点石成金

1. 点石成金

点石成金----点石成金旧谓仙道点铁石而成黄金，今比喻修改文章，化腐朽为神奇。也比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。也指对人稍作指导，就可以让他幡然醒悟。
典故
原文：  一人贫苦特甚，生平虔奉吕祖。吕祖乃吕洞宾也，相传为道教之祖。吕祖感其诚，一日忽降至其家，见其家徒四壁，不胜悯之，因伸一指，指其庭中磐石。俄顷，粲然化为黄金，曰：“汝欲之乎？” 其人再拜曰：“不欲也。” 吕祖大喜，谓：“子诚能如此，无私心也，可授以大道。” 
其人曰：“不然，我欲汝之指头也。”吕祖倏不见。（据《广谈助》改写）
译文：一个人特别贫穷，一生虔诚地供奉吕祖，吕祖就是吕洞宾，相传是道教的先祖。吕洞宾被他的真诚所感动，一天忽然从天上降到他家，看见他家十分贫穷，不禁怜悯他，于是伸出一根手指，指向他庭院中一块厚重的石头。片刻间，石头便化成了金光闪闪的黄金，吕洞宾说：“你想要它吗？” 
那个人拜了两次回答道：“不想要。”吕洞宾非常高兴，说：“你如果能这样，没有私心，可以传授给你成仙的真道。” 那个人说：“不是这样的，我想要你的那根手指头。” 
吕洞宾忽然消失了。

2. 点石成金

点石成金 
[拼音]:diǎn shí chéng jīn 
[释义]：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。

祝你开心。

3. 点石成金的人物是谁？

你知道“点石成金”得来历吗？

4. 点石成金的人物是谁？

点石成金的人物是许逊。
改词出处刘向的《列仙传》晋朝的旌阳县曾有过一个道术高深的县令，叫许逊。他能施符作法，替人驱鬼治病，百性们见他像仙人一样神，就称他为“许真君”。
一次，由于年成不好，农民缴不起赋税。许逊便叫大家把石头挑来，然后施展法术，用手指一点使石头都变成了金子。

扩展资料
许逊生平
许逊赋性聪颖，博通经史、天文、地理、医学、阴阳五行学说，尤其爱好道家修炼法术。二十岁举为孝廉，屡荐不就。
二十九岁拜西安（今修水）大洞君吴猛学道，尽得秘传。三十六岁时与文学家郭璞结伴遍访名山胜地，最后选择南昌西郊的逍遥山（今新建西山乡）隐居，只求修炼，不愿为仕，平日以孝、悌、忠、信教化乡里，深为乡人尊敬。
直至西晋太康元年（280）四十二岁时，因朝廷屡加礼命，难于推辞，才前往四川就任旌阳县令。

5. 点石成金的人物是谁

 　　点石成金的人物是许逊。晋朝旌阳县有一个神仙县令叫许逊。有一年，当地粮食歉收，百姓无法上缴足额赋税。许逊让欠税的百姓每人挑些石头过来，待石头数量足额后，许逊便使用道法，将石头变成了金子，补齐了大家所欠赋税，这就是典故“点石成金”。
    
   　　许逊简介 
  　　许逊字敬之，豫章郡南昌县长定乡益塘坡慈母村（今江西省南昌市高新区麻丘镇附近）人。晋朝著名道士，道教净明派祖师，与张道陵、葛玄、萨守坚并称道教四大天师。
    
