德国小伙在中国深山支教10年，婉拒采访害怕感动中国，后来怎样？

1. 德国小伙在中国深山支教10年，婉拒采访害怕感动中国，后来怎样？

绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——《奉和令公绿野堂种花》
我想我们大多数人从小接受的教育，都是为自己好，为家庭好，最多也就是在自己行有余力的情况下做到帮助别人。我们就在这样的教育下成长，成长为一个普普通通，不那么善良，但也绝对没有坏心眼的人。但我们没有，并不代表着别人也没有，总有人灵魂高贵而纯净，他带来生生不息的人间的温暖，温暖一方天地，照亮一寸土地。

就在我们国家，有一位德国青年，他为中国山区的教育事业倾尽了自己的心血，感动了中国，却拒绝将自己纳入感动中国的备选名单之中。当问及原因时，他欣然说到，不是他感动了中国，而是中国深深地感动了他。德国小伙在中国深山支教10年，婉拒采访害怕感动中国，结局如何？

卢安克是一个土生土长的德国青年，从小便顽皮异常，不爱读书，只喜欢玩弄一些小玩意，因此他的创造力是非常好的。他也十分幸运，凭借自己对工业设计的天赋兴趣，被汉堡美术学院破格录取，获得了进一步深造的机会。当然，在就读的大学期间，卢安克的表现也十分优异，顺利从学校毕业。

而后通过一个偶然的机会，他来到中国采风，希望对自己的创作有着更多的灵感。但就在这个过程中，他却深深地爱上了中国，并且一待就是30年。他爱上了支教，最初，他在县城里教授英文，因为教育理念和中国的传统教学理念大相径庭，得不到老师同学以及家长的认可。最后他来到了广西大山里，与这里的老师同学一起学习，传播自己的教学理念，帮助山区的孩子们实现自我，爱上学习。

在山区支教的过程中，卢安克始终坚持教育不分国界，努力将自己与各位同学融合在一起，一起在学习中玩耍，在玩耍中学到各个方面的知识。虽然过程中也会受到质疑，但他一直坚持自己的看法，事实证明，卢安克的教育方法确实让山区的孩子自信阳光了许多，很多孩子走出大山，开始属于自己的新生活，并且因此而改变了自己的命运。

在感动中国想要将卢安克纳入感动中国十大备选人物中，卢安克也受到了来自社会各界的关注，很多人说卢安克是真正的教育家，他那无私奉献的灵魂，就是教育的初衷。但卢安克不这么认为，在他看来，自己和山区的孩子们是互相感动的，那些淳朴渴望知识的脸庞，每次都让卢安克感到自己的幸苦是完全值得的，不为其他，只为心安。

面对外界的纷纷扰扰，卢安克坚守初心，继续在自己的教育岗位上耕耘努力着，这么多年的支教生活，他早已习惯了承受恶劣的环境和各种突发的状况，把中国当成了他的故乡。
真正的教育往往是润物细无声的，卢安克用自己的纯净心灵感化着山区的孩子们，也感动了中国。我们钦佩他十年如一日的勇气，更钦佩他“此心安处是吾乡”的淡然泰若。我相信，善良的人的心灵永远不会贫瘠，会开出最美丽的花朵，绽放在大地上。

2. 德国小伙在中国深山支教10年，婉拒采访害怕感动中国，结局如何？

绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——《奉和令公绿野堂种花》
我想我们大多数人从小接受的教育，都是为自己好，为家庭好，最多也就是在自己行有余力的情况下做到帮助别人。我们就在这样的教育下成长，成长为一个普普通通，不那么善良，但也绝对没有坏心眼的人。但我们没有，并不代表着别人也没有，总有人灵魂高贵而纯净，他带来生生不息的人间的温暖，温暖一方天地，照亮一寸土地。

就在我们国家，有一位德国青年，他为中国山区的教育事业倾尽了自己的心血，感动了中国，却拒绝将自己纳入感动中国的备选名单之中。当问及原因时，他欣然说到，不是他感动了中国，而是中国深深地感动了他。德国小伙在中国深山支教10年，婉拒采访害怕感动中国，结局如何？

卢安克是一个土生土长的德国青年，从小便顽皮异常，不爱读书，只喜欢玩弄一些小玩意，因此他的创造力是非常好的。他也十分幸运，凭借自己对工业设计的天赋兴趣，被汉堡美术学院破格录取，获得了进一步深造的机会。当然，在就读的大学期间，卢安克的表现也十分优异，顺利从学校毕业。

