[彩票任我赢]忏悔：彩票能否中大奖，背后有一种世人无法觉知的因果法则

1. [彩票任我赢]忏悔：彩票能否中大奖，背后有一种世人无法觉知的因果法则

远离彩票业已经1年多了，自己曾经深信科学家发现的概率理论，并依之编写彩票软件[彩票任我赢]，向一些彩友兜售该软件。蓦然回首，5年的玩彩生涯，从一开始就步入了一条不归路。不仅自己无知、盲目，而且还
将一些彩友引入其中，深感惭愧。若自己后来没有学习佛法，恐怕会在这条死亡之路中一直痛苦挣扎下去，庆幸值遇了正法光明，才遣除了一些内心的无明黑暗，向了知万法的实相迈出了一步。
可悲的是，末学发现不少人仍然沉溺于彩票业中，妄想能中彩票大奖，以缓解现实生存压力。其实，众生根本不知道，能否中奖依赖于往昔（或前世）所积累的福报。
即使现在投入再多，若无福报，也是无法中奖的。而现实中有人能连中大奖，这完全是由他前世行持善法、积累福德资粮所致。
就如同农民只有春天播下种子，秋天才会有庄稼收成一样。《佛说三世因果经》云：“
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”
末学写此文章，一方面是忏悔往昔由之而造的恶业，另一方面也是给彩友们一个提醒，别再执迷不悟了。
一、曾经的迷茫、无知 ---- 一味笃信科学（概率论），深陷其中难以自拔
从小学到大学，十几年的学生经历，唯物论在自己内心深深地扎下了根，而且对课本上所讲的科学深信不疑。这样，在学校期间，自己就运用大学课程中学过的概率理论，编写软件算彩票。工作后不久，更是辞掉工作在家里潜心研究彩票，当时深信依靠科学能带来实在的利益。虽然曾经有些收获，但没想到却由之激发起更大的贪欲，自己深陷其中、不知回头。即使饱尝了痛苦、失望，也不愿罢手。当时自己内心的无助和迷茫，无以言表。
其实，科学家抉择的主要是器世界（对境），对有情众生的情世界（有境）抉择得甚少。尤其是对于人的福报方面的正确认识，几乎为零。诚然，我们并不能否认自然科学对外境规律的认识，但一旦牵涉到有情众生的善恶果报时，科学将变得苍白无力，根本无法作出合理解释，而唯有佛教能对此作出圆满、彻底地解释。
科学所能解释的，只是一种暂时安立，带有局限性，并不究竟。而且，在世间名言中，还有许多科学无法解释的现象存在。
引自大恩上师索达吉堪布《佛教科学论》：
总而言之，科学家们得到的结论决不可能是完全正确，只能说是针对于目前所能观察到的事物范围内的某些现象，他们作了某一个层次上的比较适合的解释。超出了这个层次和范围，对于科学家们来说也只能说是假设臆测或者根本就是无知，如在我们这个复杂的世界上，由于不同众生的种种业力而显现的各种奇奇怪怪的现象，科学对于这方面的事例就是很难于解释的。
又比如佛教中所讲的八种共同成就，也就是通过禅定修持有瑜珈修证的人，可以显示很多的神变，如入水不沉、自由飞行于天空，以及直接无碍地穿越巨石山崖等等，
对于这些现象，科学家们也是没有办法解释，最多只是加上一个特异功能的名字而已。
二、迷茫黑暗中的一道曙光 ---- 因果规律，法尔如是
普通世间人都知道，“种瓜得瓜，种豆得豆”。但是，对于“善有善报，恶有恶报”，真正信奉得却不多。而能了知这一因果规律通三世的人，更是稀有。许多人观察因果时，往往局限于现世，所以经常会抱怨命运的不公平。若能回忆前世，他们就不会如此短视，并会深信因果不虚、法尔如是。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是
”。深刻懂得这个道理，将对您一生大有益处。犹如黑暗中的一道光芒，照亮了您未来的前进道路。
引自大恩上师索达吉堪布《佛教科学论》：
在五光十色纷繁芜杂的世界中，有些人财势富足，而有的人却穷困潦倒甚至连基本温饱都不能保证；有的人长相端庄伟岸，而有些人却丑陋不堪。
释迦牟尼佛在《百业经》等很多经典之中早就给我们讲过，这些都是因为过去前世或更远的往昔所造因缘业力不同，所以在今生当中就有如是的差别。《百业经》中说：“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”《涅槃经》也说：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”
佛教中并没有讲过今天造的业今天就定要成熟，就像世人今天种地，今天立即就能收获庄稼是不可能的事。佛教中讲因果有今生成熟的，也有来世才成熟的，也有千百万年以后才会感受的
，如在《百业经》中讲，众生所造的罪业即使百劫过后也不会毁灭，即使经过再漫长的时间，因缘成熟了果报也会感受的。陈毅元帅也说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到，时间一到，一切都报。”所以我们无论是佛教徒还是非佛教徒都应该相信因果。
又有些人以为因果既然存在，那为什么我们看不见，这种想法极为幼稚。这个世界上显然存在的很多东西，但我们不一定能亲眼看到，比如穿越在空中的许多无线电波，我们看不见也感受不到，只有通过科学仪器或是收音机电视机等专门仪器才能接收得到。又比如没有安装卫星接收装置的电视机，只能收看少数一些电视台的节目，但我们却不能因自己的电视机接收天线能力差，而否定周围还有其它的电视节目的存在。所以同样的，

