历史上的姜太公钓鱼，究竟是钓鱼还是钓人？

1. 历史上的姜太公钓鱼，究竟是钓鱼还是钓人？

姜太公钓鱼只是假象，钓人才是他的目的。我们都知道一句谚语，姜太公钓鱼，愿者上钩。当时姜太公在桥上钓鱼，但是他的钓法非常的奇怪，因为他不用鱼饵，连鱼钩都是直的，要知道这种钓法是根本就不会有鱼上钩的，但是我们都懂的道理，姜太公会不懂吗，当然不是，而姜太公的这种做法只是假象，因为他真正要钓的不是鱼，而是人，而那个人就是周文王。
有一天，姜太公依旧坐在桥上钓鱼，而当时他的鱼筐里面已经有一箩筐的鱼了，过了一会儿周文王走到了姜子牙身边，周文王见姜子牙的鱼钩是直的，而鱼钩上面也没有鱼饵，便觉得非常奇怪，便问姜子牙：“你这样可以钓到鱼吗？”而姜子牙便回了他一句：“愿者上钩。”周文王听到姜子牙的回答后，觉得自己遇到了高人了，不然湖里面的鱼怎么会上他的钩呢。然后周文王就跟姜子牙说了自己的身份和地位，还跟姜子牙诉说他最近所遇到的烦心事。周文王听了姜子牙跟他说的解决办法之后，恍然大悟，原来在自己眼里十分复杂的事情被老翁一下子就点明了。
后来周文王邀请姜子牙到朝廷中，诚信的希望姜子牙能够帮助自己治理朝廷，姜子牙听了周文王的话后，便答应了他。后来周文王在姜子牙的帮助下，匡扶天下，使百姓们安居乐业。而姜子牙也因此得到了周文王的赏赐和重用。
所以当时的姜子牙钓的不是鱼而是人，因为当时的周文王需要有人要辅助他统一天下，而姜子牙这个时候也需要有一个强大的后山可以支持他完成自己的人生价值。因此姜子牙一直在等待机会，但他也是一个比较佛系的人，希望在钓鱼中可以等到有缘人，幸好他等来了周文王。

2. 姜太公钓鱼是历史故事吗？

　　姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。
　　商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。歇后语：姜太公钓鱼——愿者上钩。

3. 历史上真有姜太公此人吗？

姜太公即姜尚 ，姜子牙。　姜子牙， 姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，尊称太公望，武王尊之号为“师尚父”。商朝末年人。汉族（华夏族），河南省卫辉人。其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于吕地（尽在河南南阳），因此得吕氏。姜子牙出世时，家境已经败落了，所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。
　　姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师"。

4. 姜太公钓鱼的故事简介 姜太公钓鱼内容介绍

1、商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。
 
 2、于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
 
 3、文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。

5. 姜太公简介 历史上是否真有其人姜太公钓鱼是怎么回事

 　　孔子：”许由，独善其身者也；太公，兼利天下者也。“孔子口中所说的太公就是姜太公。达则兼济天下，这句话来形容姜太公是十分到位的，姜太公的一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。但是综观，他在政治、经济、军事上都有极大的贡献，到明代万历年间，一度被许仲琳写进了神话小说《封神演义》里，从此，姜太公由人变成了神，并且为民间广为信奉。
  　　在后世的小说《封神演义》和电视剧《封神榜》里，姜子牙是昆仑山玉虚宫元始天尊的座下弟子，后奉命下山，扶周灭商，带领众神帮助周文王取得江山的故事，历经种种磨难，最终成就封神大业。这是小说和电视剧里的情节，在真实的历史上有没有姜子牙其人，而他又是个怎样的人呢？
  　　姜太公，商末周初政治家、军事家和谋略家，姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚，别号飞熊。商朝末年人。因此，又有许多人称其为姜子牙，其先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功。舜、禹时被封在吕地所以又称吕尚。待姜子牙出身的时候，家道衰落，早比不上从前了。据相关文献记载，姜子牙曾做过屠夫、小商贩，曾屠牛朝歌，卖食棘津，还有的说他是朝歌之屠佐也，棘津迎客之舍人也。但姜子牙人穷志不短 ，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。姜子牙未辅佐周文王前，生活十分潦倒、坎坷多磨。三十二岁时，因为商朝战争不断，他为了躲避战祸，跑到山上修道，经过四十年的苦修，回到了家乡，因为年纪大又没有一技之长，只好暂时投靠在朋友的家中。整日吼着要报国的姜子牙，却没有任何的作为，经常受到妻子的奚落与冷嘲热讽。
  　　等了72年的姜子牙，终于等到了自己的伯乐。这个伯乐就是周文王。《武王伐纣平话》卷下：”姜尚因命守时，立钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺， 尚自言曰：’负命者上钩来！‘“姜太公钓鱼的故事发生在商周时期，不知此故事是真是假。商纣暴虐，周文王决心推翻暴政，相传姜子牙72岁时垂钓渭水之滨溪，遇到求贤若渴的姬昌侯姬昌（即后来的周文王），周文王看到一个老头在溪边垂钓居然钓钩是直的，让周文王很好奇这个人到底是个什么样的人，姬昌认为姜太公是个奇才，请他坐车同归，并拜他为师，从此开始了他兴周灭商的人生道路。因此，有了众所周知的俗语：姜太公钓鱼愿者上钩，比喻心甘情愿地中别人设下的圈套。
  　　姜子牙博学多闻，尽心尽力辅佐周文王成就霸王之业，周文王也认定姜子牙是个圣人，因此称姜子牙为”太公望“，二人一同乘车而归，尊为太师。姜子牙，军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言”后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋“，称得上兵家之鼻祖。
   
