清朝的对外文化交流是怎样的？

1. 清朝的对外文化交流是怎样的？

清朝政府在鸦片战争之前,随着清代与世界各国经济贸易的发展,各国之间的联系日益密切,清代的对外文化交流也不断进展?汉字文化圈中的日本?朝鲜?越南三国与清朝的文人学者之间在文字上的往来与友谊,留下了不少佳话?清朝的医生?画家们东渡日本,日本人的汉诗和有关我国古典的研究,受到清朝学者称赞?
越南著名文学家阮攸长于汉诗,他用字喃所著,至今家喻户晓的长诗《金云翘传》,渊源于我国的同名小说?大批华侨把我国的种植和手工业技术以及生活习俗等带到东南亚,在那里生根开花?《三国演义》等著名古典小说,经华侨传入泰国,译成泰语,至今受到泰国人民的广泛喜爱?在欧洲,启蒙运动者初步接触儒家学说,对于孔子伦理道德的主张和重视教育的思想,以及儒家的自然观和政治理想,如大一统及仁君统治等,都感到有巨大吸引力,极为推崇,并力求为其所用?早已为朝鲜?越南所仿效的以考试选拔官吏的方式,18世纪末法国开始采用,以后英国继之,成为沿袭至今的文官考试制度?
欧洲东来的传教士汤若望?南怀仁等,受到清政府重视,以外国人管理钦天监?还有的教士从事绘画?园林建筑等,圆明园是他们融会了法国?意大利及东方园林艺术特征的精心之作,其“万园之园”之称,象征着东西文化交流的最高结晶?
到了鸦片战争以后,启蒙思想家魏源等突破传统观念,开始萌发向西方学习的新思潮?及至洋务派提出“中学为体,西学为用”,则为西学的传入提供了更多条件?

2. 清朝时期中外文化交流体现在哪些方面呢？

随着世界资本主义的发展，各国之间的联系日益密切，中国与各国的文化交流也不断进展。清朝政府在鸦片战争之前基本上采取锁国政策，并未能阻挡交流的势头。汉字文化圈中的日本、朝鲜、越南三国与清朝的文人学者之间在文字上的往来与友谊，留下了不少佳话。清朝的医生、画家们东渡日本，日本人的汉诗和有关中国古典文学的研究，受到清朝学者称赞。越南著名文学家阮攸(1765～1820)长于汉诗，他用字喃所著、至今家喻户晓的长诗《金云翘传》渊源于同名的中国小说。大批华侨把中国的种植和手工业技术以及生活习俗等带到东南亚，在那里生根开花。《三国演义》等著名古典小说，经华侨传入泰国，译成泰语，至今受到泰国人民的广泛喜爱。东来的传教士汤若望、南怀仁等，受到清廷重视，以外国人管理钦天监。他们根据科学测算，改订历法，传播天文历算等科学知识，继承了明末耶稣会士的交流活动。还有的教士从事绘画、园林建筑等，圆明园是他们融会了法国、意大利及东方园林艺术特征的精心之作，其“万园之园”之称，象征着东西文化交流的最高结晶。在欧洲，启蒙运动者们初步接触儒家学说，对于孔子伦理道德的主张和重视教育的思想，以及儒家的自然观和政治理想如大一统及仁君统治，等等，都感到巨大吸引力，极为推崇，并力求为其所用。伏尔泰(1694～1778)曾赞美科举考试制度。早已为朝鲜、越南所仿效的以考试选拔官吏的方式，18世纪末法国开始采用，以后英国继之，成为沿袭至今的文官考试制度。物质文化方面，中国的瓷器、漆器、壁纸等，中国式的园林、家具，都很流行。画家仿效中国画的风格与题材，皇室从中国订购特制图案的瓷器，“中国风”蔚为风尚，盛极一时。歌德(1749～1832)接触过极其有限的中国文学作品，便颇为倾倒，说：“他们开始创作的时候，我们的祖先还在树林里生活呢”。

3. 清朝的对外交流是怎样的？

除禁海闭关的政策外，对外交流基本上是开放的。因此，清代对外继续保持着传统的友好关系，通过陆路和海陆与世界各国在经济文化上进行交流。

4. 谈一谈清朝的文化

分类:  文化/艺术 >> 历史话题 
   问题描述: 
  
 主要包括思想，文学，科学，艺术等方面内容。
 
   解析: 
  
 一． 清朝小说
 
  1． 清朝小说的成就。清朝文学以小说成就最大，量多质高，最杰出的有三部名著。《红楼梦》最为著名。
 
  2． 蒲松龄《聊斋志异》
 
  
 
