相传秦始皇死了好长时间才下葬，他的陪葬品会如数陪葬吗？

1. 相传秦始皇死了好长时间才下葬，他的陪葬品会如数陪葬吗？

当然会，秦二世胡亥再胆大妄为，也不敢对他爹秦始皇有丝毫的不敬。众所周知，秦始皇死于公元前210年的七月，正值盛夏时节，当时胡亥、赵高、李斯三人合谋，隐瞒了秦始皇的死讯，并没有及时为秦始皇下葬，而是为了瞒天过海，还特意拉着秦始皇的尸体到处巡游一番，最后才回到咸阳，这里距离秦始皇去世已经过去了一个月。

由于暑天高温，等秦始皇的尸体到达咸阳里，已经部分腐烂发臭了，回到咸阳后，胡亥即皇帝位，才开始处理秦始皇的后事，可尽管如此，胡亥还是处理了差不多2年时间，也就是说秦始皇从安葬到最后关闭陵墓大门用了整整2年时间。之所以用了这么长时间，主要是处理秦始皇陵墓最后的结尾，主要有几项工作：

一是处理秦始皇的尸体防腐；二是准备秦始皇陪葬的物品；三是对秦始皇陵墓进行最后的处理，封棺前的处理，地宫、墓道、外墙、堆土层的最后施工。四是对陪葬人员的处理，将秦始皇生前没有生育子女的妃嫔全部陪葬，还有数不清的工匠、奴隶及刑徒施工人员。

五是对秦始皇陵墓闭门前最后的祭拜。处理完这些工作后，秦始皇的陵墓才正式封门，整个安葬过程才算正式结束。对于秦始皇的陪葬物品，胡亥无论从哪一个角度来说，都不会克扣，因为秦始皇是胡亥的父亲，这是孝，并且胡亥的权力来自于对秦始皇的继承，必须充分肯定秦始皇，再一个就是无论从哪一方面来看，胡亥都不像贪财的人，出身王室，从小锦衣玉食，最多也就好色和贪玩。

虽然秦始皇陵墓中最核心的地宫至今也没有打开，我们就只能凭猜测来猜一下秦始皇到底有哪些陪葬物品呢？1、太阿剑太阿剑是中国古代十大名剑之一，相传是欧冶子和干将两大剑师联手所铸，这把剑原本是楚国的镇国之宝，楚国被秦国灭亡后，这把剑流传到秦始皇手中，秦始皇也是个非常喜欢剑的人，相传荆轲刺杀秦始皇时，秦始皇佩的剑就是太阿剑，秦始皇生前这么喜欢这把剑，胡亥肯定知道，很可能随秦始皇一起陪葬。

2、随候珠随候珠是春秋战国时期随国的珍宝，与“和氏璧”并称为“春秋二宝”，随候珠是一颗夜明珠，晚上放置在室内，如同蜡烛一般发出光亮，相传是当时随国的国君救了一条大蛇，那条大蛇实际是龙，为了报恩而送给随国国君的礼物，也叫“灵蛇之珠”，甚称无价之宝，其价值丝毫不逊和氏璧。秦始皇统一天下后，随候珠也到了秦始皇手中，司马迁曾经说过秦始皇的地宫中点有人鱼的脂肪做成的油灯，很长时间不会熄灭，因此随候珠肯定会也陪葬，因为他是夜明珠，也能在黑暗中点出光明。

3、兵马俑震惊世界的兵马俑，毫无疑问就是秦始皇的陪葬品，因为只有秦始皇才能配的上这个气派，直到今天，我们发现了兵马俑四个大坑，一号坑出土陶俑1000余尊，战车8辆，陶马32匹，各种青铜器近万件，二号坑出土的是秦军方阵，三号坑出土的是秦军指挥部，四号坑是空的，应该是时间上来不及制作了。兵马俑堪称世界第八大奇迹，栩栩如生的向世人展示了秦军的面貌、衣着、服饰、阵法、兵器等等相当重要的内容。

