中国家族企业“富不过三代”吗？

1. 中国家族企业“富不过三代”吗？

“据统计，美国家族企业占总企业数的比例达到54.5%，英国为76%，意大利甚至超过了90%。胡润发布的《全球最古老家族企业榜》中，共有100家企业上榜。第一名是日本大阪的建筑企业金刚组，它成立于公元578年，有1400多年历史。排名最年轻的是美国企业St. John Milling Co.，成立于1778年，迄今也有200多年历史。在这个榜单中有10家日本企业和66家欧洲企业，中国没有一家。与中国的家族企业相比，欧美家族企业打破了“富不过三代”的宿命。这么多企业能百年甚至千年不倒，在选择和培养接班人方面上，必有过人之处。” 华夏基石程先生不知学过中国历史没有，本人对此论述，不敢苟同。中国人的历史是一部血泪史，一个朝代推翻上个朝代，每个朝代存在长的几百年，短的几十年，当每个朝代成立之时，基本上都将以前的私人财产收归国有，特别是新中国成立，所有的资本家都被打倒，地主老爷都被抄家，哪还有几百年、上千年的企业呢？所以站在中国历史面前，谈中国的私营企业管理不好，有问题，成不了百年企业，没有企业文化，没有培训接班人，都很荒谬。 中国百年企业很多，只是都收归国有而尔，胡润先生不了解中国历史，也不了解中国国情，我们中国专家如果参考他的调查报告，就是大错特错。同仁堂老字号，是乐氏家族成立于1669年，至今已有343年，总部在北京磁器口。九芝堂，公元1650年，一位名叫劳澄的老者来到古城长沙，在坡子街开了一家小药铺，一直开到现在。剑南春据说有1000多年历史。 其实中国人“富三代”没有问题，中国改革以后，诞生了一批民营企业，现场第一代还在掌权，第二代刚接班甚至还没有接班，本人认为，在中国谈这个企业文化和接班的问题，刚到时候，不能谈我们中国企业接不好的问题，只能谈建立企业文化，预防接不好问题的发生。

2. 家族企业为什么富不过三代？

3. 家族企业真的“富不过三代”吗

是有这样的案例出现，但是只要做好经营和管理，做好防范是可以防范的，也有很多家族企业是越做越好，发展成跨国的大型集团公司的，不能以偏概全的。
“富不过三代”：此言意即第一代人凭艰苦创业而成功，第二代人还可凭上一代人的经验和威望守业，从第三代人起开始衰败，甚至崩溃。 
1、综观世界成功的家族企业，基本上都有强烈的使命感支撑，这是企业的精神核心。有些家族企业很难延续长久，很大的问题就是因为缺乏使命感，不知道要做什么，或者只赚了些钱就满足了，结果停滞不前。 
2、而在家族企业中普遍存在的传子不传贤的权力交接方式也存在明显的弊端，尤其容易导致家族内部在权威真空期对权威争夺而带来的倾轧，众兄弟往往为了自身利益而产生对家族企业集团离心倾向。 
3、传子不传贤的弊端还表现在：第一，企业的非家族员工无法深入参与决策的核心，因此对企业缺乏向心力；第二，由于决策者都是血缘相近的家族成员，其经历、经验与成长比较类似，近亲繁殖的结果使其决策品质相对低下；第三，不利于企业内部实行现代科层组织制的一些原则。 
这些都导致了“富不过三代”的风险。

4. 为什么很多家族都富不过三代？

很多豪门家族的败落，都是因为传承出了问题，所以现在越来越多的明星和豪门，会选择用保险和信托作为传承工具

5. 中国民营企业为什么富不过三代

中国人经常说一句话“富不过三代”体现的是一阴一阳为道的规律。

6. 都说富不过三代，中国的哪一个家族到现在都千年不衰？

一个家族里如果想要出人才，就得付出大量的时间和精力，精心培养，或者凭借某人自身的学习能力，自己打拼成才。成才之路不是好走的，往往一家出了一个成功人士就足以让许多人为之称道了。机会是可遇不可求的，想要再次抓住机会多培养出一个人才是难上加难的。


但凡事皆有例外，有的家族就能一代又一代的培养出许多人才，并且分布在各各个领域，成为延续千年的名门望族。吴越钱家就是这其中的佼佼者，从五代十国至今都是人才辈出，家族始终兴旺不见丝毫颓势。能有这样的成就，与钱氏一族保持千年的良好家风有莫大关系。
家风，顾名思义，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风。对中国人来说，有家，就有家风。从世家大族的文字化家训家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，家规、家教形式都有所不同，传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值标准。