2. 我想占卜福利彩票号码，从佛家角度讲，对我或者家人有没有因果报应或者业力的影响？

阿弥陀佛，您好。

都是有缘人，不要动怒伤感情，回答的人也是一番好意。你的做法没有什么不可以，换句话说，你是在做实验，试验你的占卜技术准确度如何。如果问会对自己和家人有什么影响的话？影响肯定有影响，那就是让你对占卜这东西会越来越执著，心不清净，障碍你自己出离六道轮回。

如果随着占卜技术提高，甚至准确率达到百分之九十多，这时候想想自己会不会动贪念：假如我去买，应该能中大奖？这就对你有很大影响了。影响的结果是善是恶，随自己的心念而定。如果你能用这个占卜技术去接引信占卜的人，以惊人的准确率让人信服，导引他们入佛道，深信因果，那真是无量功德，随喜赞叹。

如果一个人能放下一切妄想分别执著，什么事都可以做，杀盗淫妄都可以做，那些都是在度众生。比如济公活佛喝酒吃肉有本事吐出活的，你有那个本事你可以杀生吃肉。圣人的内心是不动的，外表说话做事都是度一类人的。心善之人，对恶人打他骂他也是善事；心净之人，即使身行夫妻之事也无有妨碍。

不管东方的占卜，还是西方的占卜，说白了都是预测学，就是佛法里说的神通。神通是敌不过业力，即使是佛菩萨阿罗汉，他们应化在人间还要受往世所造的善恶业报。神通本事再大，如果你命里没有这个财运，即使你预测百分之百准确，去买彩票了，你也得不到这个财，总是有种种原因在障碍，即使得到了，也会因为其他方式离去，所谓：凶财，凶来凶去，还给自己及家人带来副作用。

3. 佛教, 梦想中彩票，来护持佛法，这行吗？

当然可以了。我有时也买呢。
我平时工资80%都用在佛教了。太少了。很多计划实现不了。
财富是功德福报。当然可以求了。
以后做大菩萨。没有福报怎么行。很多事情钱就解决了。
南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意
（大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）