  　　他辅佐帝王，兴国安邦，在政治、经济、文化上多有建树。姜子牙建立齐国后首先以法治国，安定民心。司寇营汤阳奉阴违，受贿害民，并妖言惑众，姜太公就下令斩首，以儆效尤， 一时间齐国再也没有违抗命令法规的事情了，混乱局面迅速得到了安定。不到几个月，齐国就被姜子牙管理的井井有条；政治上推行尊贤尚功的政策。不分亲疏，而选拔有才能的人做官，开创了任人唯贤、唯才是举的人才使用先河，让齐国的国力强盛起来；文化上推行”因其俗，简其礼“的开明政策，因地制宜，在不违背当地风俗的情况下，又能很好地宣传周礼的新制。经过姜子牙一系列的改革，齐国逐步由偏僻荒凉的小国穷国发展为雄居于东方的大国富国。
  　　姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。时有”天下三分，其二归周者，太公之谋计居多“之言，足见太公在周朝中的地位之重。因为姜子牙的努力，才有齐国的今天，也为后来的齐桓公成为五霸之首而奠定了基础。
   

6. 姜太公简介历史上是否真有其人姜太公钓鱼是怎么回事

 姜太公历史上确有其人。
  1、姜太公
  姜子牙（约前1156年—约前1017年），亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。
  姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，别号飞熊，因其先祖辅佐大禹平水土有功被封于吕，故以吕为氏，也称吕尚。
  相传姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为“太师”（武官名），称“太公望”，俗称太公，被周武王尊为“师尚父”。
   
  姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋。
  齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
  历代典籍都公认他的历史地位，儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。
  2、姜太公钓鱼
  姜太公钓鱼是发生于商周时期的历史传说故事。
  商纣暴虐，周文王决心推翻暴政。
  太公姜子牙受师傅之命，下界帮助文王。
  但姜子牙觉得自己半百之龄、又和文王没有交情，很难获得文王赏识。
  于是在文王回都途中，在河的一边，用没有鱼饵的直钩钓鱼。
  大家知道，鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直钩（那其实也不能叫钩了）、不用鱼饵，钓到了很多鱼。
  文王见到了，觉得这是奇人（古代人对奇人都很尊敬的），于是主动跟他交谈，发现这真是个大有用之才，招入帐下。
  后来姜子牙帮助文王和他的儿子推翻商纣统治，建立了周朝。
   扩展资料： 
  姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。
  太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。
  说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。
  这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。
  到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。
  这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。
  中国古今著名的军事家孙武、鬼谷子、黄石公、诸葛亮等都学习并吸收了太公《六韬》的精华，而且当今世界上的政治、经济、管理、军事、科技等各个领域仍在借鉴太公《六韬》的精华。

7. 姜太公钓鱼这件事情是真的吗？还是只是民间传说？

姜太公钓鱼这个事情应该是真的，不仅仅是民间传说。关羽姜太公钓鱼的故事就不再详细去赘述，首先是拿直钩钓鱼的事情古往今来并不鲜见，确实是能够钓到鱼的；其次姜太公钓鱼愿者上钩，他直钩钓鱼只是噱头，意在吸引大人物的注意；最后民间传说往往都是有真实的根据，并非是空穴来风的杜撰。因此看待姜太公钓鱼这个事情要从多方面去分析，只是看钓鱼事件的真假毫无意义。

