炎帝在中国哪里

1. 炎帝在中国哪里

炎帝所处时代为新石器时代，炎帝故里目前有六地之争，分别是：陕西宝鸡、湖南会同县连山、湖南株洲炎陵县、湖北的随州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的活动范围在黄河中下游，在姜水（一说是今宝鸡市渭滨区的清姜河，一说是今宝鸡市岐山县的岐水。）一带时部落开始兴盛，最初定都在陈地，后来又将都城迁移到曲阜。
相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
传说炎帝部落后来和黄帝部落结盟，共同击败了蚩尤。
华人（不仅汉族）自称炎黄子孙，将炎帝与黄帝共同尊奉为中华民族人文初祖，成为中华民族团结、奋斗的精神动力。

2. 炎帝是怎么死的？

炎帝因误吃断肠草而被毒死的。
有一次，神农发现一株盘在树上的藤壮植物，开着一朵朵黄色的小花。那叶子还会一张一缩，神农很好奇就采了一些叶子，放在嘴里咀嚼着。谁知这是一种有剧烈毒性的草药，名为断肠草。神农来不及品尝茶叶解毒，就这样死去了。
炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

扩展资料：
炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：
1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
2、立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载，神农"日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所"。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。
3、治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。
4、作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。
5、削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。
6、制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
参考资料来源：百度百科-炎帝

3. 炎帝是谁？

4. 炎帝是那里人？

大约距今３５００年的新石器时代，中国出现了一位半人半神的英雄。他是中国第一任共主，他的国度一度强盛无比。他死后，被后人尊为太阳神，因为据说他像太阳一样滋润着万物；他还被尊为火神，因为他最早教民使用火种；他还是医药之神，因为他最早亲尝百草，使百姓生了病可以有药可医；他又是农耕之神，因为他最早识别五谷，让他的子民告别了“茹毛饮血”的时代。这个伟大的英雄到底是谁？又是出生在什么地方？ 

　　华阳还是常羊？ 

　　我们常常自称为“炎黄子孙”，其中的炎，便是指炎帝。炎帝是少典之子，他还有一个兄弟，也就是黄帝。据说他们同父异母，炎帝的母亲是任姒，黄帝的母亲叫附宝。少典是现今河南一带少典国的首领，少典的两个儿子，后来都成为了历史上响当当的人物。 

　　炎帝的母亲任姒，是少典的妃子。有一次外出游玩，看到天上飞过一条龙，觉得体内有感，回来后便生下了炎帝。这个传说，极有可能是后人杜撰的。中国的皇帝，自西周开始，历来喜欢以“天子”、“龙子”自居，以示自己身份独特，后人便依葫芦画瓢说炎帝是“龙子”、见龙而生云云。 

　　任姒到底是在哪里看到龙的，历朝史学家一直争来争去，并无定论。到了汉代，司马迁才在这些说法中挑了一些中听的，记在他的《史记·五帝本纪》中。司马迁说，任姒在华阳游玩时，看到一条龙光芒四射，腾空而起，回来马上就生下了炎帝。司马迁说的华阳，并不是现在的双流华阳。华阳在古代，是一个很大的概念，大抵指的是今天华山以南四川大部及云南、贵州一些地区，大抵是古代蜀地的范围，比今天四川省的辖区还大。两晋常璩写的蜀志，就叫《华阳国志》。 

　　另一些史籍，诸如《宋史》、《国语》中则说，炎帝的出生地，在今天的宝鸡西南常羊山，常羊山属于天台山一脉，至今还有纪念炎帝的帝陵。华阳跟常羊虽然写法不同，发音却相似，古人说事多是口传。或许，华阳跟常羊本是一个地方，在民间流传中才讹传成了两个地方。 

　　炎帝快降生的时候，据说发生了很多奇怪的事。他家附近的九口井自动相互流通，从一口井中汲水，另外八口井中的水也会随着波动；天上出现了九条龙，一直在他家屋顶上空盘旋着不走。这一切都暗示着，炎帝日后必成大器。 

　　炎帝生来即是牛首人身，这个记载肯定是不足取的，炎帝时期中国还没有文字，古人可能会用一些特殊的方式记事，比如在绳子上打结，挂个牌牌等等。当时史官可能约定了用牛来代表炎帝，所以在记述炎帝事迹时，就在结绳上系上牛头或系上画牛头的木片，以代表炎帝。当时的人分得清楚，后人却未必明白，以致越记越玄，就说炎帝是“牛头人身”了。他的兄弟黄帝，传说是“人面蛇身”，大抵也是这个原因。 

