有没有什么程序能把“二十四节气”添加在K线上

1. 有没有什么程序能把“二十四节气”添加在K线上

通达信使用-------
立春:=FILTER(MONTH=2 AND (DAY=3 OR DAY=5 ),2);
雨水:=FILTER(MONTH=2 AND (DAY=18 OR DAY=20),2);
惊蛰:=FILTER(MONTH=3 AND (DAY=5 OR DAY=7 ),2);
春分:=FILTER(MONTH=3 AND (DAY=20 OR DAY=22),2);
清明:=FILTER(MONTH=4 AND (DAY=4 OR DAY=6 ),2);
谷雨:=FILTER(MONTH=4 AND (DAY=19 OR DAY=21),2);
立夏:=FILTER(MONTH=5 AND (DAY=6 OR DAY=8 ),2);
小满:=FILTER(MONTH=5 AND (DAY=20 OR DAY=22),2);
芒种:=FILTER(MONTH=6 AND (DAY=5 OR DAY=7 ),2);
夏至:=FILTER(MONTH=6 AND (DAY=20 OR DAY=22),2);
小暑:=FILTER(MONTH=7 AND (DAY=6 OR DAY=8 ),2);
大署:=FILTER(MONTH=7 AND (DAY=22 OR DAY=24),2);
立秋:=FILTER(MONTH=8 AND (DAY=7 OR DAY=9 ),2);
处暑:=FILTER(MONTH=8 AND (DAY=22 OR DAY=24),2);
白露:=FILTER(MONTH=9 AND (DAY=7 OR DAY=9 ),2);
秋分:=FILTER(MONTH=9 AND (DAY=22 OR DAY=24),2);
寒露:=FILTER(MONTH=10 AND (DAY=7 OR DAY=9 ),2);
霜降:=FILTER(MONTH=10 AND (DAY=22 OR DAY=24),2);
立冬:=FILTER(MONTH=11 AND (DAY=7 OR DAY=9 ),2);
小雪:=FILTER(MONTH=11 AND (DAY=22 OR DAY=24),2);
大雪:=FILTER(MONTH=12 AND (DAY=6 OR DAY=8 ),2);
冬至:=FILTER(MONTH=12 AND (DAY=21 OR DAY=23),2);
小寒:=FILTER(MONTH=1 AND (DAY=5 OR DAY=7 ),2);
大寒:=FILTER(MONTH=1 AND (DAY=19 OR DAY=21),2);
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2. 二十四节气拼盘的做法步骤图，怎么做好吃

主料
海苔1张
辅料
白萝卜适量
二十四节气拼盘的做法：
1、准备所需食材
2、白萝卜去皮后，削成圆一点的样子
3、切成薄薄的片 
4、海苔剪成大雁的样子 
5、依次剪出大小不一形状
6、把白萝卜片摆在盘子的上端
7、按大小摆放剪好的海苔，营造出大雁南飞的人字形
8、加上中式印章，二十四节气拼盘就完成了

