刘备是？

1. 刘备是？

刘备（161－223）即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县(今河北涿州)人，据说是汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，公元221－223年在位。谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。

人物生平　东汉汉灵帝末年，刘备因起兵讨伐黄巾军有功而登上汉末政治舞台，三顾茅庐后始得诸葛亮辅佐。

汉建安十三年（208年）与周瑜等大胜曹操于赤壁，其后得到荆州五郡，后又夺取益州。夺取汉中击退曹操后，刘备于建安二十四年（公元219年）七月自立为汉中王。

魏黄初二年（221年），时曹丕已于220年十月逼迫汉献帝禅让帝位，蜀中又传言汉献帝已经遇害，刘备为了延续汉朝历史，振兴汉朝，完成自己的霸业，遂于成都武担南称帝，年号章武。次年为夺回荆州而伐东吴，结果被火烧连营，损失惨重，退至白帝城托孤。

公元223年，蜀汉开国皇帝刘备因病去逝，享年六十三岁，谥号昭烈帝。因刘备为汉献帝之叔，故后人称之为刘皇叔。

根据小说《三国演义》的描写，刘备双手过膝，两耳垂肩，身高七尺五寸（合172.5cm）。在书中被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁人志士。其实历史上的刘备并不是这样的。但是历史上真实的刘备确实也是仁德为怀，感人至深的。

2. 关于刘备？

刘备(161年—223年)，字玄德，东汉时涿郡（今河北涿州）人。中国三国时期著名的军事家、政治家。蜀汉王朝的建立者。

刘备出生于没落的汉朝皇室世家，是西汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。论辈分是汉献帝的族叔。

在东汉末年的军阀混战中，刘备集团的力量相对较弱，又无稳定的根据地，一直处于颠沛流离的境地。曾经一度寄居大军阀曹操、袁绍、刘表之下。但刘备为人的品质和品格方面最符合中国传统的政治思想理念，所以所到之处均深受礼遇和尊敬。

188年，刘备与关羽、张飞在涿县组织起了一支地方武装，加入东汉王朝扑灭黄巾起义军的战争，史料记载他：“数有战功”、“有武勇”。战争结束后，刘备建立了其军事集团的正规武装力量，任职东汉王朝的平原相（县令）。196年升任徐州牧，官拜镇东将军、封宜城亭侯。徐州被吕布攻占后改任豫州牧。 

207年，诸葛亮加入刘备集团任军师。刘备按照诸葛亮的战略方针：占荆州、联孙吴、退曹兵、入四川。 

221年于成都称帝建立蜀汉王朝，疆土包括今四川及云南、贵州北部、陕西旧汉中府一带。成为三国时期的其中一国。先后娶妻甘氏、麋氏、孙氏和吴氏。子刘禅继位。 

223年，在为关羽报仇而发动的对吴战争中失败，退兵回到蜀国。同年4月在白帝城（今重庆奉节）病逝，谥号为“昭烈”。刘备在中国有两个坟墓。一个是成都市武侯祠内的“惠陵”；另一处在四川彭山的莲花坝。 

评价

刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。最典型的范例就是诸葛亮，据《三国志》记载，刘备临终前遗言诸葛亮：“君才十倍曹丕,必能安邦定国,终定大事。若嗣子可辅,则辅之；如其不才,君可自为成都之主”，诸葛亮却在大权在握时，念念不忘完成刘备的遗志，最后在北伐的战争中“鞠躬尽瘁，死而后己”。刘备的政治品格特点，是中国传统的政治思想理念的体现。孔、孟的政治主张强调“德治”，强调“仁政”，告诫统治者要“以德服人”，要用自己的人品、高尚的道德来影响臣民，征服百姓。刘备在复杂的政治斗争实践中领略到遵循儒家政治思想理念对于角逐天下的重要性，十分注意自身品德人格的修养，树立贤德之君的风范，临终时仍不忘留下遗诏告诫刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”正是这个“惟贤惟德，能服于人”的基本政治理念，铸成了刘备一生受人敬重的政治品格，成就了刘备的一生霸业。