　　炎帝临世第三天，就会开口讲话；第五天，就可以下地行走了。他的母亲任姒也跟着神了起来，有人说他看见任姒在九龙泉（今宝鸡附近）为炎帝洗澡，洗完澡后又骑上一条青龙离去。三岁那年，炎帝做了一件令国人匪夷所思的事。他看到国家有的地方闹洪水，有的地方又闹干旱，就跳下海去见龙王，把各地的龙王训了一通，意思是，你在全国各地的雨水要平均一点，不要这儿多，那儿少，老百姓怎么过日子？据说龙王们倒也听他的话。 

　　炎帝与黄帝逐渐成年，少典让他们各自带领一批族人，开辟新的居处。炎帝这支，后来住在姜水附近（即清姜河，在陕西岐山以东，是渭河的一条支流）；黄帝这支，住在姬水附近（今陕西岐水）。时间长了，炎帝部落干脆改为了姜姓，著名学者徐中舒则认为，姜就是羌，炎帝是羌人，黄帝部落则改成了姬姓。日久年远，炎、黄两部风俗习惯的差异越来越大，成了两个部落，只隐约记得彼此间还有亲缘关系。 

　　为天下先种植五谷 

　　炎帝和黄帝部落，最早都靠游牧为生。与野兽同处，穿兽皮，吃生肉。后来，部落人数越来越多，森林里的野兽数量却渐渐变少了，经常有人吃不饱。有时候，为了一只野兽，不但两个部落之间要争抢，就是部落内部，人们也一窝蜂地冲上去争抢，全然不顾礼仪、亲情了。 

  吃不饱，穿不暖，部落之间的冲突不断，问题是越来越严重了。在这危机关头，天上下了一场大雨，下的全是米粟。其他部落都不知道这是什么，不敢食用。炎帝却高兴不已，命令百姓将它们埋在土里，定期浇水，只待丰收。炎帝是怎么知道的呢？他是生而使然，据说他“三岁知稼穑”。三岁时，说起农耕稼穑来，头头是道，大人都说不过他。到了秋天，种下去的米粟果然都结出了丰盛的果实。 

　　事实上，天上自然下不出米粟来，根据后人的研究，五谷是一些植物发展起来的，当时的野兽数量稀少，炎帝部落自然想找点植物充饥，他们可能发现了谷类，并把它们改良成了五谷。据说，当时主要种植的谷类有五种：稻、黍、稷、麦、菽（就是大豆）。 

　　有了五谷，自然需要耕地。以前人们都是用石器开垦耕地，效率低，还很辛苦。炎帝部落开辟山林，多半利用火，放火烧山，烧出一片平地，灰就是天然肥料。放火烧山放多了，所以时人又把炎帝叫做烈山氏。最早的火，据说就是炎帝先使用的（一说燧人氏最先钻木取火）。雷电打在树枝上，很容易燃起熊熊大火，这就是人类最早的火种。 

　　炎帝的发现是改变历史的大事：有了火，人们不再生啖兽肉，既健康，味道也好；有种说法，灶也是这个时候出现的。火大抵还是很重要的武器，焚山造田，驱逐野兽，样样用得着。因为教百姓用火，神农氏被后世尊为火师、火神，甚至太阳神，他的帝号也跟火有关，炎，就是两团燃烧着的火焰。因此，后人便说炎帝部落“刀耕火种”。当时，河南、陕西一带多沼泽丘陵，不适农耕，炎帝部落便渐渐顺着豫西群山向山西南部迁移，这一带地势较高，便于耕种，他们大概安居了很久。 

　　炎帝的发明 

　　这时候的土地，据说生硬得很，庄稼栽上去，过不了几天就枯萎。人们用手挖，用石块铲，终无显效。炎帝一次外出，看到一只螃蟹舞着大钳，不一会儿就在泥土中扒了一个洞。受到启发，炎帝先把木头在火中烧烤，使之弯曲，称为耒（ｌｅｉ）；又把木头削成下窄上宽、蟹钳形状的耜（ｓｉ）。于是，后人说他“揉木为耒”，“斫木为耜”。最早的陶器，据说也在此时出现了，冶陶是与农业同时产生的，耕出来的土是最好的烧陶原料，这便是“耕而为陶”。 