3. 中国二十四节气是怎么来的？

为什么会有二十四节气

4. 唐代是如何将图画功臣与二十四节气相关联的？

封建时代，皇帝表彰功臣的表示形式之一，是在特殊的建筑物中画功臣形象，注明其事迹，此举自西汉始，唐代则更甚。但把图画功臣与节气联系起来的事，还比较少见，唐太宗于贞观十七年(643)令人在凌烟阁图画二十四功臣形象，“念匡济于艰难，感风云于畴昔。”开国功臣不止这二十四人，那么为什么仅选二十四，而不选二十五或三十四呢？这是为了附会“象乎二十四气之佐天”。二十四气是地球绕太阳运行位置差异而形成的季节变化，周而复始，永不停息。所谓二十四气就是：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。画二十四功臣不会分别与二十四气相对，仅仅是附会而已，天无二十四气，不成其为天；皇帝无功臣辅佐，不成其为皇帝。反之，二十四气按照一定的规律绕天运行，无天也无所谓二十四气；功臣按照皇帝的意志去战斗；无统一意志，也无所谓功臣。画家正是基于这种认识，所以画二十四功臣，附会二十四节气。二十四功臣指：河间元王李孝恭、房梁公元龄、杜莱公如晦、魏郑公征、长孙赵公无忌、刘渝公政会、李卫公靖、李英公绩、刘夔公宏基、长孙邳公顺德、虞永兴公世南、尉迟鄂公敬德、萧宋公禹、张郯公公谨、屈突蒋公通、高申公士廉、殷郧公开山、秦胡公叔宝、程卢公知节、段宝公志元、许谯公绍。以上是《全唐文》卷六二九“吕温·凌烟阁勋臣颂并序”所录二十二人。按《历代名画记》卷九“阎立本”所录，除上述二十二人外，还有苞国忠壮公志玄、陈国公侯君集合二十四人。唐太宗亲为赞词，“念功臣之怀，亡谢于前载，旌贤之义，永贻于后昆。”

5. 中国的二十四节气分别是哪几个名称

中国二十四节气的名称分别是：
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑
白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
二十四节气起源于黄河流域，远在春秋时代，就定出了仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后又不断地改进与完善，到了秦汉年间，二十四节气已经完全确立了。
公元前104年，由邓平等人制定的《太初历》，正式把二十四节气定为历法，明确了二十四节气的天文位置。

扩展资料：
二十四节气中谷雨的由来：相传唐高宗年间，黄河下游爆发了一次洪水，年轻人谷雨将村民转移到城墙上，还顺带救起了一朵牡丹花，并将其种在百花园中悉心照料。
为了报恩的牡丹花仙丹凤化为人形，救治谷雨重病的母亲，不料丹凤却被秃鹰抓走，被迫用血酿酒。得知此事的谷雨赶到秃鹰的山洞救出了丹凤，自己却不幸牺牲。
百姓们为了纪念他，将这一天命名为谷雨，这就是谷雨节气的由来。谷雨在二十四节气的第六个节气，也是春季最后一个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束，气温回升加快，大大有利于谷类农作物的生长，同时也是播种移苗、种瓜点豆的最佳时节。
古时有走谷雨的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，有的到野外走一圈就回来。南方谷雨摘茶习俗，传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。
北方谷雨食香椿习俗，这时的香椿醇香爽口营养价值高，有雨前香椿嫩如丝之说。海边的渔民，会在这天开始铺网捕鱼，骑着谷雨上网场说的就是他们，而田间的农夫则播种插秧。
参考资料来源：百度百科—二十四节气

6. 一天中的二十四节气是如何划分的?

