质朴自然的情致。作者多为北方人，其中关汉卿、马致远、王实甫、王小军、白朴等人的成就最高，比如关汉卿的杂剧写态摹世，曲尽其妙，风格多变，小令活泼深切，晶莹婉丽，套数豪辣灏烂，痛快淋漓。马致远创作题材宽广，意境高远，形象鲜明，语言优美，音韵和谐，被誉为元散曲中的第一大家“曲状元”和“秋思之祖”。
　　中期：从元世祖至元年间到元顺帝后至元年间。这一时期的元曲创作开始向文化人、专业化全面过渡，散曲成为诗坛的主要体裁。重要作家有郑光祖、睢景臣、乔吉、张可久等。
　　末期：元成宗至正年间到元末。此时的散曲作家以弄曲为专业，他们讲究格律词藻，艺术上刻意求工，崇尚婉约细腻、典雅秀丽，代表作家有张养浩、徐再思等。
　　总之，元曲作为“一代之文学”，题材丰富多样，创作视野阔大宽广，反映生活鲜明生动，人物形象丰满感人，语言通俗易懂，是我国古代文化宝库中不可缺少的宝贵遗产。
　　元曲四大家：一说法是关汉卿，马致远，郑光祖，白朴。另一说法则是关汉卿，王实甫，马致远，白朴。还有一说法比较不靠谱是关汉卿，王实甫，马致远，郑光祖。相对来讲，还是第一说法比较可信。   元曲三要素：唱（唱词），科（动作），白（对白）   元曲的代表作：窦娥冤。

4. 元曲有哪些

关汉卿 
《窦娥冤》、《拜月亭》。

 
马致远 
《汉宫秋》。 


郑光祖 
《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》.

白朴
《墙头马上》。


元曲四大悲剧：   《窦娥冤》关汉卿   《梧桐雨》白朴   《汉宫秋》马致远   《赵氏孤儿》纪君祥   

元曲四大爱情剧：   《拜月亭》关汉卿   《西厢记》王实甫   《墙头马上》白朴   《倩女离魂》郑光祖

5. 元曲有哪些？

墙头马上》白朴《阳春曲·题情》白朴 《天净沙·秋思》马致远 《山坡羊·潼关怀古》张养浩 元曲四大悲剧:《窦娥冤》关汉卿 《梧桐雨》白朴 《汉宫秋》马致远 《赵氏孤儿》纪君祥 元曲四大爱情剧: 《拜月亭》关汉卿 《西厢记》王实甫 《墙头马上》白朴 《倩女离魂》郑光祖
元曲又称夹心,是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

6. 元曲都包括哪些呢?

元曲都包括散曲和剧曲。
继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端。
直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。 　　

元曲内容
元曲的组成，包括两类文体：一是包括小令、带过曲和套数的散曲；二是由套数组成的曲文，间杂以宾白和科范，专为舞台上演出的杂剧。“散曲”是和“剧曲”相对存在的。剧曲是用于表演的剧本，写各种角色的唱词、道白、动作等。
散曲则只是用作清唱的歌词。从形式上看，散曲和词很相近，不过在语言上，词要典雅含蓄，而散曲要通俗活泼；在格律上，词要求得严格，而散曲就更自由些。散曲从体式分两类:“小令”和“散套”。
小令又叫叶儿，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。散曲的曲牌也有各式各样的名称，如《叨叨令》、《刮地风》、《喜春来》、《山坡羊》、《红绣鞋》之类，这些名称多很俚俗，这也说明散曲比词更接近民歌。

7. 元曲有哪些

元曲四大悲剧：《窦娥冤》关汉卿   《梧桐雨》白朴   《汉宫秋》马致远   《赵氏孤儿》纪君祥   
元曲四大爱情剧：《拜月亭》关汉卿   《西厢记》王实甫   《墙头马上》白朴   《倩女离魂》郑光祖