而后通过一个偶然的机会，他来到中国采风，希望对自己的创作有着更多的灵感。但就在这个过程中，他却深深地爱上了中国，并且一待就是30年。他爱上了支教，最初，他在县城里教授英文，因为教育理念和中国的传统教学理念大相径庭，得不到老师同学以及家长的认可。最后他来到了广西大山里，与这里的老师同学一起学习，传播自己的教学理念，帮助山区的孩子们实现自我，爱上学习。

在山区支教的过程中，卢安克始终坚持教育不分国界，努力将自己与各位同学融合在一起，一起在学习中玩耍，在玩耍中学到各个方面的知识。虽然过程中也会受到质疑，但他一直坚持自己的看法，事实证明，卢安克的教育方法确实让山区的孩子自信阳光了许多，很多孩子走出大山，开始属于自己的新生活，并且因此而改变了自己的命运。

在感动中国想要将卢安克纳入感动中国十大备选人物中，卢安克也受到了来自社会各界的关注，很多人说卢安克是真正的教育家，他那无私奉献的灵魂，就是教育的初衷。但卢安克不这么认为，在他看来，自己和山区的孩子们是互相感动的，那些淳朴渴望知识的脸庞，每次都让卢安克感到自己的幸苦是完全值得的，不为其他，只为心安。

面对外界的纷纷扰扰，卢安克坚守初心，继续在自己的教育岗位上耕耘努力着，这么多年的支教生活，他早已习惯了承受恶劣的环境和各种突发的状况，把中国当成了他的故乡。
真正的教育往往是润物细无声的，卢安克用自己的纯净心灵感化着山区的孩子们，也感动了中国。我们钦佩他十年如一日的勇气，更钦佩他“此心安处是吾乡”的淡然泰若。我相信，善良的人的心灵永远不会贫瘠，会开出最美丽的花朵，绽放在大地上。

3. 德国小伙在广西山村支教10年，把知识献给留守儿童，他后来怎么样了？

2006年的打动中国候选人名单中，有一名叫做卢安克的德国小伙异常引人瞩目，人们认识到了这一位在中国广西的大山里待了整整10年的德国人。
卢安克放弃了本来相对富有的生活条件，将本人的青春贡献给了中国乡村的教育事业。
卢安克的事情经过电视台的报道之后，惹起了普遍的社会反响。可就在人们纷繁将眼光投向这位扎根中国乡村多年的德国教员时，作为当事人的卢安克却悄然地关闭了本人的博客，淡出了人们的视野。作为一个德国人，卢安克为何不远万里来到中国，又为何在人们关注的时分悄然淡出人们的视野呢？
卢安克出生于1968年的德国汉堡。少年时分的卢安克，骨子里有着德国人关于自在的渴求与关于生命意义的探知欲，以致于在外人的眼中，他不断都是一个"不安分"的少年。
成年之后，卢安克进入汉堡美术学院学习艺术，在这里他第一次接触到了东方艺术，并深深地服气在东方艺术的魅力之中。
于是，从这时开端卢安克便立志要在有生之年来到中国，探寻中国文化的本源。
1990年夏天，来到中国之后的卢安克被当时的中国飞速开展、城市弥漫的现代气息所感染。
回到德国之后，卢安克不断难以遗忘在中国的时分的见闻。中国儿童的憨厚与关于学问的盼望，成为了环绕在卢安克心中的一幅幅画卷。

最后，卢安克不顾家人的反对，决计为中国的教育事业做一点奉献，在7年之后再一次踏上了前往中国支教的人生旅途。
1997年，最初来到广西的时分，卢安克是在一家残疾人学校中义务教授德文。但后来由于就业证的问题，他所在的学校被视为非法聘用外籍人员，被公安局罚了3000元。
迫于压力，卢安克分开了这所残疾人公益学校。
1999年，卢安克辗转来到了广西河池地域的一所中学担任外语教员，但是卢安克的教育方式与校方之间产生了极大的抵触。迫于学校与家长之间的压力，没多久卢安克便从学校"离任"了。
但卢安克并没有放弃，艰难最终没能障碍其在中国从事教育事业的决计。
于是卢安克便选择到那些师资力气匮乏的遥远山区，做一名乡村支教的教师。他从教的方式独立于中国的教育体系，他用的本人的方式为中国的学生传送着学问。
1999年，经过广西外经贸委的同意，卢安克在广西成立了一个支教办事处。固然当时的乡村学校没有延聘外教的资历，但是凭仗这个办事处的存在，卢安克也算是有了合法从事教育的资历。
从此，卢安克便成为了一名为大山里的孩子免费传送学问的意愿者，辗转于广西大山里的多个山村之中，开端了在中国长达十年的教育探究之旅。