吴越钱家家风的书面形式就是《钱氏家训》，它以儒家传统的"修身、齐家、治国、平天下"的道德理想为依据，涵盖了包括个人、家庭、国家和社会这四个方面，要求子孙在立身处世、持家治业等方面必须要严格恪守家训的规范，同时也以深刻的语言表现着祖先对未来整个家族子弟的谆谆教诲和循循善诱。
千百年来，钱氏族人也始终以家训为行为准则，践行着"利在一身勿谋也，利在天下者必谋之"的训言。
内化于心后外化于行，使得钱家子弟大多都颇具君子之风，历朝历代也总能有出类拔萃的人才名扬天下。


《钱氏家训》最初的订立者是五代十国时期吴越开国国君钱镠。钱镠字具美，小字婆留，杭州临安人。唐天佑元年（904），上表朝廷后被封为吴王。后梁开平元年（907），朱温篡唐称帝建立后梁政权，加封钱镠为吴越王。
钱镠在位期间，采取保境安民的政策，经济十分繁荣，渔盐桑蚕所获之利哪怕是在富庶的江南之地也是无人能比。他尊重文人，手下有不少学识渊博之人，吴越之地的文学和艺术至今仍令许多人赞叹不已。
本来钱塘江附近百姓深受水患之害，钱镠征用民工，修建钱塘江捍海石塘，自此后"钱塘富庶盛于东南"。同样在管辖境内的太湖流域也大力修建水利工程，为开垦提供方便，此后附近居民不畏旱涝，周边土地膏腴，是"近泽知田美" "境内无弃田"，史书记载"两浙里俗咸曰'海龙王'。"


不但治国有方，同样善于治家的钱镠给子孙后代立下了家训，吴越钱家就此诞生。
宋朝末年出了钱选，他是著名的大画家，吴兴八俊之一。他是宋元之交的重要画家，在花鸟画、山水画、文人画方面有着承前启后的重要作用。他品行高洁，淡泊自在，他的画和诗中都带有天然的纯质气息，但同时不失其君子之风。
明代有绪山先生钱德洪这样的大理学家，他是继王阳明之后儒家心学的重要代表人物之一。他不光研究学问，还热衷于教育，并且将自己的思想和对儒学的思考教授给他人，对王学的传播和民间化起了很大的作用。


明清之交的学者虞山先生钱谦益，此人虽然在所谓忠君、气节上争议颇多，但他在文学方面的建树无人可以否认。除此以外，在清代钱家还出了钱曾、钱大昭、钱大昕、钱松、钱杜、钱棨等同样在某一领域有着杰出成就的人。
到了近现代，吴越钱家也有许多我们耳熟能详的伟大人物。
如被誉为"一代宗师"的中国现代著名历史学家、思想家、教育家、国学大师的钱穆；中国现代作家、文学研究家的钱钟书；中国现代思想家、文学家、新文化运动倡导者的钱玄同；每个中国人都万分尊敬的 "三钱"，"中国航天之父"、"中国导弹之父"钱学森、"中国近代力学之父"钱伟长、"中国原子弹之父"钱三强。
还有钱崇澍、钱家治、钱学渠、钱永健、钱家骏、钱其琛等等，可以说这段时期，钱家的人才几乎是呈井喷式爆发，谁不会由衷地赞叹一句这个古老家族的强大呢？


其实纵观《钱氏家训》，其中无外乎是一些质朴简单的道理，但就是这样的家训形成的家风却催生出许多人才，这本家训是无论哪个时代都不会过时的大智慧。"家是最小国，国是千万家。"社会是由千千万万个家庭构筑的。社会上有形形色色的人，是因为有着各种各样的不同家风的家庭。

7. 都说富不过三代，中国的哪一个家族能够做到千年不衰？

一个家族里如果想要出人才，就得付出大量的时间和精力，精心培养，或者凭借某人自身的学习能力，自己打拼成才。成才之路不是好走的，往往一家出了一个成功人士就足以让许多人为之称道了。机会是可遇不可求的，想要再次抓住机会多培养出一个人才是难上加难的。


但凡事皆有例外，有的家族就能一代又一代的培养出许多人才，并且分布在各各个领域，成为延续千年的名门望族。吴越钱家就是这其中的佼佼者，从五代十国至今都是人才辈出，家族始终兴旺不见丝毫颓势。能有这样的成就，与钱氏一族保持千年的良好家风有莫大关系。
家风，顾名思义，指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风。对中国人来说，有家，就有家风。从世家大族的文字化家训家谱，到普通百姓父母长辈的一言一行，家规、家教形式都有所不同，传递的都是一个家庭或家族的道德准则和价值标准。


吴越钱家家风的书面形式就是《钱氏家训》，它以儒家传统的"修身、齐家、治国、平天下"的道德理想为依据，涵盖了包括个人、家庭、国家和社会这四个方面，要求子孙在立身处世、持家治业等方面必须要严格恪守家训的规范，同时也以深刻的语言表现着祖先对未来整个家族子弟的谆谆教诲和循循善诱。
千百年来，钱氏族人也始终以家训为行为准则，践行着"利在一身勿谋也，利在天下者必谋之"的训言。内化于心后外化于行，使得钱家子弟大多都颇具君子之风，历朝历代也总能有出类拔萃的人才名扬天下。


