文财神与武财神的区别

1. 文财神与武财神的区别

在我们国家传统文化里面，认为财神掌管天下的财富，若能得到财神的庇佑，必然会财源广进，生意兴隆，因此很多人为求心安，往往会在宾馆、酒店、办公室等等地方供奉财神，朝夕朝拜，以求有个好兆头

2. 文财神和武财神有什么区别

这里列举两者的3点不同，
1、原型不同
文财神在中国民间的原型有很多，如范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。
武财神在中国民间的原型一般是关羽和赵公明。
2、形象不同
文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
武财神关羽手持青龙偃月刀，形象威武，义薄云天。赵公明一手拿元宝，一手拿长鞭，当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装，即赵公元帅像。
3、民间信仰中的供奉规则不同
文财神：春节时，一般人家必悬挂文财神图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。
武财神：武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。

参考资料文财神_百度百科 
武财神_百度百科

3. 文财神和武财神都是谁

武财神主要是有两个一个是关羽一个是赵公明，文财神就比较多一点了比干、范蠡、增福相公李诡祖、福禄寿三星的禄星都是大家口中的文财神。文财神的形象也都是很符合他的名字，面容看着富态模样，身上穿的也是十分华丽。能当文财神的也是因为活着的时候富甲一方，范蠡，这个人简直就是为经商而生的人，春秋时期楚国人士，家庭贫穷的他，并不为此自卑，反而是他的动力，每天潜心学习，长大后能为楚国添砖加瓦的做贡献，可是楚国当时已经被腐败所侵蚀，这让范蠡内心为国家而付出的心态大受打击，所以他选择了离开楚国，寻找新的一方土地，后来到了越国，成为勾践的手下，并开始帮助越王勾践重新复国的大业。范蠡真的是对勾践死心塌地，或许是因为他对革命的爱已经沉如磐石，勾践去夫差那里当人质的时候，越国人没一个人愿意和勾践一同前往，但范蠡愿意了，在那段日子里两人相互依靠。人付出什么也会获得一些回报，范蠡也因为这些经历，后来便和中国历史上的四大美人之一的西施相遇了，两人经过一段时间的相处，范蠡也用自己的机智打败了众多情敌，后来抱得美人归。勾践成功后范蠡便怕他会成为勾践心中的一根刺，随时会被铲除，毕竟他是陪着勾践从苦难中走出来的，知道许多人都不知道的秘密，人性便是如此，遭遇困难时有朋友的陪伴便是支柱，但身为帝王的勾践，更是会在享受荣华富贵时看到范蠡，更会想到当年的种种过往。所以范蠡便收拾好东西，离开了勾践，后来利用他自己带的钱财，到了齐国，变成富甲一方的人，大家称他为商圣。

4. 文财神和武财神有什么区别

民间流传的财神虽然很多，但大致可分为文财神和武财神两种。 
1、文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。 
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。 
2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。 
(1)赵公明：又名赵玄，是一位威风凛凛的猛将，赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中；而在南方的商户则大多供奉关公。 
(2)关公：关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。


而且供奉方法也有区别：
①文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
③文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。
④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。



武财神赵公明是一位远古时代领兵打仗的元帅，法力无边，可以降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，小人横事不敢来犯，商家生意兴隆，财源广进.
武财神关圣帝君，名关公字云长，三国时代名将。他神威凛凛，一脸正气，奸邪妖怪一见即心寒，孤魂野鬼更加不敢冒犯，所以供奉关圣帝君一切邪魔鬼怪会退避三舍，宅内家人健康平安。同时关圣帝君是武财神，会招来财运通亨，财源广进，南方生意人多有供奉。


民间供奉武财神也有很多规矩：
①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。
奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。