  ① 文言文短篇小说集。②作者简介
 
  "写鬼写妖、高人一等刺贪刺虐、入木三分。"（郭沫若）
 
  3． 吴敬梓《儒林外史》，讽刺小说的丰碑
 
  批判科举制对知识分子的毒害，动后世影响深远。清末出现"谴责小说"都受其影响。
 
  《孽海花》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》
 
  4． 曹雪芹《红楼梦》是我国古典小说的高峰
 
  简介其思想内容：它是中国古典文学史上思想性和艺术性结合的最好的一部长篇小说。
 
  随堂练习：1．清朝的哪些著名的小说家？（差生答）
 
  2．他们各自的作品是什么?（中生答）
 
  3．这些小说地思想上的什么共同点？（优生答）
 
  揭露封建社会的腐朽黑暗。
 
  二． 清朝的诗歌
 
  1． 清前期，取法前代，成就不大，诗人、诗作之多空前。
 
  2． 近代，诗作增添了新的内容，斥责清腐败和资本主义中家的侵略，
 
  歌颂中国人民的反抗斗争。
 
  龚自珍及诗作
 
  张维屏及诗作
 
  3． 晚清维新运动时期
 
  "诗界革命"黄遵宪成就最大――《台湾行》、《哀旅顺》、《哭威海》。
 
  三． 京剧的形成
 
  四． 清代的绘画
 
  1． 初期，朱耷、石涛等山水花鸟画能突破陈规、别开生面。
 
  2． 清中期，"扬州八怪"立意新奇、影响巨大――"郑板桥的兰竹"
 
  3． 清末期，任伯年、吴昌硕仕女花鸟画。
 
  民间画：天津杨柳清、苏州桃花坞最为著名。
 
  小结：清朝的文学以小说的成就最高小说中以《红楼梦》的成就最大，诗歌中，以黄遵宪的诗成就最大，清代的绘画每个时期都的不同的特色，抓住特点才能更好的掌握。

5. 清朝文化的影响

 中华民国初期有德龄、蓉龄和金梁的《瀛台泣血记》、《清宫琐记》和《清学外记》等作品。抗日战争中，出现不少满族作家和艺术家创作的作品，如金剑啸的戏剧、诗歌和小说。中华人民共和国成立后，胡可的剧作，关沫南、李惠文的小说，霍满生的长篇叙事诗，与老舍的《茶馆》和《正红旗下》这两部表现昔日旗人生活的创作。