4、整个冥界天下司马迁的史记中记载中了秦始皇陵墓中，上有日月星辰，下有江河湖海。在古代，由于科技是不发达的，因此崇信鬼神与深信，秦始皇也深信死去之后只是到另一个世界去当皇帝，因此秦始皇想把他在人间所拥有的一切都以虚拟的模式带入陵墓。如用水银制作的日月星辰和江河湖海代表着天下的太阳、月亮和地上的黄河、长江、大海等，仿佛秦始皇在另一个世界享受着同样的人生，再比如陵墓周围的秦军兵马俑，象征着秦朝军队，在周边保护着秦始皇，或者为秦始皇在阴朝地府中为之征战。

不仅如此，还有相当多的宫殿、亭台、楼谢，以用珠宝、美女等等，等于是秦始皇把他在人间所拥有的一切全都以实物的形式带去了陵墓，就是等同于陪葬了。5、秦始皇的妃嫔、儿子秦二世胡亥即位后，开始对自已的兄弟姐妹举起屠刀，将秦始皇的其它儿子们全部杀害，并陪葬于秦始皇陵墓，史书上就明确记载了秦始皇的儿子公子高因为害怕受到胡亥的迫害，主动提出为秦始皇陪葬，这才免了其家人的族灭。

秦始皇的陵墓中陪葬了相当多的没有生育的妃嫔，遭到胡亥陷害的其它儿子、女儿，以及众多参与陵墓建设的工匠、奴隶、刑徒等等。

2. 历史上的陪葬，秦始皇做到了极致后宫的不算什么

 殉葬制度堪称中国古代最残忍，最严酷，最血腥的制度，通常都是帝王驾死后由于舍不得宠爱的妃嫔，想让她们永远陪伴在自己身边，于是杀掉她们陪葬，有被杀死或自杀陪葬的，也有活埋的。因为这个残忍制度的存在，不知结束了多少年轻、鲜活、无辜的生命 ，那些本该在世界上享受着美好与芬芳的年轻美丽的女子，却只能永远沉睡在冰冷黑暗的棺材中，不见天日。
  殉葬制度从殷商时期便开始，在很多关于商周时代的考古发现中，都会在帝王以及贵族墓穴中发现几具女子的尸体，根据年龄判断都是年轻女子，再从尸体各个方面研究，发现死亡原因竟是给帝王贵族殉葬！
  比如，在一个古墓中发现在数百具“或坐或卧、亦犹有立者、衣服形色，不异生人”的女尸中，只有一具男尸，墓葬之奢靡令考古学家咋舌，经过多方面考证，最后考古学家们得出结论，这座华丽的墓的主人，就是历史上赫赫有名的昏君---周幽王！
  看来周幽王真的是好美色到了极点，连死都忘不了风流快活。
  从奴隶制到封建制，社会可以说是进步了，但是视人命如草芥的殉葬制度非但没有被取消，反而越来越在王公贵族中间盛行，朝代不断更替，很多典章制度都有了不同程度的改变，但是残忍至极的殉葬制度，似乎已经成为了一种历代沿袭的习俗。
  秦始皇死后，其殉葬人数之多为历史罕见。
  秦二世为了防止修建秦始皇陵的工匠们泄露有关秦始皇陵的秘密，便将他们至于死地，永远留在墓葬中，工匠人数达万计。
  汉唐时期，殉葬制度没有前代那么流行了，他们通常实行的是陪葬制度，一些生前备受帝王欣赏的大臣或将军，在死后陪葬在帝王陵的旁边，这项殊荣可不是一般臣子能享受到的。有的大臣的主张在若干年后被后任帝王否定，还会把他们的墓迁离帝王陵。
  宋代中后期，北方游牧民族入住中原，他们没有受到过儒家文化的熏陶，统治者和王公贵族多多少少保留着一些比较野蛮残忍的习性，再加上他们一直有着人殉的传统，因此，殉葬制度又在中原流行起来。元朝是一个少数民族统治中原的王朝，不可避免地实行了殉葬制度，成吉思汗死后，殉葬的美女也不计其数。
  明朝，这个诡异而又黑暗的王朝，在各种监察制度，高度君主专制制度空前发展的同时，殉葬制度也得到了发展。从明太祖开始，到明英宗结束，明朝前期的殉葬制度可谓空前的残忍，按朱元璋制定的规矩，后宫嫔妃但凡是没有生养过的都要殉葬。哪个皇帝都不例外，包括以老实仁厚著称的朱高炽，勤政爱民的朱瞻基，更别说朱元璋和朱棣二位了。
  朱元璋是穷苦农民出身，早年饱尝生活的艰辛，从苦日子过来的，当然要好好享受享受皇帝的生活，虽说当皇帝的日子已经够长了，但是国家大小事物都由他一个人处理，真的身心俱疲，所以，他想在死后真正地风流快活一回。能够和朱元璋“同墓而眠”还不是每个后宫妃嫔都能享受到的“殊荣”，据考证，跟朱元璋合葬的妃嫔除了比朱元璋早死的马皇后，只有成穆贵妃孙氏、宁妃郭氏，但是，不要天真地以为其他后宫女子就可以保住性命，绝不是这样，堂堂开国皇帝怎么能就三位妃子就满足了呢？
   