著名元曲
阳春曲·题情   
白朴   
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。你娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情锨。   
天净沙·秋思   
马致远   
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。  天净沙·秋   
白朴   
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。  山坡羊·潼关怀古   
张养浩   
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。   
卖花声·怀古   
张可久   
美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。   
双调夜行船·秋思   
马致远   
百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。 [乔木查] 想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。   
[庆宣和] 投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知他是魏耶？知他是晋耶？   [
落梅风] 天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。看钱奴硬将心似铁，空辜负锦堂风月。   
[风入松] 眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床兴鞋履相别。莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向妆呆。   
[拨不断] 利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮。青山正补墙头缺，竹篱茅舍。   
[离亭宴煞] 蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利，何年是彻。   密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹穰穰蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。人生有限杯，几个登高节。嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。   
窦娥冤   (唱二黄散板)忽听得唤窦娥愁锁眉上，想起了老婆婆好不凄凉。只见她发了怒有话难讲，禁妈妈呼唤我所  
窦娥冤
为哪桩?……我哭哭一声禁妈妈，我叫叫一声禁大娘，想窦娥遭了这不白冤枉，家有银钱尽花光，哪有余钱来奉上?望求妈妈你、你、你行善良。   (唱二黄慢板)未开言思往事心中调张，禁大娘你容我表叙衷肠。实可恨张驴儿良心昧丧，买羊肚要害婆婆一命身亡。害人者反害已徒劳妄想，他的母吃羊肚篓时断肠。狗奸碱仗男子出言无状，他把我老婆婆扭到公堂。不招认实难受无情梭棒，无情拌棒，为此事替婆婆认罪承当。   
(唱二黄导板)一口饭噎得我险些命丧，(接唱散板)谢上苍恩赐我重见老娘。(唱快三眼)老婆婆你不必宽心话讲，媳妇我顿刻间命丧云阳：永不能奉甘旨承欢堂上，永不能与婆婆熬药煎汤；心儿内实难舍父母思养，要相逢除非是大梦一场。   
(唱反二黄慢板)没来由遭刑宪受此魔难，看起来老天爷不辨愚贤；良善家为什么遭此天谴?作恶的为什么反增寿年?法场上一个个泪流满面，都道说我窦娥死得可怜!服睁睁老严亲难得相见，重时间大炮响尸首不全。   
(唱二黄散板)又听得法场外人声呐喊，都道说我窦娥冤枉可怜!虽然是天地大无处申辩，我还要向苍穹诉  
窦娥冤
苦一番：……这官司眼见得不明不暗，那赃官害得我负屈含冤；倘若是我死后灵应不显，怎见得此时我怨气冲天[我不要半星红血红尘溅，将鲜血俱洒在白练之间；四下里望旗杆人人得见，还要你六月里雪满阶前；这楚州要叫它三年大旱，那时节才知我身负奇冤!   
关汉卿《感天动地窦娥冤》第三折选   
[正宫•端正好]没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。   
[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。

8. 有哪些元曲

元曲，或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称。相对于明传奇（南曲），后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。广义的曲泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。通常则多指宋朝以来的南曲和北曲，同词的体式相近，但一般在字数定格外可加衬字，较为自由，并多使用口语。分为戏曲（或称剧曲，包括杂剧、传奇等）与散曲两类，元明以来甚为流行。故后世有元曲之称。相对于艳丽的词较俚俗而有“恶少”之名，郑骞‘词与曲是孪生兄弟，词是翩翩佳公子，曲则带有恶少的气息。’元曲四大家：关汉卿，马致远，郑光祖，白朴。　 　　元曲三要素：唱（唱词），科（动作），白（对白） 　　元曲的代表作：窦娥冤1、宫调：宫调是指中国古代音乐的调式，曲与宫调出于隋唐燕乐，南北曲常用的有五宫四调，通称九宫或南北九宫，包括有正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫（五宫）、大面调、双调、商调、越调（四调），曲的每一个宫调都有各自的风格，或伤悲或雄壮，或缠绵或沉重。元曲中的戏曲套数和散曲套数，是由两支以同一宫调的不同曲牌相联而成。 　　2、曲牌：俗称“曲子”，是对各种曲调的泛称，各有专名
阳春曲·题情