卢安克注重于诱导青年儿童展开对自我与世界的认识和探究，将本人关于教育的认识融入到其10年的支教理论之中，让那些出生在遥远山区，信息相对闭塞中央的儿童带来了全新的学习体验。
他凭仗着本人关于教育事业的酷爱与乡村地域的孩子们打成了一片。
除了完成课程任务之外，只需有时间，卢安克便会和当地的孩子们一同游玩。
在这个过程中还会给孩子们讲一些具有人生哲理的故事，启示孩子们关于人生的探求，丰厚他们的视野。
关于卢安克来说，在引导孩子们认识人生，探究世界的时分，其实也同样是本人认识人生的发现之旅。内心的满足，成为卢安克扎根山区，守护这一个个心爱的孩子们的内在动力。
给板烈村的留守儿童们一个学问的"家"
其实，严厉来说，卢安克在广西的支教只能算是一种教育活动，他算不上一个"名正言顺"的支教教员。
卢安克更注重让孩子们经过与本人的互动认识自我的价值，勇于自我探究，走出与祖辈不一样的人生道路。
但是不可思议，这样的教育理念在他所支教的板烈村中是多么的艰难。
在板烈村内有百分之七十的留守儿童，他们的父母在他们很小的时分就曾经外出打拼了，留在村里的简直都是年长的老者。
卢安克的教育活动才刚开端就遭遇了宏大的阻力。
一方面由于教育活动不能让参与的小孩拿到任何适用性的证书，很多老人关于这样的教育活动存在很大的疑问与不了解；另一方面由于当地的习俗习气等多方面的要素，村民的热情好客，却成为了正常活动中的一个障碍。
据卢安克回想：经常有村民在上课的时分走进他的课堂，通知他和孩子们有很重要的事情。结果他和学生们一同去了以后才晓得，所谓的"重要"之事，不过是一些乡里乡间，大吃大喝的事情。
关于此，村子里面的孩子与家长们都趋之若鹜，而卢安克却非常搅扰。
对此，卢安克有好几次都与家长之间产生了矛盾，但想要压服当地的村民改动祖祖辈辈的习俗习气谈何容易。
虽然当地村民将一些事情称为"热情"，但是这样的热情却太早地将孩子们带入到了一种不良的社会气氛之中，有时分村民以至还会影响到上课的正常次序。
后来经过卢安克屡次力排众议以及耐烦引导之后，村民们最终才容许在卢安克上课期间不闯入课堂，不再由于人情客往的事情，将孩子们从课堂上带离。

慢慢地卢安克的教育理念得到了村民的了解与支持，卢安克的教育活动也顺利了起来。
为了可以进一步顺利展开教育活动，卢安克从最开端单纯的教育活动，转变为对板烈村全方面的协助，这其中就包括和孩子们一同学习普通话、协助村民向政府申请经费修桥、铺路等等。
卢安克关于扶贫矢口承认，不断坚称本人只是一个教育活动的理论者。
至此以后，卢安克的生活不再宁静。
人们称其为中国现代版的"白求恩"、"洋雷锋"，他更是一下子成为了2006年打动中国的候选人。
而在得知这一音讯之后，卢安克却写了一封信给评委会，回绝参选。
他给评委组的信中这样说到："我很惧怕去打动他人。我基本不想打动中国，只能是中国打动我。"
可越是这样，人们就越是关注卢安克。2009年12月，卢安克在柴静掌管的节目《面对面》中承受了访谈。
当《面对面：乡村教育意愿者——卢安克》在中央电视台播出之后，卢安克在板烈村的生活变得不再宁静。
本来以为村民们会由于各种人情客往耽搁学生们学习的事情就曾经是深恶痛绝，而往常媒体人的到来，更是影响到了卢安克在板烈村的教育活动。
迫于无法，卢安克最终选择了将本人的破壳关闭，并且谢绝媒体的采访。他表达了两个"希望"："希望在板烈过一种宁静的生活，希望公众和媒体不要来打搅我。"
就这样，卢安克好不容易才淡出了公众的视野。但是不久之后，卢安克却由于签证等多方面的缘由被搅扰了很久，本来正常的教育活动也几度中止。

2010年11月，卢安克由于意愿者身份到期的缘由只能暂离中国。三个月后的春节前，卢安克再次回到广西，回到了他的学生身边。而这一次卢安克却没有拿到意愿者的身份，只能是以工作签证待在中国。
2011年7月，卢安克的签证再次到期，为了可以留下来，卢安克参加了长沙梦创公益文化开展中心，展开意愿者的培训指导及相关教育研讨工作。
而在这期间卢安克又率领板烈村的学生们，停止了一部名为《心境》的电视剧的创作。
2012年9月，卢安克承受柴静第二次专访。
一向排挤媒体的卢安克，这一次却是主意向柴静发出邮件，表达了本人愿意承受采访的意愿。
卢安克之所以选择这样，全是由于本人曾经晓得，在中国支教的时间不会太长，有关部门皆已回绝再次为其提供意愿者身份。