一天二十四气
我们说一年分二十四节气，“节气”这个词是俗称，“气”才是正规称呼，也就是说“二十四气”才是最正确的称呼。为什么这么说呢？
首先我们得明白什么是“节”，什么又是“气”。
我们平常说的几月几号，这是太阳历，是根据太阳运转周期算的；说几月初几，这是太阴历，是根据月亮圆缺算的；说二十四节气，这是农历，是根据农时气候来说的，既按照太阳运转规律、又按照月亮圆缺来算，属于阴阳混合历法。天干地支纪年月日时，就是根据农历二十四节气来定的。也就是说地支十二月，是根据节气来划分的。比如说明年2019年是农历的己亥年，那么从哪一天才算真正进入了己亥年呢？我们说是从“立春”那一天是乙亥年的第一天。由此我们可以知道，“立春”这一天是年与年交替的节点，所以叫做“节”。月与月的交替节点，也叫做“节”，总共十二个：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等。
这个“节”，就好像竹子的那个节儿，一个道理。两个竹节儿之间是贯通的，是通气儿的，所以在二十四节气里，节与节之间的那一段叫做“气”。以两分的中间那个点进行了命名，也有十二个：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
但是这个“气”字，也并非是严格的用字，严格来说，应该叫做“度”。度，本义是时空的一段距离。“节度”这个词，后来被用作一个官员的名称，意思是：驻扎在地域的关键点，辐射管理一段距离、一片区域。
那么，为啥这个“度”字后来被“气”字代替了呢？因为“度”在中间点被分成了两部分。既然是两部分，按照易学原则来说，那就得分出个阴阳来。
所谓十二度，就是十二地支所主的范围。这样十二度分成两部分，也就是十二地支里的每一支又可以细分为阴阳二气了，就变成了所谓的二十四气。
我们说“无物不阴阳”，十二地支也是如此。比如“子”这个地支，总体属性是阳，称之为阳支。但再往下细分，这个“子”依然有阴阳两种属性，也就是阴阳二气。那么，“子”的阴阳二气怎么来界定呢？“子”为阳支，那么他这个阳就有一个从弱到强，再到弱的一个抛物线转变过程。那么在他的前半段，我们说阳气是进攻方，是占主导地位的，那么这一段的属性就定义为“阳”。而到了后半段呢？阳气衰退，阴气变成了主导地位，变成了增长趋势，我们说这后半段的属性就是“阴”了。
依据这个原则，我们说阳支的前半段属于阳，而后半段属于阴；而阴支呢，前半段属于阴，后半段属于阳。至此，十二地支就变成了二十四气——阴阳二十四气。
二十四气是伴随十二地支几乎是同时产生的，因为有那个“无物不阴阳”的易学思想嘛，但最早并未应用的历法上，应用到历法上却是后来的事儿了。历法越发展会越细致，到现代国际通行单位是秒。
这种二十四气的定位法则，也是文始道门所传易学的一项重要内容，应用范围非常的广。我们就不再这里详细论述了。
有朋友可能会问了，那“冬至一阳生、夏至一阴生”怎么说？
这个“冬至一阳生、夏至一阴生”的说法，是站在整个一年的角度来划分阴阳的。在文始道易学文化里有两种划分法：
一是以子午来划分，这样叫左阳右阴；
冬至这一天，正好是一年里“左阳右阴”的交汇点，所以阴气在这一天就达到了最旺，所谓“物极必反”，阳气在这一天也就产生了，这就是所谓的“冬至一阳生”。“夏至一阴生”是同样道理。“子月阴气最盛、午月阳气最盛”的理念就是这么来的。
二是以卯酉来划分，这样是上阳下阴。阳气从卯这个点开始产生，到午达到阳极。然后衰减到酉这个点阳气耗尽，阴气产生。然后又到子这个点达到阴极，到卯这个点又耗尽，随即阳气又产生。这是另一种易学理念。这就好像是一天的白天和黑夜一样，但这种用法有其特殊的用途，咱们不再展开。
我们重点说一下卯酉划分之于一天的白天黑夜这方面吧，比较直观好理解。所有属于白天的地支代表的时间，我们说他们都是阳时；而所有属于黑夜的地支所代表的时间又都属阴。这是从白天和黑夜的角度来看的。而具体把白天黑夜分成十二份儿后，每个时辰又各有阴阳属性了。大家一定要明白这个不同角度的划分法。
我们说“子时阴气最盛”，这是站在整个一天白天黑夜的角度来说的，并不是说“子”这个地支的属性就是阴，他的地支属性还是阳。
但是我们要进一步再分这个“子”时的阴阳，那就出现了“阴子时”和“阳子时”的概念。
那些个把天干地支都为阴的日子里的整个子时视作是“阴子时”，把天干地支都是阳的地支的日子里的整个子时视作是“阳子时”的说法，是非常错误的。毫不客气地说，这叫根本不懂易理。
这种二十四气的划分，不但适用于“日”，还适用于“月”。
我把文始道门流传的一个图给大家贴出来，大家对于十二地支阴阳划分就一目了然了。如下图：

