古代代文言文里至今还在用的成语

1. 古代代文言文里至今还在用的成语

上行下效shàng　xíng　xià　xiào
[释义]  行：做；效：仿效。上面的人怎么做；下面的人就跟着怎么干。
[语出]  《旧唐书·贾曾传》：“上行下效；淫俗将成；败国乱人；实由兹起。”
[正音]  行；不能读作“hánɡ”。
[辨形]  效；不能写作“笑”。
[近义]   如法炮制 鹦鹉学舌
[反义]   源清流洁
[用法]  用作贬义。说明上下之间的影响重大。一般作主语、谓语、宾语。
[结构]  联合式。
[辨析]  ～与“步入后尘”有别：～侧重于形容上下级之间仿效；“步入后尘”侧重于形容一般人之间的仿效。
[例句]   领导不论在工作上；还是生活中都要以身作则；这样～；就能带动大家一同进步。
[英译]  The　inferiors　imitate　the　superiors

2. 论语里沿用至今的成语有哪些？

《论语》里沿用至今的成语有很多，如：
1、不耻下问
【拼音】：bù chǐ xià wèn
【释义】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【出处】：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
【例句】：阁下既～，弟先须请教宗旨何如？ ★清·刘鹗《老残游记》第七回
2、温故知新
【拼音】：wēn gù zhī xīn
【释义】：温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
【出处】：《论语·为政》：“温故而知新，可以为师矣。”汉·班固《东都赋》：“温故知新已难，而知德者鲜矣。”
【例句】：～是学习上的重要方法。
3、不亦乐乎
【拼音】：bù yì lè hū
【释义】：乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【出处】：《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
【例句】：哎，那骂得可真也是～。 ★郭沫若《屈原》第五幕
4、任重道远
【拼音】：rèn zhòng dào yuǎn
【释义】：任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
【出处】：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
【例句】：人民教师肩负着培养祖国建设接班人的重担，～。
5、见贤思齐
【拼音】：jiàn xián sī qí
【释义】：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
【出处】：《论语·里仁》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
【例句】：则为他和曲填词，移宫换羽，使老夫～，回嗔作喜。 ★元·关汉卿《谢天香》第四折

3. 由古诗文演变出的成语，谚语有哪些

1.缸穿裙大雨淋。(缸为什么穿裙子呢?因为空气中水蒸气遇冷液化形成小水滴附着缸的外表面上。同时也暗示着降温即有大雨到来。)2.霜后暖，雪后寒。（霜是由水蒸汽直接变成固态属于凝华，又因为凝华属于放热过程所以霜后暖；大雪过后要融化从固态变成液态属于熔化过程要从周围空气中吸热所以雪后寒。）3.大的地震声音沉，小的地震声音尖。（这是由于大地震的振动颁率小，所以音调低感觉声音沉；小地震的振动颁率高所以音调高感觉声音尖。4.水平不流，人平不言。(连通器的原理)5.软也是水，硬也是水。（因为水具有流动性所以水是软的。又因为分子之间存在着后斥力难压缩所以水是硬的。）6.绳锯木断，水滴石穿。（因为细绳与木块，水与石头接触时受力面积极小，产生的压强极大，所以绳可以把木块锯断，水可以把石头滴透。）7.花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴。（因为温度越高，分子的热运动越激烈。所以当花朵分泌芳香分了扩散运动加快时便预示着温度升高天气变暖。）8.墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。（物体内的分子都在永不停息的作无规则的运动。这是气体分子的扩散现象。）9.苹果离树，不会落在远处。（地球有吸引力而产生的重力方向是坚直向下所以苹果离树，不会落在远处。）10.爬得高，跌得重。（因为被举高的物体都具有重力势能，并且举的越高重力势能越大，所以爬得高，跌得重。）11.玉不琢，不发光。（玉被打磨后非常的光滑，是镜面反射，反射光比较强，所以说玉不琢，不发光。）12.船到江心抛锚迟，悬崖勒马早已晚。（一切物体都有惯性，即保持原有运动状态不变的性质。所以说船到江心很难停下。）13.捞不到的是水中月，摘不到是镜中花。（在水和镜中成的像是虚像，所以说在水中捞不到月亮，在镜中摘不到花。）14.池水映明月，潭清疑水浅。（平静的池水是平面镜成像，由于光的折射所以池水看起来变浅。）15.小小竹排江中游，巍巍青山两岸走。（物体运动的相对性，物体是运动还是静止取决于所选的参照物。）16.余音绕梁，三日不绝。（声音遇到物会反射回来即回声。）17.一叶遮目不见泰山。（光在同一种匀的介质中是沿直线传播的。）

4. 古为今用是成语吗

古为今用 [ gǔ wéi jīn yòng ] 是成语
生词本
基本释义 详细释义 
[ gǔ wéi jīn yòng ]
吸收古代的优点，扬弃缺点，以使现代更进步。
例 句
研究古典文学要坚持～的原则。

5. 古为今用是不是成语

是滴
古为今用gǔ wéi jīn yòng 
【解释】：批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
【示例】：研究古典文学要坚持古为今用的原则。
【反义词】：以古非今
【语法】：联合式；作定语；指继承文化遗产

6. 古为今用是什么类的成语

古为今用是联合式的成语。
古为今用

gǔ　wéi　jīn　yòng
[释义]  指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
[反义]   以古非今
[用法]  常指对文化遗产的继承。一般作定语。
[结构]  联合式。
[例句]   研究古典文学要坚持～的原则。

7. 古代文言文中关于已的成语

不能自已	已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
不为已甚	已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
大势已去	大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
低回不已	低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
东隅已逝，桑榆非晚	东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不...
方寸已乱	心已经乱了。
过为已甚	过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
鞠躬尽瘁，死而后已	指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
烈士暮年，壮心不已	烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
莫为已甚	不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
墓木已拱	坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
木已成舟	树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
迫不得已	被逼得没有办法，不得不这样。

8. 来自古文的成语

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺——悲欢离合 
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已——老骥伏枥
去年今日此门中,人面桃花相映红——人面桃花 
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通——心有灵犀 
山重水复疑无路,柳暗花明又一村——；柳暗花明 
郎骑竹马来,绕床弄青梅——青梅竹马 
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才——不拘一格 
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇——怒发冲冠
乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——《登第》孟郊 
无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊 
等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹 
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡
无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊 
千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡
物是人非事事休,欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照