4. 谁知道彩票因果经

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可悲的是，末学发现不少人仍然沉溺于彩票业中，妄想能中彩票大奖，以缓解现实生存压力。其实，众生根本不知道，能否中奖依赖于往昔（或前世）所积累的福报。
即使现在投入再多，若无福报，也是无法中奖的。而现实中有人能连中大奖，这完全是由他前世行持善法、积累福德资粮所致。
就如同农民只有春天播下种子，秋天才会有庄稼收成一样。《佛说三世因果经》云：“
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。”
末学写此文章，一方面是忏悔往昔由之而造的恶业，另一方面也是给彩友们一个提醒，别再执迷不悟了。
一、曾经的迷茫、无知 ---- 一味笃信科学（概率论），深陷其中难以自拔
从小学到大学，十几年的学生经历，唯物论在自己内心深深地扎下了根，而且对课本上所讲的科学深信不疑。这样，在学校期间，自己就运用大学课程中学过的概率理论，编写软件算彩票。工作后不久，更是辞掉工作在家里潜心研究彩票，当时深信依靠科学能带来实在的利益。虽然曾经有些收获，但没想到却由之激发起更大的贪欲，自己深陷其中、不知回头。即使饱尝了痛苦、失望，也不愿罢手。当时自己内心的无助和迷茫，无以言表。
其实，科学家抉择的主要是器世界（对境），对有情众生的情世界（有境）抉择得甚少。尤其是对于人的福报方面的正确认识，几乎为零。诚然，我们并不能否认自然科学对外境规律的认识，但一旦牵涉到有情众生的善恶果报时，科学将变得苍白无力，根本无法作出合理解释，而唯有佛教能对此作出圆满、彻底地解释。
科学所能解释的，只是一种暂时安立，带有局限性，并不究竟。而且，在世间名言中，还有许多科学无法解释的现象存在。
引自大恩上师索达吉堪布《佛教科学论》：
总而言之，科学家们得到的结论决不可能是完全正确，只能说是针对于目前所能观察到的事物范围内的某些现象，他们作了某一个层次上的比较适合的解释。超出了这个层次和范围，对于科学家们来说也只能说是假设臆测或者根本就是无知，如在我们这个复杂的世界上，由于不同众生的种种业力而显现的各种奇奇怪怪的现象，科学对于这方面的事例就是很难于解释的。
又比如佛教中所讲的八种共同成就，也就是通过禅定修持有瑜珈修证的人，可以显示很多的神变，如入水不沉、自由飞行于天空，以及直接无碍地穿越巨石山崖等等，
对于这些现象，科学家们也是没有办法解释，最多只是加上一个特异功能的名字而已。
二、迷茫黑暗中的一道曙光 ---- 因果规律，法尔如是
普通世间人都知道，“种瓜得瓜，种豆得豆”。但是，对于“善有善报，恶有恶报”，真正信奉得却不多。而能了知这一因果规律通三世的人，更是稀有。许多人观察因果时，往往局限于现世，所以经常会抱怨命运的不公平。若能回忆前世，他们就不会如此短视，并会深信因果不虚、法尔如是。
欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是
”。深刻懂得这个道理，将对您一生大有益处。犹如黑暗中的一道光芒，照亮了您未来的前进道路。
引自大恩上师索达吉堪布《佛教科学论》：
在五光十色纷繁芜杂的世界中，有些人财势富足，而有的人却穷困潦倒甚至连基本温饱都不能保证；有的人长相端庄伟岸，而有些人却丑陋不堪。
释迦牟尼佛在《百业经》等很多经典之中早就给我们讲过，这些都是因为过去前世或更远的往昔所造因缘业力不同，所以在今生当中就有如是的差别。《百业经》中说：“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”《涅槃经》也说：“善恶之报，如影随形，三世因果，循环不失。”
佛教中并没有讲过今天造的业今天就定要成熟，就像世人今天种地，今天立即就能收获庄稼是不可能的事。佛教中讲因果有今生成熟的，也有来世才成熟的，也有千百万年以后才会感受的
，如在《百业经》中讲，众生所造的罪业即使百劫过后也不会毁灭，即使经过再漫长的时间，因缘成熟了果报也会感受的。陈毅元帅也说：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到，时间一到，一切都报。”所以我们无论是佛教徒还是非佛教徒都应该相信因果。
又有些人以为因果既然存在，那为什么我们看不见，这种想法极为幼稚。这个世界上显然存在的很多东西，但我们不一定能亲眼看到，比如穿越在空中的许多无线电波，我们看不见也感受不到，只有通过科学仪器或是收音机电视机等专门仪器才能接收得到。又比如没有安装卫星接收装置的电视机，只能收看少数一些电视台的节目，但我们却不能因自己的电视机接收天线能力差，而否定周围还有其它的电视节目的存在。所以同样的，

5. 福利彩票在佛教里算赌博吗

1、这个要看发心了。
2、如果发心，是为了帮助别人，那肯定不是。
3、如果发心，是为了中大奖，是以营利为目的，那肯定就是赌博了。
阿弥陀佛！

6. 有没有用易经或佛道买彩票中大奖的？谢谢。

没有。。。哪有那么好的事情

7. 念什么佛能中彩票大奖

心术不正念什么佛都不会中奖的，念佛不是中奖的

8. 天天烧香拜佛保佑中大奖,可你从来不买奖票,下面怎么讲？

天天烧香拜佛保佑中大奖，可是你从来不买彩票，那怎么可能中大奖呢，所以你要买一次试一下，你多拜几次，把这个运气集中在这一次上面，然后去买一下，可能就中大奖了。