在承受完柴静的访谈之后，卢安克便辗转去到了杭州，在妻子的协助下去到了一家公司。
但是新的工作与卢安克的理念有了极大的抵触。不久后卢安克便选择了分开，而公司老板却坚持不批准卢安克的辞职，也不为其注销外籍人员的就业证。这使得卢安克迟迟不能找到新的工作。
在等候就业期间，卢安克去了一次板烈给本人的学生们做了一次演讲。演讲完毕之后，卢安克便选择到越南去等候回到板烈村的时机。由于越南是间隔最近的别国。
不久之后，经过湖南省外事办的谐和，公安厅同意特事特办，卢安克在湖南省领到了就业证与寓居签证。
在办理签证期间，湖南省公安厅的工作人员对忧心忡忡的卢安克说道："请放心，你这种对中国做了这么大奉献的人，我们一定会全力争取帮你办好。"
2013年2月16日，卢安克在微博上表达了对湖南省公安厅的感激。
之后卢安克回到了板烈村，不断待到2015年7月中旬，卢安克最终完毕了其在中国长达18年的支教生活，回到了本人的祖国。
2017年的时分，有人曾在一次教育活动中见到了卢安克的身影，但是经过讯问，当事人却回绝供认本人就是当年那个上过《面对面》节目的卢安克。
而人们也尊重了他的选择。毕竟人们也曾经习气承受这样一个不为名利，为人低调的德国人了。
卢安克是我们这个时期教育探究的先驱者，是充溢好心的国际友人。卢安克关于板烈村的孩子们的生长有着宏大的奉献。这种奉献也许会影响这群孩子很多年，以至是他们的终身。愿卢安克在今后的日子里面一切安好，也愿板烈村的孩子们在将来的路上可以探究出一条不一样的道路。

4. 当年留在中国山区，支教贫困生10年不收钱的德国老师，他后来怎样了？

家对于我们每一个人来说都是一个十分重要且特殊的存在，它让我们有了前进的力量，也让我们在前进疲惫时有一个可以充电休息的港湾。所以说，每一个家都是一个人内心深处最为坚定的力量。家对于很多人来说理解都是不同的，有的人以为家是房子父母所在的地方，有的人认为家是一种归属感，而不是一个房子或者一个地点。我们今天所要讲的这个故事，就是一个德国的小伙在来到中国之后，找到了自己心目中的归属感。那就是当年选择留在中国山区支教贫困学生十年的德国老师，他不收一分钱，后来怎么样了呢？



他叫卢安克，是一名德国人。在1997年的时候，卢安克来到中国旅游，当时他对中国的自然环境和人土风情都觉得十分的喜欢。而当时他还在南京的东南大学中生活过了一段时间，再后来又去了广西农学院，了解了很多关于中国农村教育情况。也就是这一次到中国的旅行，给卢安克的心中埋下了一个念念不忘的种子。在历经三个月之后，他回到德国。便紧急的进行了调查研究，看到中国大山深处一些关于贫困家庭的教育情况。于是他下定决心想要去在大山深处为那些孩子带去教育的希望。




七年之后，他便独自来到中国进行支教。当时他本来是想要在城市当中先进行一段教学，但是在求职的时候却发现城市中对于老师的要求是非常高的。而他却没有那样的水平和能力，于是后来，他就放弃了想要在城市中担任教师的希望。但是他仍然还是想要去帮助那些在落后地区的学生的学习。于是在2003年7月的时候，卢安克就到了广西东兰县坡拉乡建开村林广屯广拉队中担任一个教师。简而言之，就是他来到中国进行支教。




卢安克作为一名外国人在中国进行支教的消息引起了很多媒体的广泛关注。于是就有很多人想要前来采访他，但是卢安克却拒绝了。后来他接受了《面对面》栏目组的采访，这个时候，卢安克就被很多中国人知道了。那个时候感动中国的栏目组还想要将他评定为“感动中国十大人物”的候选人，但是卢安克也拒绝了。他觉得是中国感动了他，而不是他感动了中国。但是随着录完课被媒体采访，被大众所知道之后所面对的不仅仅是有赞扬的声音。还有很多舆论的声音，有很多人说卢安克是作秀来到中国，并不是真心实意的想来支教。于是，便越来越多的人开始关注卢安克的一举一动。