3. 谁是刘备？

刘备：
刘备（161－223）即蜀汉昭烈帝，字玄德，汉族，涿郡涿县(今河北涿州)人，汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝。他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞，是三国时期著名的政治家，公元221－223年在位。谥号昭烈帝，庙号烈祖，史家又称他为先主。
中文名： 刘备 
别名： 先主 
国籍： 中国 
民族： 汉 
出生日期： 公元161年7.16 
逝世日期： 公元223年 
 职业： 皇帝 
主要成就： 建立蜀汉 
庙号： 烈祖 
谥号： 昭烈皇帝 
在位 ： 221年4月—223年6月10日 
字： 玄德 
刘备虽然是汉中山靖王刘胜的后代，但是他父亲早死，家境贫寒，与母亲赖贩草鞋、织草席度日。他但他志存高远、以卓越的品质、谦逊的作风招揽了一大批至死不渝的忠志之士（如关羽、张飞、糜竺，孙乾等），虽然他一生遭遇多次挫折，最后却坚韧不拔的毅力，终成大事，建立蜀汉，从一个卖草鞋的变成昭烈皇帝，其一生是充满传奇色彩的。

4. 刘备。。。。

刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜的后代，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家，史家又称他为先主。
刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。
刘备早期颠沛流离，投靠过多个诸侯，后于赤壁之战与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州，而后进取益州，建立蜀汉政权。陈寿评刘备机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。刘备自己也曾说过，自己做事“每与操反，事乃成尔”。
章武元年（221年），刘备在成都称帝，国号汉，年号章武，史称蜀或蜀汉，占有今四川、云南大部、贵州全部，陕西汉中和甘肃白龙江一部分。
章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖[1]  ，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念

5. 有刘备吗？

刘备（161年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省保定市涿州市）人，三国时期蜀汉开国皇帝，谥号昭烈皇帝，史家又称为先主。
根据《三国志·先主传》，刘备是汉朝的宗室，汉中山靖王刘胜的后代。章武三年（223年），刘备病逝于白帝城，终年63岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖（一说太宗） ，葬惠陵。后世有众多文艺作品以其为主角，在成都武侯祠有昭烈庙为纪念。
他为人谦和、礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞。分。

6. 刘备、解释？

刘备(161-223) : 即蜀汉昭烈帝。三国时蜀汉的建立者。字玄德，涿郡涿县(今河北涿州)人。东汉末起兵，参与镇压黄巾军。军阀混战中采用诸葛亮联孙抗曹的计谋，于公元208年在赤壁大败曹操，占领荆州，后又夺取益州和汉中，力量逐渐壮大。221年称帝，都成都，国号汉。次年在吴蜀夷陵之战中大败，不久病死。 

词语分开解释：
刘 : 刘（刘） liú 姓。 笔画数：6；部首：刂；笔顺编号：413422          备 : 备（备） bèi 完全，应有的都有了：具备。完备。求全责备（要求全面、完美）。事先安排好：预备。

7. 刘备算什么？

但是，放在那个时代，确实人中英杰，一代枭雄。 首先，他有大志。不管是打算匡扶汉室，还是自立一统。那时有几人敢想敢做，而且做到了独占一个方！？。“吾必当乘此羽葆盖车。”这话，当时少年，有谁敢言！？这话只三人而已，四世三公的袁绍没有，盘踞西凉的马腾没有，据守天险西川的刘璋没有……结草为履，长寄人篱下的刘备却做到了，能是运气么？况且，从《三国志》上记载的看，刘备可不是借皇叔之名拉拢的人才。那是靠什么？高远的战略眼光与超卓的人格魅力，以及知人善用。马谡事件，以及刘备对于曾经的一些与之有过交集的曹操手下的良臣的评价也可窥见。“少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋於涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众。”从这句话，也可以看出，刘备不喜多言，但是善于亲和他人，人格魅力很大。而人格魅力的由来，与能力的优劣是有直接关系的。 其次《三国志》上记载，当时有多能士人评价刘备是天下枭雄。而且这些人都是曹操手下赫赫有名的谋臣，比如郭嘉、荀攸、荀彧等。《三国志》上，极大部分还是可信度极高的。尤其是，陈寿当时已经是晋朝人，怎么会为了什么去附会于刘备？ “数有战功，试守平原令，后领平原相。郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。”由此话，刘备为人可见一斑。怀仁者之心，能爱民。 他也曾是从大儒学习过“年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓚俱事故九江太守同郡卢植。”是能成就大才的，只是无机会施展。“ 谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。下邳陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”先主曰：“袁公路近在寿春，此君四世五公，海内所归，君可以州与之。”登曰：“公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。”北海相孔融谓先主曰：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。”先主遂领徐州。”刘备虽不得志，却在士族大家中享有盛名？这能是一个无能之人能做到的么？ 陈寿有评语评曰："先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权幹略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。"刘备为人如何，能力如何，由此可见。 因此总而言之，虽然刘备在个人能力上不及曹操，但却不能掩饰其大才超卓。知人善用之能，人格魅力之大，使得他在一定程度上可以与曹操并驾齐驱。他，也是站在三国风云巅峰的人物之一。 其实，要了解三国人物的话，《三国志》是一本很好的书，虽然有些微不实之处，比如张郃之死。但即大部分还是极为可行的。野史的话，只有部分合理，因为喜好偏向太大。至于《三国演义》，能作为文学作品好好品读，而不能较真。 补充： 刘备，有雄才，重情意，亲和力极高。即使曹操，也对之赞叹，在其落魄时犹正视其为大对手。相比曹操，他无愧天下英雄之名。