白朴

从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。你娘催逼紧拘钳，甚是严，越间阻越情锨。

天净沙·秋思

马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

天净沙·秋

白朴

孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。

山坡羊·潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。

卖花声·怀古

张可久

美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。

双调夜行船·秋思

马致远

百岁光阴如梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。

[乔木查] 想秦宫汉阙，都做了衰草牛羊野。不恁么渔樵无话说。纵荒坟横断碑，不辩龙蛇。

[庆宣和] 投至狐踪兴兔穴，多少豪杰。鼎足三分半腰折，知他是魏耶？知他是晋耶？

[落梅风] 天教你富，莫太奢。无多时好天良夜。看钱奴硬将心似铁，空辜负锦堂风月。

[风入松] 眼前红日又西斜，疾似下坡车。晓来清镜添白雪，上床兴鞋履相别。莫笑鸠巢计拙，葫芦提一向妆呆。

[拨不断] 利名竭，是非绝。红尘不向门前惹，绿树偏宜屋角遮。青山正补墙头缺，竹篱茅舍。

[离亭宴煞] 蛩吟一觉才宁贴，鸡鸣万事无休歇。争名利，何年是彻。

密匝匝蚁排兵，乱纷纷蜂酿蜜，闹穰穰蝇争血。裴公绿野堂，陶令白莲社。爱秋来那些：和露摘黄花，带霜烹紫蟹，煮酒烧红叶。人生有限杯，几个登高节。嘱咐俺顽童记者：便北海探吾来，道东篱醉了也。

窦娥冤

(唱二黄散板)忽听得唤窦娥愁锁眉上，想起了老婆婆好不凄凉。只见她发了怒有话难讲，禁妈妈呼唤我所

为哪桩?……我哭哭一声禁妈妈，我叫叫一声禁大娘，想窦娥遭了这不白冤枉，家有银钱尽花光，哪有余钱来奉上?望求妈妈你、你、你行善良。

(唱二黄慢板)未开言思往事心中调张，禁大娘你容我表叙衷肠。实可恨张驴儿良心昧丧，买羊肚要害婆婆一命身亡。害人者反害已徒劳妄想，他的母吃羊肚篓时断肠。狗奸碱仗男子出言无状，他把我老婆婆扭到公堂。不招认实难受无情梭棒，无情拌棒，为此事替婆婆认罪承当。

(唱二黄导板)一口饭噎得我险些命丧，(接唱散板)谢上苍恩赐我重见老娘。(唱快三眼)老婆婆你不必宽心话讲，媳妇我顿刻间命丧云阳：永不能奉甘旨承欢堂上，永不能与婆婆熬药煎汤；心儿内实难舍父母思养，要相逢除非是大梦一场。

(唱反二黄慢板)没来由遭刑宪受此魔难，看起来老天爷不辨愚贤；良善家为什么遭此天谴?作恶的为什么反增寿年?法场上一个个泪流满面，都道说我窦娥死得可怜!服睁睁老严亲难得相见，重时间大炮响尸首不全。

(唱二黄散板)又听得法场外人声呐喊，都道说我窦娥冤枉可怜!虽然是天地大无处申辩，我还要向苍穹诉

苦一番：……这官司眼见得不明不暗，那赃官害得我负屈含冤；倘若是我死后灵应不显，怎见得此时我怨气冲天[我不要半星红血红尘溅，将鲜血俱洒在白练之间；四下里望旗杆人人得见，还要你六月里雪满阶前；这楚州要叫它三年大旱，那时节才知我身负奇冤!

关汉卿《感天动地窦娥冤》第三折选

[正宫?端正好]没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天！顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。

[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。