东海龙王有几个儿子

1. 东海龙王有几个儿子

　　生九子 
 
 龙生九子之一·囚牛 
 
 囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 
 
 龙生九子之二·睚眦 
 
 睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 
 
 龙生九子之三·嘲风 
 
 嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 
 
 龙生九子之四·蒲牢 
 
 蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。 
 
 龙生九子之五·狻猊 
 
 狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 
 
 龙生九子之六·霸下 
 
 霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 
 
 龙生九子之七·狴犴 
 
 狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。 
 
 龙生九子之八·负屃 
 
 负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。 
 
 龙生九子之九·螭吻 
 
 螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。 
 
 和以前在书上看的版本不同,另一版本说驮碑的龙是老大霸下,力气很大什么东西都能驮,被明朝哪个皇帝骗去驮朱元璋的功德碑(功德无量),结果被压着离不开,另外8龙不忍舍弃就都留在人间了

2. 东海龙王的儿子分别是谁

龙的九个儿子分别为：老大囚牛、 老二睚眦、 老三嘲风、 老四蒲牢、老五狻猊、老六赑屃、 老七狴犴、老八负屃、 老九螭吻/鸱尾。
另有说法为：老大赑屃、老二螭吻/鸱尾、老三蒲牢、老四狴犴、老五饕餮、 老六蚣蝮、 老七睚眦、老八狻猊、 老九椒图。
龙生九子不成龙，各有所好。 
囚牛：平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。 
睚眥：平生好杀，今刀柄上龙吞噬口是其遗像。 
嘲风：平生好险，今殿角走兽是其遗像。 
蒲牢：平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像。 
狻猊：平生好坐，今佛座狮子是其遗像。 
霸下：平生好负重，今碑座兽是其遗像。 
狴犴：平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。 
负屭：平生好文，今碑两旁文龙是其遗像。 
蛮吻：平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。 

扩展资料：
东海龙王有十个女儿，大龙女至八龙女是与其夫人龙母所生。九龙女为双胞胎(一为龙彩荷，即娇芳娘，一为龙彩珠，即小王母)，是与海神娘娘所生。大龙女、二龙女，嫁给天公为天妃、易妃。老三老四(三妖四妖)，二战时，元君被西洋军掳去，泰山娘娘之位由三妖、四妖顶差了。
七龙女，龙彩凤，为平息海龙与天龙的恩怨，释佛作主将其许配给玄龙为妻。八龙女，八妖，极为妖艳。心月狐与八妖关系很好，形同姐妹如一人。九龙女，龙彩珠，转过武则天、西太后。龙彩荷即娇芳娘，嫁与玄龙为妾。
参考资料来源：百度百科-东海龙王 （中国神话人物）

3. 东海龙王有几个孩子?分别是谁?

东海龙王敖广的九个儿子在中国民间神话传说中是有多个版本的，下面列出其中最为人熟知的两个版本中敖广九个儿子名字。
第一个版本：
1、老大囚牛（qiúniú） 
2、老二睚眦（yázī） 
3、老三嘲风（cháofēng） 
4、老四蒲牢（pǔláo） 
5、老五狻猊（suānní） 
6、老六赑屃（bìxì） 
7、老七狴犴（bìàn） 
8、老八负屃（fùxī） 
9、老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 
第二个版本：
1、老大赑屃（bìxì） 
2、老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 
3、老三蒲牢（pǔláo） 
4、老四狴犴（bìàn） 
5、老五饕餮（tāotiè） 
6、老六蚣蝮（bāxià） 
7、老七睚眦（yázī） 
8、老八狻猊（suāní） 
9、老九椒图（shūtú）。

扩展资料：
除上面这些民间神话传说外，一些经典小说作品中也会记载一些龙子龙女，比如：《西游记》和《封神榜》。这两本书中还写出了敖广的另外几个孩子：
1、敖丙：东海龙宫三太子。因哪吒闹海一事，前去问罪，被哪吒打死并抽筋，魂归封神台。后姜子牙归国封神，敖丙被封为华盖星。
2、敖孪：东海龙宫五太子敖孪。东海龙王的儿子，小龙女的五哥，三太子的五弟。
3、善财龙女：东海龙宫小公主善财龙女。观世音身边侍女。东海龙王的女儿，三太子和五太子的妹妹。