8. 刘备算什么？

刘备其人，看似懦弱无能，虚伪不堪。但是，放在那个时代，确实人中英杰，一代枭雄。       首先，他有大志。不管是打算匡扶汉室，还是自立一统。那时有几人敢想敢做，而且做到了独占一个方！？。“吾必当乘此羽葆盖车。”这话，当时少年，有谁敢言！？这话只三人而已，四世三公的袁绍没有，盘踞西凉的马腾没有，据守天险西川的刘璋没有……结草为履，长寄人篱下的刘备却做到了，能是运气么？况且，从《三国志》上记载的看，刘备可不是借皇叔之名拉拢的人才。那是靠什么？高远的战略眼光与超卓的人格魅力，以及知人善用。马谡事件，以及刘备对于曾经的一些与之有过交集的曹操手下的良臣的评价也可窥见。“少语言，善下人，喜怒不形於色。好交结豪侠，年少争附之。中山大商张世平、苏双等赀累千金，贩马周旋於涿郡，见而异之，乃多与之金财。先主由是得用合徒众。”从这句话，也可以看出，刘备不喜多言，但是善于亲和他人，人格魅力很大。而人格魅力的由来，与能力的优劣是有直接关系的。        其次《三国志》上记载，当时有多能士人评价刘备是天下枭雄。而且这些人都是曹操手下赫赫有名的谋臣，比如郭嘉、荀攸、荀彧等。《三国志》上，极大部分还是可信度极高的。尤其是，陈寿当时已经是晋朝人，怎么会为了什么去附会于刘备？        “数有战功，试守平原令，后领平原相。郡民刘平素轻先主，耻为之下，使客刺之。客不忍刺，语之而去。其得人心如此。”由此话，刘备为人可见一斑。怀仁者之心，能爱民。        他也曾是从大儒学习过“年十五，母使行学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事故九江太守同郡卢植。”是能成就大才的，只是无机会施展。“ 谦病笃，谓别驾麋竺曰：“非刘备不能安此州也。”谦死，竺率州人迎先主，先主未敢当。下邳陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾覆，立功立事，在於今日。彼州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”先主曰：“袁公路近在寿春，此君四世五公，海内所归，君可以州与之。”登曰：“公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功於竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。”北海相孔融谓先主曰：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意。今日之事，百姓与能，天与不取，悔不可追。”先主遂领徐州。”刘备虽不得志，却在士族大家中享有盛名？这能是一个无能之人能做到的么？ 陈寿有评语评曰："先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤於诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。"刘备为人如何，能力如何，由此可见。      因此总而言之，虽然刘备在个人能力上不及曹操，但却不能掩饰其大才超卓。知人善用之能，人格魅力之大，使得他在一定程度上可以与曹操并驾齐驱。他，也是站在三国风云巅峰的人物之一。      其实，要了解三国人物的话，《三国志》是一本很好的书，虽然有些微不实之处，比如张郃之死。但即大部分还是极为可行的。野史的话，只有部分合理，因为喜好偏向太大。至于《三国演义》，能作为文学作品好好品读，而不能较真。