3. 秦始皇陵陪葬坑出现凌乱尸骨，专家推断是殉葬的嫔妃：没生育过的

秦始皇陵陪葬坑出现凌乱尸骨，专家推断是殉葬的嫔妃：没生育过的

4. 历史上没有记载秦始皇死后的陪葬吗?为什么还要等着后人发现呢?

有的。


关于秦皇陵的记载，最出名的应是太史公司马迁的史记了吧。《史记》记载：“穿三泉，下铜而致椁，宫观百官，奇器异怪徙藏满之。以水银为百川江河大海，机相灌输。上具天文，下具地理，以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

其他像是当时的一些文学作品对秦皇墓都有记载，比如《三辅故事》《汉旧仪》等等。

至于为什么后人要去再发现，就像我们见到一个朋友总要问，你从哪儿来，你的家庭你的生活你的亲人是什么样一样。我们想知道一个东西的性质和未来，有一个很重要的手段就是要知道它的过去。知道它从哪儿来，我就会知道它往哪儿去。这是人需要历史的理由，当然也是我们需要考古的理由。


还有一点，就是中国古人记述历史，使用的是比较高级的文体：文言文。而随着历史的发展，文言文这种文体也在随时而变，更可怕的是因战争（五胡乱华、蒙元），因浩劫（满清康雍乾三代百余次文字狱，大量古籍被销毁），因时代（十年动乱，还有在现在这个所谓“现代社会”还有多少人能懂）所造成的文化断层，致使我们很难明确的了解古人表达的是什么了，所以要借助考古去更多的了解我们的文化、历史。

5. 历史上的陪葬 秦始皇更做到了极致

 殉葬制度堪称中国古代最残忍，最严酷，最血腥的制度，通常都是帝王驾死后由于舍不得宠爱的妃嫔，想让她们永远陪伴在自己身边，于是杀掉她们陪葬，有被杀死或自杀陪葬的，也有活埋的。因为这个残忍制度的存在，不知结束了多少年轻、鲜活、无辜的生命 ，那些本该在世界上享受着美好与芬芳的年轻美丽的女子，却只能永远沉睡在冰冷黑暗的棺材中，不见天日。
  殉葬制度从殷商时期便开始，在很多关于商周时代的考古发现中，都会在帝王以及贵族墓穴中发现几具女子的尸体，根据年龄判断都是年轻女子，再从尸体各个方面研究，发现死亡原因竟是给帝王贵族殉葬!
  比如，在一个古墓中发现在数百具“或坐或卧、亦犹有立者、衣服形色，不异生人”的女尸中，只有一具男尸，墓葬之奢靡令考古学家咋舌，经过多方面考证，最后考古学家们得出结论，这座华丽的墓的主人，就是历史上赫赫有名的昏君---周幽王!
  看来周幽王真的是好美色到了极点，连死都忘不了风流快活。
  