这让卢安克觉得十分的痛苦，而后来他与妻子结了婚之后。妻子渐渐的也受不了这样的舆论压力，夫妻两人便前往杭州，卢安克也离开了那个他执教十年的板烈小学。现在卢安克自从离开深山之后，就没有了消息消失在了大众眼前。也没有人知道他现在在做什么，或许卢安克现在的生活也已经回归了自己想要的平静。

5. 老外在中国深山支教10年，婉拒采访不想“感动中国”，后来咋样了？

1968年出生于德国汉堡，毕业于汉堡美术学院工业设计，这个与教育事业不挂钩的专业，却培育出了一个感动中国的德国支教。卢安克与中国结缘还是源于一次旅行，如同许多外国人一样第一次来到中国的卢安克就被中国的文化深深吸引，自此之后他开始自学中文，来到中国留学。

从中南大学到广西农大，卢安克在这里结识了一大批来自广西农村的学生，也从他们口中得知了中国农村教育事业的困难。1997毕业后的卢安克在南宁开办了一所义务学校，教授德文，但是却因为没有“就业资格证”被关停还罚了3000元。
1999年，回国后重新来到中国，这次他选择去广西乡村当一名初中老师，但是却受到了家长的质疑，因为其班级学生的成绩没有见长，因此被家长投诉，最后惨遭开除。但是卢安克的教育事业并没有从此结束，他在广西外贸委成立了办事处，从此可以合法从事教育事业。并且在2001年来到了广西大山中的一个叫板烈的特困村，担任一名小学教师。

2009年卢安克接受了央视《面对面》节目的采访，主持人柴静从北京不远万里来到广西的山区，她说她从未走过这么艰难的山路，也很难想象一个外国人来到中国如此偏远的山区支教。
在这里他们见到了卢安克，不同意其他外国人笔挺的西装和挺拔的发型，卢安克穿着随意，脚上还光着脚套着一个破破烂烂的运动鞋。对于穿着卢安克并不在意，说起鞋子更是不觉得难堪，他说这里买不到45码的袜子，鞋子更是村里老人一针一线缝补出来的，非常宝贵。

这位“洋教师”和乡亲们相处得意外和谐，板烈村的人都很尊敬他。而从2001年支教开始，一直到离开他从来没有拿过学校一分钱工资，相反把自己每个月父母打来的4000生活费都用来复印材料和捐助乡亲，每个月他个人开销不到200块。
他和其他来中国的外国人不同，他不爱酒肉，不谈恋爱，不抽烟打牌还节俭朴素，一双鞋都要缝缝补补穿8年。不仅是乡亲们对他感到不解，就连主持人也问他：“你不为这些到底是为了什么？”

卢安克却回答“更大的乐趣”，他说他经常和孩子们打成一片，对于那些留守儿童来说，他就是他们的父亲。带着他们爬山、嬉戏、玩水，在玩乐的同时教育他们，这些就是他最大的乐趣。很多学生都称他为“老卢”，还说：“老卢就是我爸爸。”
而卢安克的低调甚至到了一种偏执，他不愿意被人们得知，也不愿意接受采访。柴静在采访完后就感觉这次节目要失败，因为卢安克对的采访太过于零碎和杂乱，不同于以往的采访，对象都会很积极配合。在这次节目播出后，果然卢安克受到了人们的推崇，但是很多问题也接踵而至。媒体开始打探他的私生活，许多人对他赞不绝口，但是还有更多人对他产生了质疑。有人说他是外国间谍特务，有人说他是同性恋恋童癖，各种恶行都被按在了他的身上。
在接受采访后半年，卢安克关闭了自己的微博，留下了最后一句话：
“我不是本国人，不该管这些事情，但是如果放弃我的学生会很难受，社会对我的关注已经超出了我的承担能力。”

最后他在2010年回到了德国老家，随后春节重新回到广西。直到2012年，因为生活状况非常不稳定，他不得不离开中国前往越南居住，从此之后就再也没有音讯。
无论如何他都为我国的乡村教育事业贡献了自己十多年的光阴，对于他，不同的人有着不同的个评价，有人认为他还不足与“感动中国”。或许他没有感动中国，但是有一点可以确定，他至少感动了板烈村所有的父老乡亲。

6. 德国小伙在中国山区支教10年，却因教育方式不同遭质疑，后来怎样？

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。--雷锋
在当今的这个世界，似乎国与国之间已经不再存在国界线，很多的外国人都来到中国生活，而中国人也移居海外，地球早已变成了一个地球村。如今的中国早已经成为很多国家心中所向往的地方，因为中国已经变得非常的强大了，所以很多西方的人都希望能够来到东方，探究这个文明古国。而今天我们也要给大家介绍一个来到中国支教的德国人，他为中国贫困山区的孩子带去了知识，让那些孩子感受到了知识的世界，开拓了开拓了他们眼界，那么接下来就让我们一起来看看吧。