4. 东海龙王几个儿子

　东海龙王名敖广。

　　在中国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。

　　东海龙王由女娲册封，居于东海海底水晶宫(花果山瀑布顺流可直抵龙宫)。

　　东海龙王为司雨之神，但其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。

　　东海龙王主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。曾下陷东京、水淹过陈塘关。

　　东海龙王的九个儿子

　　“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：老大囚牛(qiúniú) 老二睚眦(yázī) 老三嘲风(cháofēng) 老四蒲牢(pǔláo) 老五狻猊(suānní) 老六赑屃(bìxì) 老七狴犴(bìàn) 老八负屃(fùxī) 老九螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 另有说法为：老大赑屃(bìxì) 老二螭吻/鸱尾(chǐwěn/chǐweǐ) 老三蒲牢(pǔláo) 老四狴犴(bìàn) 老五饕餮(tāotiè) 老六蚣蝮(bāxià) 老七睚眦(yázī) 老八狻猊(suāní) 老九椒图(shūtú)。



东海龙王的女儿

　　东海龙王有十个女儿，大龙女至八龙女是与其夫人龙母所生。九龙女为双胞胎(一为龙彩荷，即娇芳娘，一为龙彩珠，即小王母)，是与海神娘娘所生。大龙女、二龙女，嫁给天公为天妃、易妃。老三老四(三妖四妖)，二战时，元君被西洋军掳去，泰山娘娘之位由三妖、四妖顶差了。七龙女，龙彩凤，为平息海龙与天龙的恩怨，释佛作主将其许配给玄龙为妻。八龙女，八妖，极为妖艳。心月狐与八妖关系很好，形同姐妹如一人。九龙女，龙彩珠，转过武则天、西太后。龙彩荷即娇芳娘，嫁与玄龙为妾。

　　东海龙王的第五子

　　饕餮(tāo tiè)是东海龙王的第五个儿子，是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体，只有一个大头和一个大嘴，十分贪吃，见到什么吃什么，由于吃的太多，最后被撑死。它是贪欲的象征。

5. 东海龙王的儿子有几个

俗话说得好：龙生九子，各不相同。东海龙王一共生有9个儿子，即：
大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。
二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。
三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据
四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。
五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。
六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。
七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非。
八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。 
九儿是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。

6. 东海龙王一共有几个儿子

你知道龙有多少个儿子吗，每个儿子做了哪些事情呢？听完这个故事你就明白了

7. 东海龙王有几个儿子？

龙生九子 

龙生九子之一·囚牛 

囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 

龙生九子之二·睚眦 

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 

龙生九子之三·嘲风 

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。 

龙生九子之四·蒲牢 

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。 

龙生九子之五·狻猊 

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。 

龙生九子之六·霸下 

霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。 

龙生九子之七·狴犴 

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。 

龙生九子之八·负屃 

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。 

龙生九子之九·螭吻 

螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。 

和以前在书上看的版本不同,另一版本说驮碑的龙是老大霸下,力气很大什么东西都能驮,被明朝哪个皇帝骗去驮朱元璋的功德碑(功德无量),结果被压着离不开,另外8龙不忍舍弃就都留在人间了

8. 东海龙王的儿子都有谁

1、名字简介
三太子敖丙、五太子敖孪、八太子敖春 （电视剧宝莲灯虚拟）、四公主敖听心（电视剧宝莲灯虚拟）、小公主善财龙女。
2、角色介绍
东海龙王名敖广。在中国以东方为尊位，按周易来说东为阳，故此东海龙王排第一便是理所应当，东海龙王为四海龙王之首，亦为所有水族龙王之首。由女娲册封，居于东海海底水晶宫（花果山瀑布顺流可直抵龙宫）。
东海龙王为司雨之神，但其保持着较大的特殊自由性，人间降雨由其它江河湖井龙王完成，很少需要东海龙王亲自降雨。海洋管辖之权为龙王所有，天庭一般任其自治。主宰着雨水、雷鸣、洪灾、海潮、海啸等。曾下陷东京、水淹过陈塘关。
3、历史记载
在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖闰、南海敖钦、北海敖顺，称为四海龙王。由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了汉族民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”就称，“国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时”，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。