《钱氏家训》最初的订立者是五代十国时期吴越开国国君钱镠。钱镠字具美，小字婆留，杭州临安人。唐天佑元年（904），上表朝廷后被封为吴王。后梁开平元年（907），朱温篡唐称帝建立后梁政权，加封钱镠为吴越王。钱镠在位期间，采取保境安民的政策，经济十分繁荣，渔盐桑蚕所获之利哪怕是在富庶的江南之地也是无人能比。他尊重文人，手下有不少学识渊博之人，吴越之地的文学和艺术至今仍令许多人赞叹不已。
本来钱塘江附近百姓深受水患之害，钱镠征用民工，修建钱塘江捍海石塘，自此后"钱塘富庶盛于东南"。同样在管辖境内的太湖流域也大力修建水利工程，为开垦提供方便，此后附近居民不畏旱涝，周边土地膏腴，是"近泽知田美" "境内无弃田"，史书记载"两浙里俗咸曰'海龙王'。"


不但治国有方，同样善于治家的钱镠给子孙后代立下了家训，吴越钱家就此诞生。宋朝末年出了钱选，他是著名的大画家，吴兴八俊之一。他是宋元之交的重要画家，在花鸟画、山水画、文人画方面有着承前启后的重要作用。他品行高洁，淡泊自在，他的画和诗中都带有天然的纯质气息，但同时不失其君子之风。
明代有绪山先生钱德洪这样的大理学家，他是继王阳明之后儒家心学的重要代表人物之一。他不光研究学问，还热衷于教育，并且将自己的思想和对儒学的思考教授给他人，对王学的传播和民间化起了很大的作用。


明清之交的学者虞山先生钱谦益，此人虽然在所谓忠君、气节上争议颇多，但他在文学方面的建树无人可以否认。除此以外，在清代钱家还出了钱曾、钱大昭、钱大昕、钱松、钱杜、钱棨等同样在某一领域有着杰出成就的人。
到了近现代，吴越钱家也有许多我们耳熟能详的伟大人物。如被誉为"一代宗师"的中国现代著名历史学家、思想家、教育家、国学大师的钱穆；中国现代作家、文学研究家的钱钟书；中国现代思想家、文学家、新文化运动倡导者的钱玄同；每个中国人都万分尊敬的 "三钱"，"中国航天之父"、"中国导弹之父"钱学森、"中国近代力学之父"钱伟长、"中国原子弹之父"钱三强。还有钱崇澍、钱家治、钱学渠、钱永健、钱家骏、钱其琛等等，可以说这段时期，钱家的人才几乎是呈井喷式爆发，谁不会由衷的赞叹一句这个古老家族的强大呢？


其实纵观《钱氏家训》，其中无外乎是一些质朴简单的道理，但就是这样的家训形成的家风却催生出许多人才，这本家训是无论哪个时代都不会过时的大智慧。"家是最小国，国是千万家。"社会是由千千万万个家庭构筑的。社会上有形形色色的人，是因为有着各种各样的不同家风的家庭。

8. 为什麼中国人富不过三代!而国外一个家族能拥有几百年的财富这是为什麼了?

这是一个谬传，从总体上看，富不过三代不光是中国这样，其实外国这样的例子也很多。
之所以富不过三代，主要有这样几个原因：
1、家族传人是败家子
2、赶上所处国度的历史大动乱时期
3、不宽容和不保护私有财产的社会制度
4、企业经营代际继承中跟不上时代。
从这几点来说，目前的西方发达国家稍微好点，因为他们的制度上还是宽容和保护私有财产，但请注意，即使是最老牌的市场经济国家英国，市场立国也就500年，遑论如小日本、美国、德国等国，整个市场经济时代也不过百来年，所以，现在说他们富过三代还为时尚早。更何况，即使这样，他们从市场经济之初到现在还挺立的公司多吗？你说说，沃尔玛的历史多久？麦当劳的历时多久？微软的历时多久？苹果的历时多久？好不容易找出个GE，你看看他的历史过了几代？

当然必须承认，中国的财富代际传承在历史上肯定有问题，但后面会慢慢变化，不要着急。同时要记住，当我们羡慕美国现在什么似乎都好时请记住美国消灭印第安人自己立国时间总共不过230年，我们历史上繁盛的朝代中周朝800年，夏商1000年，即使短点的唐朝也有400年。所以，到中华民族重新崛起时你就会发现西方在市场经济时代先我们进入一两百年，但现在他们即将气数已尽，你去发达国家看看他们的真个社会的 斗志和奋斗的动力状况就可以看到当初我们落后时代的满清王朝的样子