5. 文财神和武财神分别是谁？

文财神是范蠡，武财神是赵公明。
范蠡因为善于聚财致富而又乐于施财济众，所以被世人奉为财神。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带，冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
范蠡辅佐越王成就霸业后，舍弃高官厚禄，不辞而别，到齐国的海边更名换姓开荒种地，同时经营商业。由于善于经营，几年后便聚财数千万，发了大财，范蠡获得了经济活动中的第一次成功，成为当地最大的富豪，美名不胫而走，齐国上下一致夸赞鸱夷子皮（范蠡经商时取的名字）。
人们敬佩范蠡的为人，尊为财神，香火很旺，范蠡是民间最受人敬拜的文财神。范蠡赚了钱，就从事各种公益事业，他的这种行为使他获得“富而行其德”的美名，成为几千年来我国商业的楷模，这也就是“文财神范蠡”文化的内涵。
在道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，身跨黑虎，右手执铁鞭，左手托元宝，全副戎装，威风凛凛，完全是一副武将打扮，神像周围还绘有金银珠宝、聚宝盆等，颇有财源滚滚的气象。这种财神像就是武财神赵公明。
民间财神年画《财神赐福》等，除绘赵公元帅外，还绘有他的四位部下。一般是赵公明位居中，招宝、纳珍、招财、利市分两边站立，或围绕其前后。赵公明依然是戎装骑虎，一手执鞭、一手持宝；招宝手捧元宝；纳珍则捧一盛满奇珍的钵子。
招财则手托一条青龙，或手举成青龙状的一串铜钱；利市则举一小令旗，上书“宜利和合”，取买卖求财、公平合理之意，也有和气生财之意。

6. 文财神什么样武财神什么样

7. 文财神和武财神的区别

文财神和武财神的区别：
1、原型不同
文财神：文财神在民间有很多原型，如范蠡、财富星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。
武财神：中国民间武财神的原型一般是关羽和赵公明。
2、形象不同
文财神：一般来说，我们看到的民间雕塑和木板年画属于文财神。大多数文财神都是锦衣玉带和冠冕朝靴。他们脸色白皙，面带微笑。它们适合春节和节日。文财神要么生前富有，要么成仙后奉命管理世界财富、丝绸和世界头衔。
大多数文财神没有进入道教神系，也很少有经籍传世。文财神的崇拜寄托了中国劳动人民摆脱灾难、迎接吉祥纳福的美好愿望。
武财神：武财神关羽手持青龙燕月刀，形象威武，义薄云天。赵公明一手拿着元宝，一手拿着鞭子。今天道教宫观中的财神大多是黑胡子，骑着黑虎，一手拿着鞭子，一手拿着元宝，全副军装，也就是赵公元帅的形象。崇拜武财神，寄托了中国劳动人民避灾祈福的美好愿望。

关于财神的传说：
“财神”何许人也？根据《封神榜》所载，财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王，死后被封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，并统领“招宝天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”、“利市仙官”四个部下。他们的职责都与财有关。
道教供奉的财神，也是赵公明。根据道教传说，赵公明本为终南山人，自秦时就隐居深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他为“正一玄坛元帅”，简称“赵玄坛”。
旧时财神庙和各家各户所供的财神，其尊容颇凶，乌面浓须，怒睁圆眼，头戴铁冠，一手执钢鞭，一手捧元宝，身下还跨有黑虎，故又有“黑虎玄坛”之称。传说这位赵公元帅职掌除瘟翦虐，驱病禳灾。凡有冤抑难伸，他会主持公道；人们买卖求财，他可以使之获利。
他原先的职分并不是专职的财神，但能使人获利，别无他人可以代替，民间便把他看作财神了。过去，财神还有文武之分，崇文尚武的不同人家各有所司。崇文的人家供奉文财神，尚武的人家供奉武财神。文武之道虽不同，却都各有财可发。
初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。
除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

8. 文财神与武财神的区别

一、人物不同
文财神
1、文财神分为福禄寿三星级财帛星君两种。财帛星君他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，左手捧着金元宝，右手拿着“财神进宝”的卷轴，号称：金神，是天上的太白星君，又称：财帛星君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。
2、武财神
武财神有三位，分别是关羽、赵公明和善财童子。武财神关羽，也被称为关圣帝君，一手拿元宝，一手拿大刀的才能招财。
武财神赵公明，道教认为他是五路财神之首，统领其他四路财神，所以称之为赵公元帅。
武财神善财童子，俗称金童，通常认为也是武财神，因为旺偏财比旺正财要好些。
二、摆放位置
文财神
文财神摆放在大门两侧文财神摆放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。文财神摆放朝室内文财神爷的摆放，面不可以向门外，只可以向室内，因为它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了。
武财神
武财神摆放位置，武财神面相屋外摆放武财神爷则应面向屋外，面向大门，即能达到招贴入屋，又能起到镇守门户。