　　这时候的人，还经常生病。他们开始吃植物叶子，有了疾病，自然也容易想到吃几种植物或许可以治疗。不过，人们还不大认识野外的植物，生了病，抓起一把就吃，一不小心就中毒了。炎帝万分着急，决定自己先尝一遍，分清楚哪是药草，哪是毒草。据说他生来是个“水晶肚”，五脏六腑全都看得见，吃进去什么也看得一清二楚。炎帝随身携带着两个袋子，尝到花草可以食用的，都放在里面。他整日在外漂泊，碰到没见过的花草，就摘下来尝一尝，所以经常中毒，最多一天中过７０次毒。据说后来左边的袋子装了花草根叶有四万七千种，右边有三十九万八千种。 

　　考古学上说，新石器时期的古人，不但会摘草药治病，而且已经知道煎药喝了。当时的炎帝部落，在炎帝的感召下，逐渐意识到了这一点。人们生了病，往往寻求医治，不再乱吃药，后来渐渐形成了一种习惯，据说这大抵就是医学的雏形。 

　　炎帝时代，还有一件大事。据说每天正午，其他部落就来到炎帝这里，交换自己需要的物品，以物易物，互通有无。当时五谷还很稀罕，其他部落都没吃过，炎帝便用它来交换战马、兵器、兽皮等等。战马和兵器可以拱卫国家，兽皮是用来穿的。炎帝部落已经有了丰厚的粮食储备，据传他经常对自己的子民说：“有七八丈高的石头城，百步宽的护城河，穿着盔甲的兵士百万，但是没有粮食，那也是不能守住的。”商品是在剩余劳动产品的基础上发展起来的，这些，都说明炎帝部落已经很强盛了。 

　　“仓禀实而知礼节”，饭吃饱了，炎帝部落也想到了精神娱乐。据说炎帝“上观法于天，下取法于地”，削桐为琴，练丝为弦，制成了一把五弦琴，又叫神农琴。琴有宫、商、角、徵、羽五音。后来，周文王又在五音基础上增了二弦，也就是少宫和少商。五弦琴造出来那天，炎帝很高兴，他对子民说：“要用琴来弹唱耕作的乐趣，歌颂丰年”（《史记·五帝本纪》）。从此，炎帝部落一边劳作，一边听琴，原始音乐由此诞生。 

　　炎帝部落种植五谷，过上定居生活，又改良农具，治疗疾病，创造礼乐，慢慢变得强盛起来。而此时，他的兄弟黄帝，依旧终年迁徙，漂泊无定，过着游牧生活。附近的部落都过来和炎帝部落杂居，学习耕种技术。渐渐的，炎帝的威望越来越高，被天下人尊为共主，那些不臣服的，却也不堪一击。炎帝的都城，随着部落的东迁不断变化，最早在陈，也就是今天的河南淮阳；后来又迁到了鲁（即山东曲阜）。 

　　炎帝之死与神农氏衰弱 

　　被天下人尊为共主后，炎帝仍然四处漂游，试尝百草。这是一件极其危险的事，古时植物种类繁多，有剧毒的自然也不少。在今天的长沙（一说在宝鸡），炎帝看到断肠草（学名“钩吻”），吃了下去，顿时心肺欲裂，肝肠寸断，不治而亡。炎帝一心为民，并不顾及自己的生死，历史上像他这样的君主，实在不多。 

　　炎帝死后，归葬炎陵（一说在宝鸡，另一说在湖南株洲）。他死后，百姓日夜思念他，各处的龙王也争抢着要把他的遗体葬埋在自己管辖的地方，他们争了半天，最后，据说湖南的龙王终于如愿以偿。 

　　不久，帝承接过炎帝的衣钵，成为第二任共主。炎帝还有一个女儿，叫女娃，在海里游泳时不幸溺死，后来变成了精卫鸟，立志填海。据说神农氏共传了八世（一说七十世），最后一任共主叫榆罔。他在位期间，炎帝部落势力逐渐衰弱，共主的称号也名存实亡。当时的部落，渐渐忘记了炎帝在位时的种种好处，开始不安定起来。闹得最凶的是夸父族和九黎族。夸父族是一个喜欢晒太阳的部族，族人长得比一般人高大，两只耳朵上挂着黄蛇，手里还抓着两条；九黎族很剽悍，他们的首领，叫蚩尤，他们和炎帝部落杂居，所以也有人说他们也是炎帝的后代。榆罔派兵征讨他们，却被打得落花流水。赢了榆罔，夸父族和九黎族愈发得意起来，到处征伐，天下诸侯敢怒不敢言。 

　　这时，从炎帝那里学到耕种技术的黄帝部落却逐渐变得强大起来。在逐鹿、阪泉两地，大败蚩尤和夸父，取得了统治权。也有人说是黄帝在“阪泉之野”击败了神农氏，才取得了共主的位置。不管怎么说，神农氏逐渐衰弱了，黄帝部落逐渐兴起了起来。炎帝、黄帝部落后来融合成了一个部族，他们的后代，就叫“炎黄子孙”。