首先是拿直钩钓鱼的事情古往今来并不鲜见，确实是能够钓到鱼的。姜太公钓鱼他是怎么钓的呢？他在渭水附近的一个深潭之上，利用直钩不挂鱼饵来钓鱼，看起来这个事情很不靠谱，其实大千世界无奇不有，没有见过也没有亲自证实的事情它不一定就不存在，利用直钩钓鱼的事情除了姜太公现代人也有相关的实验，事实证明，确实可以钓到鱼。

其次姜太公钓鱼愿者上钩，他直钩钓鱼只是噱头，意在吸引大人物的注意。人家姜太公钓鱼不在于钓鱼事件的本身，是希望用自己这样一个异于常人的做法来吸引人们的关注，就像现代人们各种各样的不被理解的炒作方式一样，都会很快吸引一大批人的关注，由此来达到自己另外目的。姜太公就是凭借这个事情来炒作自己，吸引大人物的注意，好出世做官。因此炒作这个东西自古就有。

最后民间传说往往都是有真实的根据，并非是空穴来风的杜撰。姜太公钓鱼愿者上钩的故事依然是流传数千年，类似的各种神话故事还有很多，对待这类事情应该辩证的去看待去分析故事背后的深层次问题。既然能够流传千年，这种民间传说的背后肯定是有一定的事实根据。

8. 大有姜太公钓鱼的意味你怎么了解

姜太公钓鱼，愿者上钩的的故事是说姜太公在渭水边隐居，天天钓鱼。他钓鱼与众不同，杆短线长，钩直无饵。这样怎么能钓到鱼呢？民间传说是说姜太公法力无边，能请得河神相助，钩直无饵钓鱼只是小菜一碟。但是经过本人历时二十多年的研究，发现其中大有问题，姜太公钓鱼，愿者上钩的故事中隐藏着一个千大的阴谋，是某利益集团为掩盖某个不可告人的秘密而捏造出来的虚假故事。
众所周知，姜太公钓鱼前都会向河里倒上一杯酒，请求河神保佑他能钓到鱼。问题就出在这杯酒上，经过数年来对姜太公在渭水边钓鱼的位置河下的深层淤泥进行分析显示，淤泥中的甲醇(俗称工业酒精，是一种有毒物质，误食会导致失明或死亡)含量比自然界的高出上千倍！并且对周围的淤泥分析显示，以姜太公钓鱼的位置为中心，上游甲醇含量与自然界无明显差别，下游则呈抛物线形下降，而且甲醇散落的面积是以钓鱼点为中心，面向下游形成一弧形。这些数据表明，在钓鱼点曾经注入过大量甲醇，对存在甲醇的淤泥层的碳元素周期分析显示，这些甲醇已经存在3000多年，与姜太公钓鱼的年代相符(事发时代是商胡末期，距今3000多年)，经历如此长的历史，甲醇的含居然还比自然界高出如此之多，可见当时浓度之大！
通过这一系列证据，终于揭开这个千古之谜的神秘面纱，姜太公钓鱼，愿者上钩的事实是这样的：当时姜太公倒入河中的酒含有高浓度的甲醇，但是由于被大量的河水稀泽，毒性已大降低，不足以至死，但是足以导致大量的鱼失明（人口服中毒最低剂量约为o.lg/Kg，鱼的肝脏功能比人略差，故鱼的中毒最低剂量小于o.lg/Kg）。鱼在半醉且失明的状态下，分不清方向，所以大量冲上岸边。
大量的鱼冲上岸边让姜太公大为不解，经过调查，终于知道原来酒中有毒（至于姜太公吃了中毒的鱼和喝了毒酒却安然无恙，现在只能解释为姜太公的确有异于非人的特异功能，至于这个功能是什么，有待下一阶段研究），经过追查毒酒的来源，发现该酒的供应商是当时最大的酒业集团（由于某些原因，不便于公司该集团名称），幕后老板为西伯侯姬昌。本来姜太公打算找西伯侯姬昌索赔，但是此酒业集团在当时是国家的重点税收单位，且投资人位高权重，一个下大夫明着向他们叫板并不明智，且当时的渔业法规定，非法捕鱼（毒鱼属于非法捕鱼）会受到重罚，弄不好可能会被反打一把，那样不但好处捞不到，小命也难保。酒业集团也怕此事张扬出去影响业绩，经过双方多次洽谈，决定私下解决。双方的条件是：西伯侯姬昌把姜太公招入门下，享受高级人才的待遇，姜太公就此事对外只字不提。为了掩人耳目，就编了一个“姜太公钓鱼，愿者上钩”的神秘故事欺骗众人。