当今的这个时代有着很多的人，他们的内心都充满爱，很多的人都来到山村里面支教，希望可以为那些山村里的孩子带去知识和希望，让他们通过知识改变自己的命运。而我们本篇故事的主角也是一个这样的热血青年，他是一个来自德国的人，不远千里来到这东方古国，原本只是怀着一颗好奇的心，想要知道这里的人都是怎样生活的，可是来到这里他就爱上了这里，他想要为这个地方的人做出什么贡献，当他看到这些孩子，因为没有钱而上不了学的时候，他的内心就有了一个梦想，他想要为这些孩子带去他们所要渴求的知识，而整个过程他也曾经受过质疑，但是通过不断的探索，他才受到了人们的尊敬，后来他也离开了这里。那么接下来就让我们一起走进这个故事吧。

这个人他的名字叫卢安克，其实他是从小就是一个不喜欢学习的孩子，但是他父母非常的开明，允许他接触那些他喜欢的事物，而他父母知道他喜欢雕刻，于是就给他木板，让他自己雕刻，后来初中之后他因为成绩不理想，没法考上高中，于是就辍学在家专研自己的雕刻技艺，后来，他因为有着高超的雕刻技术，所以被德国汉堡美术学院录取了，而他在毕业之后没有和平常人一样找工作，而是来到了中国。

来到中国之后，他发现中国还有些山村的孩子没有办法上学，于是他就留在这里支教，但是支教是要有允许的，而他没有被政府允许就私自支教，这是要罚款的，于是他就被罚款了3000块钱。他感受到了孩子们对知识的渴求，想要把自己所有的知识都传授给他们，可是他的教学方法与中国的教学理念是不相符的，因此遭受到了很多人的质疑，但是他依然坚持着自己的理想，他一直鼓励着孩子们走到自己所喜欢的领域去，而他也深受孩子们的喜爱，甚至还差一点就成为感动中国十大人物，但是他拒绝了，因为他觉得是中国感动了他。后来，他在那里支教了10多年之后离开了。

在这个世界上，我们也要像卢安克那样有着贡献之心，想要把自己的一切贡献给这个社会，只有这样我们才能够让我们有限的生命投入到无限的为人民服务中，让我们的生命得到永恒。

7. 在山区支教10年的德国小伙，是如何被中国感动的？

关于教育的本质，一直以来便争论不休。有人认为教育是为了服从，也有人认为教育是为了创造。不过不管怎样，现代的教育制度与教育体系都难以在短时间内得到很大的改变。

百年大计，教育为本。只有通过教育，才能改变一个地区的面貌，而这并不是光靠发表学术理论就能够实现。我国每年都会有不少大学生前往山区进行支教，为的是能够改变落后地区，人们的思想观念，从而改变他们的人生。
一、不看成绩的教育理念
1990年，当时中国改革开放不久，对中国怀有巨大好奇心的德国人卢安克来到了中国旅行。在领略了中国的大好河山之时，他也看见了中国一些地区存在的落后现象。于是，年轻的卢安克便做出了一个庄重的决定，他决定留下来留在中国，帮助这里的人民做好教育。
1997年，卢安克在南宁的一所残疾学校帮那里的孩子义务教学。残疾人学校的孩子都比较敏感，卢安克在对他们进行教学时，一方面要教给孩子们必要的生活技能，给予他们信心，另一方面也要注重照顾孩子们的情感，不让他们产生不好的想法。

1999年，卢安克又去到了一所县中学当英语教师，在这里他虽然也能够从事教育，但他觉得他并没有找到自己生命的意义。
2001年，卢安克最终下定决心，他决定在大山之中的板烈小学教学。
卢安克之所以在多个学校之间徘徊，一方面是由于卢安克个人的选择，另一方面，也与他的教育观念有关。
卢安克想要带着孩子们进行创造，他不想让孩子们沉溺在标准化考试之中，每日只为分数而奔波。然而在县城中学中，由于面临着十分巨大的升学压力，因此卢安克的教育理念引起了家长的不满，最终迫使他离开了那所县城的中学。
来到了板烈小学以后，卢安克便可以尽情地实践自己的教育理念。在平常的生活里，他与这些孩子们一起画画，听音乐，不像是一位教师，倒更像是一位孩子们的大朋友。