   
  从奴隶制到封建制，社会可以说是进步了，但是视人命如草芥的殉葬制度非但没有被取消，反而越来越在王公贵族中间盛行，朝代不断更替，很多典章制度都有了不同程度的改变，但是残忍至极的殉葬制度，似乎已经成为了一种历代沿袭的习俗。
  秦始皇死后，其殉葬人数之多为历史罕见。秦二世为了防止修建秦始皇陵的工匠们泄露有关秦始皇陵的秘密，便将他们至于死地，永远留在墓葬中，工匠人数达万计。
  汉唐时期，殉葬制度没有前代那么流行了，他们通常实行的是陪葬制度，一些生前备受帝王欣赏的大臣或将军，在死后陪葬在帝王陵的旁边，这项殊荣可不是一般臣子能享受到的。有的大臣的主张在若干年后被后任帝王否定，还会把他们的墓迁离帝王陵。
  宋代中后期，北方游牧民族入住中原，他们没有受到过儒家文化的熏陶，统治者和王公贵族多多少少保留着一些比较野蛮残忍的习性，再加上他们一直有着人殉的传统，因此，殉葬制度又在中原流行起来。元朝是一个少数民族统治中原的王朝，不可避免地实行了殉葬制度，成吉思汗死后，殉葬的美女也不计其数。
  明朝，这个诡异而又黑暗的王朝，在各种监察制度，高度君主专制制度空前发展的同时，殉葬制度也得到了发展。从明太祖开始，到明英宗结束，明朝前期的殉葬制度可谓空前的残忍，按朱元璋制定的规矩，后宫嫔妃但凡是没有生养过的都要殉葬。哪个皇帝都不例外，包括以老实仁厚著称的朱高炽，勤政爱民的朱瞻基，更别说朱元璋和朱棣二位了。
  朱元璋是穷苦农民出身，早年饱尝生活的艰辛，从苦日子过来的，当然要好好享受享受皇帝的生活，虽说当皇帝的日子已经够长了，但是国家大小事物都由他一个人处理，真的身心俱疲，所以，他想在死后真正地风流快活一回。能够和朱元璋“同墓而眠”还不是每个后宫妃嫔都能享受到的“殊荣”，据考证，跟朱元璋合葬的妃嫔除了比朱元璋早死的马皇后，只有成穆贵妃孙氏、宁妃郭氏，但是，不要天真地以为其他后宫女子就可以保住性命，绝不是这样，堂堂开国皇帝怎么能就三位妃子就满足了呢?
  其余的妃嫔在被迫自杀或者直接被杀死后，葬入朱元璋陵寝孝陵旁边的陵墓。
  关于明朝的殉葬制度，有一个流传很广的凄美的故事：
  
  民间有才女郭爱，嫁入明宣宗朱瞻基后宫只有二十几天，朱瞻基便病逝了，至于郭爱有没有被朱瞻基临幸过，或者说她有没有见过朱瞻基已经没有人去研究，单说她的从死，真的十分动人。郭爱知道自己要殉葬，仿楚辞写下了“绝命书”：“修短有数兮，不足较也。生而如梦兮，死则觉也。先吾亲而归兮，惭予之失孝也。心凄凄而不能已兮，是则可悼也。”她的生命，永远停留在了这段最美丽的年纪，双亲尚在，自己却要为一个根本毫不相干的人陪葬，多么令人同情，令人唏嘘感叹!
  殉葬制度断断续续地在中国延续了几千年，直到康熙年间才被彻底废除。这种视人命如草芥的制度之所以存在，抛开古代人们那种相信人的记忆能在阴间继续保留的愚昧想法之外，有两点原因：
  一是帝王和贵族那无休止的欲望，他们生前觉得享受的不够，想在阴间继续过被美女环绕的日子。
  二是男尊女卑的社会中，女子是男子的附属品，特别是在深宫之中，她们的生命，有时没有丝毫价值可言。
  殉葬制度的废除，是历史的进步，从开始实行到被废除，是对女性生命由践踏到尊重的过程。
   

6. 秦始皇的皇后是何人？他为何要销毁后宫资料，并让大多女子殉葬？