从图上我们可以看出，之于一天里的十二时辰来说，子时属于阳支，在其阳气达到最顶点的时候，阴气开始产生，直到丑时的中点，阴气达到了最高峰。以此类推，阳气从丑这个阴支的最盛点产生，一直到寅这个阳支的中点达到最顶峰……阳气从亥这个阴支的最顶点产生，到子的中点达到最顶峰，是这么一个阴阳循环消长的过程。之于一年十二个月的二十四节气也是同样道理，不再赘述。

7. 二十四节气歌谣中任选一个加以说明至少用一种说明方法

二十四节气表是在春秋战国时期形成的一种用来指导农事的补充历法，是古代汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。
《二十四节气歌》：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒 。
二十四节气的含义：
1、立春、立夏、立秋、立冬：分别表示四季的开始，“立”即开始的意思。公历上一般在每年的2月4日、5月5日、8月7日和11月7日前后。
2、夏至、冬至：表示夏天、冬天到了，夏至日、冬至日一般在每年公历的6月21日和12月22日。
3、春分、秋分：表示昼夜长短相等，这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。
4、雨水：表示降水开始，雨量逐步增多，公历每年的2月18日前后为雨水。
5、惊蛰：春雷乍动，惊醒了蛰伏在土壤中冬眠的动物，每年公历的3月5日左右为惊蛰。
6、清明：含有天气晴朗、空气清新、逐渐转暖、草木繁茂之意，公历每年大约4月5 日为清明。
7、谷雨：雨水增多，大大有利谷类作物的生长，公历每年4月20日前后为谷雨。
8、小满：其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满大约每年公历5月21日这天为小满。
9、芒种：麦类等有芒作物成熟，夏种开始，每年的6月5日左右为芒种。
10、小暑、大暑、处暑：暑是炎热的意思。小暑还未达最热，大暑才是最热时节，处暑是暑天即将结束的日子，它们分别处在每年公历的7月7日、7月23日和8月23日左右。
11、白露：气温开始下降，天气转凉，早晨草木上有了露水，每年公历的9月7日前后是白露。
12、寒露：气温更低，空气已结露水，渐有寒意，这一天一般在每年的10月8日。
13、霜降：天气渐冷，开始有霜，霜降一般是在每年公历的10月23日。
14、小雪、大雪：开始降雪，小和大表示降雪的程度，小雪在每年公历11月22日，大雪则在12月7日左右。
15。小寒、大寒：天气进一步变冷，小寒还未达最冷，大寒为一年中最冷的时候，公历1月5日和该月的20日左右为小、大寒。

二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反映季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行，包括立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

8. 二十四节气中什么节气是节日？

 二十四节气中又是节日的就是清明节气。
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交的公历4月5号前后，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。

扩展资料：
在浙江，清明俗称祭清明，或“祭坟”拜太公。各地习俗有所差异，有的地方在清明日祭坟，有的地方却一定清明日上坟。一般本族人拜太公都提早几天祭拜，先祭拜太公，后祭自己各户的祖宗。祭清明时先给祖坟“加土”或“添土”，即用畚箕取土添加在祖坟之顶。
祭品摆好，先点蜡烛，后点香，按人多少发香，由辈份高的，主祭祷词，后大家一起跪拜。祭毕，小孩子可以分享清明馃吃。最后收拾祭品离开，所有的坟都要到过，全用同样的程序祭祀。
江苏各地清明节习俗不尽相同，泰州人于清明节举行划船比赛，称为“撑会船”。镇江人以柳叶七片泡茶，据说喝了可以明目。武进县方茂山以清明为龙母化身之日，乡民竞相拜祷。
徐州人清明扫墓，犹称“上陵” （陵读音“林”，指陵地），将近清明时，徐州人便纷纷举家上坟祭祖，最迟不得超过清明节这一天。
清明上坟，除罗列醇酒、肴馔、燃香烛、化冥纸祭祖外，还须替祖坟添土；徐州清明节不仅要吃蒸菜和青团子，还要插柳、上坟祭祖、掩骨会、扫“金银灰”、春游踏青远足。