那么，为什么卢安克产生这样一种与中国社会格格不入的教育理念呢？
其实，这主要是与卢安克的个人经验有关。
二、卢安克的故事
卢安克从小在德国长大，我们都知道，德国的教育在全世界都被看好。在德国，对于学生有着十分严谨的分类，有才能，而且想要接受教育的孩子，便能够得到最好的教育资源。而资质平庸，也不愿意花心思学习的孩子，便会在通向大学的过程当中，被分流到其他地方去。中国现在的教育，也颇有几分类似的味道。
卢安克在他中学时期外语考试并不及格，于是，卢安克便索性跑到了德国的一家帆船工厂去当学徒。在那里他不仅学到了有用的技术，而且他还能够自己设计帆船。他曾经参加过国际帆船比赛，他对那样的生活十分着迷。虽然他最终并未获奖，但这也启发了他创造力的大门。
凭借着他惊人的创造力，不经过德国的标准化考试，他也顺利的进入了大学。汉堡美术学院有一位教授对他的工业设计品十分感兴趣，他认为卢安克是一个十分具有创造性的人，只要具备相应的知识，他便能够有一番惊人的作为。

总的来说，这便是卢安克的个人经历，虽然与中国社会国情并不相容，但是他依然坚定的认为，满分的成绩单并不比创造力更加重要，不能为了标准化考试而消磨掉孩子们的创造力。他认为真正的教育应该是为孩子们服务，而不是去填鸭式的增加孩子们用不着的知识。
三、卢安克的支教生涯
卢安克选择的板烈小学在大山深处，那里条件十分艰苦。而卢安克却在那样的条件之下，坚守在第一线的教育岗位，一直待了十年。
他认为他之所以留下来，是因为对孩子有着难以割舍的爱，而他并不想为此而获得什么名利。那样的话将会是对他爱心的玷污。
对于卢安克人们的评价，存在着极为严重的两极分化。有一些人认为卢安克具备无私的奉献精神，他在深山之中教育那些孩子，在他们心中埋下一粒冲出大山的种子。而另外一些人则认为卢安克的奉献虽然无私，但是他的教育方式却不那么美好，他的教育理论在中国并不管用。

对于这两种看法，其实难以分辨对错。关于素质教育已经提了许多年，对于学生的减负，国家与社会也一直十分重视。但是在中国这样一个有着14亿人口的国家，谈及素质教育，实在是差强人意。
并不只是在中国，纵观整个世界，没有哪一位家长愿意放弃对孩子的培养，英国，美国，德国，法国这些发达国家的富裕和中产家庭，只要有可能，在孩子的教育方面便不惜一切。所谓的素质教育，其实从来都没有真正实现过。
虽然卢安克的教学理念不那么让人满意，但罗恩克的奉献精神确实值得人们肯定。曾经当地人提议给了卢安克工资，让他能够宽裕一些。但是却遭到了罗恩克的拒绝，他认为一旦接受了村民们的工资，他便不能很好的实施自己的教育理念。
卢安克虽然不能带给深山里的这群孩子想要的成绩，但不可否认的是，他确实给这些天真无邪的孩子们带去了欢乐。童年对一个人的重要性，不言自明。尤其是在物质条件缺乏的大山里，从小让孩子们生活在阳光之下，对他们今后的工作和生活都有益而无害。
2010年卢，安克的观念发生了巨大的转变。在这一年，他与一位结识了8年的女志愿者，走向了婚姻的殿堂。

在这位严谨的德国人心中，他认为结了婚以后便不能不顾及自己的家庭。虽然对孩子们有着强烈的不舍，但是对家庭的责任，还是让他离开了板烈小学。他怀着强烈的不舍，离开了自己奋斗了十年的地方。
卢安克的支教经历对他自己来说是一份宝贵的财富，对于深山里的孩子们又何尝不是呢？从小在阳光之下长大的孩子们，生活必定充满了欢乐。

8. 德国小伙在中国深山支教10年，学生叫他老爸，后来怎么样了？

还记得最初的幻想吗？你如今能否过的是本人喜欢的生活？你向往自在，但你为此付出过努力吗？有这样一个人，他不慕名利、不喜豪华、衣着宽大的运动服从千里之外的德国来到中国只为了他向往的生活。他就是2006年年度打动中国人物候选人，卢安克。一个出生于德国汉堡，却在中国广西的大山里支教10年的教育研讨者