5. 炎帝是怎么死的呢？

炎帝的死有两个说法，一个是和黄帝争夺天下的时候，死于权力争斗。另一个则是他是神农，后来因为尝百草把自己给毒死了。很早之前就有神农尝百草这个说法，那个时候说神农有一个肚子像水晶般透明。吃下了什么东西大家都可以通过他的肠胃看得清清楚楚，而且那个时候的人吃东西的时候都是生吞活剥的，所以经常会闹病。而神农为了解除这些人的疾苦就把看到的植物全部都尝了一遍，看这些植物在肚子里面的变化。判断哪种食物有毒，哪种食物没毒。
神农尝百草后来他就跋山涉水，尝试了很多药草。然后他看到一个开着黄色小花的小草，因为好奇，所以他就把叶子放到嘴里面咀嚼。后来感觉肚子特别的难受，然后肠子就断开了，原来这是中了断肠草的毒。而后来因为纪念他，所以就将他尝百草的故事流传了下来，这是他作为神农时候的死法。
炎帝成神农还有一个传说是炎帝本身也是一方领土的王，后来因为和黄帝之间出现了领土之争，所以他就率兵去攻打黄帝。他本身也是有勇有谋的存在，但是后来还是不敌黄帝最后战败。有传言说他在那场战役里死了，也有人说他并没有死而是活了下来。但是因为那场战役他遭受了太多，所以就隐姓埋名成为神农。
对后世的贡献其实关于他的说法有很多，无论他是神农还是炎帝，他都给后世做下了很多的贡献。而且在当炎帝的时候经历了失败，他也明白战争带来的只有杀戮以及痛苦。所以他才会放弃自己炎帝的身份成为神农，而且做的都是利国利民的好事，帮助了很多人，所以也可以看到炎帝最后会弥留青石也是情有可原。

6. 炎帝真的存在吗？

黄帝，炎帝，蚩尤，（轩辕也就是皇帝）这些是真实存在的。但是在考古学上有明确的记载。黄帝被认为是中华民族的始祖。根据记载，号轩辕氏、有熊氏，姬姓，一说姓公孙，姬姓部落首领，传说中远古时代华夏民族的共主，五帝的第一个。黄帝也被道教尊为道家之祖，在道教中有特殊的地位。
炎帝是中华民族的始祖之一，是传说远古时代姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即炎帝(或炎帝的子孙)。传说中的上古帝王炎帝。因以火德王，故称为炎帝。继女娲后为天下共主,传说是农耕和医药的发明者,又创造五弦瑟,开始蜡祭和市场.自他以后中国进入农耕社会。
蚩尤是炎帝的孙子。据说，蚩尤生性残暴好战，他有八十一个兄弟，都是能说人话的野兽，一个个铜头铁额，用石头铁块当饭吃。
蚩尤原来臣属于黄帝，可是炎帝战败后，蚩尤在庐山脚下发现了铜矿，他们把这些铜制成了剑、矛、戟、盾等兵器，军威大振，便起野心要为炎帝报仇了。蚩尤联合了风伯、雨师和夸父部族的人，气势汹汹地来向黄帝挑战。

7. 炎帝为什么叫炎帝？

　　炎帝，姓姜，号烈山氏、厉山氏。父少典氏，母有氏(亦称女登、安登)。
　　传说，他始创稼穑，故称神农氏。以火得王，故称 “炎帝”。相传，其相貌为牛头人身。他生活的地点，据考证在今陕西宝鸡姜水流域，而宝鸡的天台山便是他主要的活动场所。
　　近年来，陕西考古队在天台山发现了大量的与炎帝有关的古代遗址，如著名的“太阳市遗址”。据说，炎帝首创“日中为市”。故而，人们视此遗址为申国商贸的发源地。
　　传说炎帝即神农氏，他尝遍百草，一日而遇七十毒，得荼而解，从而发现医药为人治病。故后人又尊其为医祖。
　　今宝鸡渭滨区神农乡常羊山，是他百年后的埋葬之地。自春秋以来，无论官府还是民间，都在清明节或农历七月初七举行盛大的祭祖活动。

8. 炎帝是谁？

炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄（尚有争议，也有说朱襄氏部落曾有三代首领尊号炎帝）。
传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。

重要贡献
1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
2、立市廛，首辟市场。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是中国货币，商业发展的起源和基石。
3、治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。