6. 清朝文化的学术思想

清朝学术兴盛，文人学者对明朝以前各朝代的种种学术都加以钻研、演绎而重加阐释，集历代之大成，梁启超称清朝为中国的“文艺复兴时代” 。鉴于晚明政治腐败、内忧外患不断，宋明理学流于空泛虚伪，致使清初学者多留心经世致用的学问。明朝亡于流寇、清朝定鼎中原后，一时学者痛定思痛，排斥空谈心性的宋明理学与阳明学，推究各朝代治乱兴衰的轨迹，提出种种改造政治与振兴社会的方案，使清初学术思想呈现实用主义的风气，发展出实事求是的考据学 。 清朝的诗风甚盛 ，以帝王、宗室为首，官方大力提倡诗学，自清圣祖以后诸帝主导官修《御定全唐诗》、《御选唐诗》、《御选宋金元明四朝诗》、《御定全金诗》、《御定佩文斋咏物诗选》、《御定历代题画诗类》、《御选唐宋诗醇》、《钦定熙朝雅颂集》、《御定千叟宴诗》、《钦定千叟宴诗》、《钦定重举千叟宴诗》、《上书房消寒诗录》、《三元诗附三元喜宴诗》、《御定历代赋汇》以及各代皇帝之《御制诗集》，如清高宗酷爱作诗，一生作《御制诗》五集，共计十馀万首，每作一首诗便令词臣注释，若词臣不得内容原委则准许其回家查阅典籍 ，多罗安郡王玛尔浑选宗室王公诗为《宸萼集》。皇帝也将诗咏作为联系、拢络官员的方式 。清初诗家首推钱谦益、吴伟业与王士祯；康熙中后期，江南地区出现王式丹、吴廷桢、宫鸿历、徐昂发、钱名世、张大受、管棆、吴士玉、顾嗣立、李必恒、蒋廷锡、缪沅、王图炳、徐永宣、郭元褴合称“江左十五子”。乾隆时期袁枚、蒋士铨与赵翼并称江左三大家，同时黄景仁与郑板桥也以诗闻名。嘉庆、道光年间文人广结诗社，京师与扬州风气最盛，以消寒诗社最知名，代表人物有顾莼、夏修恕、程恩泽、陶澍、朱珔、吴椿、梁章钜、潘曾沂、胡承珙、李彦章、刘嗣绾、周之琦、林则徐、徐宝善、卓秉恬。被称为“诗界革命”的诗歌改良运动产生于维新运动，其代表有黄遵宪的以写作反映时代的社会诗，其馀如谭嗣同、唐才常、康有为、蒋智由、丘逢甲、夏曾佑均有作品存世。于清末又发展出同光体，代表作家陈三立、陈衍、沈曾植等，且延续到辛亥革命后。清朝诗论学说分成沈德潜的格调说、王士祯的神韵说、袁枚的性灵说与翁方刚的肌理说 。 重要的遗民诗人，还有归庄、杜浚、吴嘉纪、阎尔梅、钱澄之、屈大均、陈恭尹等。遗民诗的重要主题，是反映民族矛盾，表现爱国思想；阎尔梅、钱澄之、吴嘉纪又较多地反映了当时的社会和阶级矛盾。在风格上，也各有特色。以明臣而仕清的钱谦益和吴伟业，也是清初的两个重要作家。他们的身份不同于遗民，而作品内容却有相似之处。钱谦益学问渊博，文章气概恢宏，在黄、顾、王三家之前，已开始转变晚明散文的格局，扩大其规模。其诗兼学唐、宋诸大家，入清后的作品，也好写兴亡之感，以自托“不忘故国”。吴伟业的诗作，多写明末清初的史事，其七言歌行，辞藻绵丽，感情恻怆，音节谐美，有很强的感染力。 著名的散文作家，还有魏禧、侯方域、汪琬等人。魏禧是遗民，其文有较浓厚的民族感情和较强的形象性。侯方域文奔放有气势。汪琬文流畅简洁。在钱谦益、顾炎武等人的影响下，清初文人，多博览群籍，典实丰富，所以也多善于写作骈文，以陈维崧所写的才气横溢的骈文为最着。康熙后期，统治巩固，文士又多是在清朝成长的，其身世与明遗民不同。这时期的诗歌，就不再以表现民族矛盾与阶级矛盾为主，而是致力于艺术技巧的追求，内容以抒情吊古和模写山水为主。 京剧是中国的国粹，已有200年历史，起源于明朝的昆曲和京腔，形成于乾隆、嘉庆年间。已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876年）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓。乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，衍变而成，是中国最大戏曲剧种。其剧目之丰富、表演艺术家之多、剧团之多、观众之多、影响之深均为全国之冠。京剧是综合性表演艺术。集唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）为一体、通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为：生（男人）、旦（女人）、净（男人）、丑（男、女皆有）四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。形象鲜明、栩栩如生。 由于文学本身的演变和城市生活发展、市民阶层壮大等原因，元明以来，新兴的戏曲、小说在文学史上的地位，逐渐超过当时的诗歌、散文。清代文学，也还继续着这种趋势，戏曲、小说的成就比较突出。清初的戏曲，如吴伟业的《秣陵春》、李玉的《牛头山》等，抒写国家衰亡之痛，是当时民族矛盾的曲折投影。李玉等人合作的《清忠谱》，揭露宦官当政的黑暗，把市民群众的斗争搬上舞台；情节人物比较集中，减少明代传奇戏曲头绪纷繁的毛病，内容和形式都值得肯定。朱罐（字素臣）的《十五贯》、叶稚斐（字时章）的《琥珀匙》，内容也有可取。接着出现了洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》两部杰出的传奇。《长生殿》把唐玄宗李隆基与杨贵妃的爱情悲剧，放在安史之乱前后的背景上描写，抨击了封建政治和李、杨生活的腐朽面,反映了广阔的社会矛盾；在歌颂真挚爱情方面贯注了作者的理想。虽在对主题思想和主人公性格的处理上有着自相矛盾的缺点，但此剧情节动人，具有浓厚的抒情气氛，成就还是较高的。《桃花扇》以侯方域、李香君的离合之情为主线，抒写南明福王弘光朝覆灭，以至明室300年隳败的兴亡之感，做到了历史真实与艺术真实的比较成功的结合。它直接写到清兵入关前后的史事，和现实斗争的联系比《长生殿》密切。全剧结构紧密，表现了身居被侮辱、被压迫地位而有高贵品格的李香君，塑造了一个坚守民族气节的爱国妇女形象。它的主要局限性是对于明末农民起义军的敌视。 清朝建筑比前世变化不多，除了规模宏伟之外，作为中国建筑特色之一的斗拱日趋虚饰纤丽，几乎失去原来用途。北京紫禁城有许多大型色彩丰富的砖石建筑。历代帝陵无寝，自明太祖开始方有明孝陵。清朝分别建有位于辽宁渖阳的盛京三陵、河北遵化的清东陵与河北易县的清西陵。清代园林艺术以圆明园为代表，融合江南名园佳景与欧洲意大利楼房花园，被外国传教士誉为“万园之园”。清朝提倡藏传佛教，分别于奉天、北京与五台山兴建大喇嘛庙。康熙帝也于热河承德兴建仿西藏布达拉宫的承德避暑山庄，供游猎避暑的住所。颐和园：颐和园素以人工建筑与自然山水巧妙结合的造园手法著称于世，园内以中国古代神话中“海上三仙山”的构思，是中国园林艺术顶峰时期的代表，是一座巨大的皇家园林和清朝的行宫。修建于清朝乾隆年间、重建于光绪年间，曾属于清朝北京西郊三山五园之一。1998年被评为世界文化遗产。紫禁城：是明清两个朝代二十四位皇帝的皇宫，紫禁城是世界最大的皇宫。1987年紫禁城被登录为世界文化遗产。

7. 清朝时期文化方面对人们后期有什么影响？

清朝的文化事业成功辉煌。清朝小说杰出者众，曹雪芹著《红楼
梦》被认为代表着我国古典小说昀高水平。《聊斋志异》、《儒林外史》和晚清谴责小说均有很大影响。
清朝的京剧源于明朝的昆曲和京腔，形成于乾隆、嘉庆年间。京剧是我国的“国粹”。