1990夏天年仅22岁的卢安克和他的家人踏上了中国的土地，这次旅程也决议了他的人生。只要三个月的中国之行却让卢安克深深地着了迷，回到德国后的卢安克不断想找时机再次踏上这片神秘而美丽的土地。直到1992年，就读于汉堡美术学院的他取得了一个和东南大学的交流生名额，以交流生的身份卢安克再一次来到了中国，由于在东南大学没法和中国人一同生活，93年他又转入了广西农业大学。留学完毕后，回到德国的他却发现本人愈加向往中国了，他想要留在中国，在那里生活。
于是1996年大学毕业后，他当机立断地踏上了中国的土地，重新回到了这个让他魂牵梦绕的国度。一开端他来到了广西的一个乡村，成为了一个实真实在的农民，耕地、播种、晒谷子什么都会干，并且他还不是简单的机械性地干农活，他还喜欢研讨办法，他发现村民的干活方式费时费力，效率极端低下，于是他应用本人的理论学问，设计出了一款高效便利的新型脱粒机，也就是这个缘由让他萌发了兴办教育的念头，他发现要想改动那里落后的现状必需从教育动手。

从1997年开端，这个远离故乡的少年就开端了他长达十年的教育研学之旅。首先他在广西乡村创办了一个青年学习班，但是由于没有就业证被处以罚款并且勒令关闭。可是你以为这点艰难就会让他像一只斗败的公鸡一样拾掇行囊回家吗？这可不是他的作风。学习班办不成他就去教残疾人德文，因证件不全被遣返回国他就换个签证继续回来。1999年的他又从德国回到了广西。当了一名初中教师，可是中国的教育环境和教育理念与他严重不符，招致他被当地学校开除。为了可以当一个不受管制的教师，他想到了一个妙招......

1999年被学校开除的卢安克本人成立了一个办事处，一个从属于广西外经贸委教育局都没有资历插手的机构。拿着合法合规的权益，2001年他来到了广西一个偏远的小山村，一个连普通话都无人会说的中央，开端了他真正意义上的教育研讨。在这里他如愿的过上了本人喜欢的生活，作为一个支教青年，固然也是教村里人学问，但是由于其办法与中国传统教学办法不太一样，他只好事前给村里人打好了预防针，和学生家长引见了了他课堂的共同之处。

就这样没有教材，没有考试，也不会得到毕业证书的特殊教育在广西深山的一个小村庄开端盛行，而他也遭到了当地村民的热烈欢送。他的课堂是那样的共同，没有是非对错，只要你想干什么。共同的课堂让孩子们爱上了学习，也爱上这个“洋鬼子”教师，由于村里的孩子大多是留守儿童，因而他总是对孩子们不放心，所以会经常去学生家里探望学生，每天换一家和学生同吃同睡，因而被学生们亲切地称作“老爸”。

2003年卢安克又来到了另外一个同样艰辛且欢送他的学校——东兰县切学乡板烈小学。这是一个完整承受他的小学无论哪一个学段，并且还同意他做校长，用他本人共同的方式继续他的教育研讨。就这样他再一次开启了他全新的支教生活，将理论融入课堂，让孩子本人入手，本人考虑，本人发明，以至本人造桥。在他与同窗们共同的努力下，一条由同窗们本人设计，本人建造的长300米的小桥就这样修建而成，在他的率领下这个村庄的孩子们的发明力有了质的飞跃，对将来也不再迷茫。

卢安克共同的教育理念为广西大山里的学生带去了幻想的翅膀，改动了那里抽烟、喝酒、打架的传统思想。让他们学会了考虑，学会了什么是生命的价值，学会了怎样开发发明。在那里他和孩子们融为一团，课后一同爬树、捉泥鳅、下河游泳，他成为了孩子们终身的导向，终身的朋友。

2006年深居大山的卢安克被大家知晓，什么青年意愿者，什么打动中国人物都开端对其鼎力鼓吹。但是这不是他想要的生活，他低调地规避着新闻媒体的采访，却因而招来社会的质疑，有人说他是风险分子，有人说他有“恋童癖。为了廓清误解，更好的教学，2009年他低调地承受了记者柴静的专访，但是这场采访却将他彻底地暴露在了群众眼底，突破了他也突破了板烈村本来的宁静，各种不知名的信件，各种不晓得从哪来的记者让他不堪重负，只能低调关停微博，退出大家的视野，这才取得了片刻的宁静。

2013年这位理想的前行者，在中国扎根十余年后却做出了一个惊人的决议，那就是分开中国，分开他的一手创建的培训机构，以请长假的方式回到了他出生的中央。我想他大约是习气了宁静、习气了孩子们单纯的笑脸，但是由于媒体的纷至沓来，让他向往的生活变了容貌，内心也慢慢地不堪重负，无法只能选择分开中国，去找寻下他理想中的净土。往常他的现状无人知晓，不过我置信他一定还会再次踏上中国这片土地，由于这里是完成他价值的中央，这里有着他的理想和希望。