  　　许逊个性聪颖，师从大洞君吴猛学道，太康元年（280），举孝廉出身，出任旌阳县令。不慕名利，弃官东归，修道炼丹于西山，着书立说，创立“太上灵宝净明法”。
    
  　　相传许逊著有《灵剑子》《玉匣记》等道教经典。宁康二年，许逊羽化，时年136岁。宋徽宗政和二年（1112），追封“神功妙济真君”。

6. 点石成金的相关内容

童话“神笔马良”的故事相信大家都不陌生，他可以用毛笔将石头变成金山银山。可惜这仅仅是个童话，现实生活中真正能够成就梦想的寥寥无几。然而顶呱刮“点石成金”却改变了这一现象，化腐朽为神奇，帮助很多人实现了不可能实现的梦想。首批顶呱刮“点石成金”是2009年5月上市的，这款即开票以高达100万的头奖、一张彩票多达20次的中奖机会创造我国即开型彩票新纪录。上市后销售异常火爆，出奖也很频繁，我省共送出3个百万大奖，50万大奖2个，小奖更是不计其数，带给彩民朋友诸多惊喜。据了解，当第一批发行的顶呱刮“点石成金”彩票销售完后，广大彩民要求继续推出“点石成金”。应广大彩民的需求，国家中心再次印制“点石成金”彩票，希望能帮助更多的人实现梦想。点石成金顶呱刮面值单价为每张20元；单本返奖最低220元。

7. 点石成金的背景资料：

 共工与颛顼争帝位，不胜而头触不周山，却是天地一桩大事！早在黄帝与蚩尤大战之时，十二古神即于此处祭起十二神器净化世间，皆因不周山乃天地支柱，贯穿三界，沟通天外无尽幽冥之处。不周山毁，导致天柱折、地脉绝，两极颠倒，九州碎裂。天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民流离失所。其中最不忍言者，乃是自天外遁入一股魔气，此魔气与天地的清浊二气混淆，化作巨大陨铁楔入不周山，直抵地心，欲沾染此间世界。 女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中，十分关切，于天台山熔炼五色石补天。女娲补天之后，天地定位，洪水归道。然而不周山却日散毒烟、夜吐烈焰，其所散发的魔气一旦接触生灵，即会在其体内淤积生发、日益扩张，使之暴虐嗜杀，丧失本性，更永不再入轮回，动摇三界根基。于是女娲集三界神佛相约再聚不周山，先以无上法力设下禁制，净化逸出之魔气，并将其禁锢于陨铁之内;后以十二件古宝淬炼的兵器约为法阵，深入陨铁除其核心。神佛各以一点神识入兵，以兵器的五行之气与魔气相抗衡。 枪名[弑皇]，斧名[裂天]，剑名[擒龙]，扇名[星瀚]，刀名[鸣鸿]，锤名[碎寂];双剑[浮犀]，飘带[九霄]，爪刺[离钩]，魔棒[醍醐]，长鞭[霜陨]，环圈[朝夕]。这十二件古宝在神识护持之下，互为攻守与魔气相抗，耗去千万载光阴。日销月割之下，这些兵中王者早已陨去身形，而化为最纯粹的杀意。陨铁乃天下至坚之物，原是魔气的天然屏障，此时反倒成了自绝之囚笼，其内五色交错，杀意纵横。 后蚩尤余党为扰乱世间，拯救魁首，遍寻天地间至阴至邪之物，得见陨铁大喜过望，见周遭重重禁制更以为觅得先人遗宝。遂费尽心机破去禁制，此时恰恰是魔气行将丧命之时……一息尚存的魔气冲破禁制，万载心血毁于一旦！当此时也，天地异色、风云浪涌，万钧雷霆直劈于陨铁之上！解开禁制的妖人顿化飞灰，陨铁亦崩毁散落四方。十二道流光绕核三匝，渐渐熄灭。 遁逃的魔气不知潜匿何方，十二神兵尚未完成使命。不周山无风自燃，升起洞彻天地的巨大焰柱，这是不屈的杀意仍在咆哮呐喊，他们燃起洪炉烈焰，誓要铸躯重生，再续这万年未竟之战！但这世间除了被淬炼万年的陨铁，再无材质可负载这纯粹至极的杀意。神兵再临之时，这苍茫大地又是何番模样? 160装备获得方式：玩家可以使用陨铁对任意一件150级装备进行幻化（失败3次的装备不允许幻化），幻化成功后可以获得对应装备类型的元身，将元身与战魄经过强化打造即可以获得未鉴定的160级装备。陨铁+150级装备=元身，元身+战魂=160装备还可以使用陨铁对元身进行再次幻化从而有机会获得更好属性的元身。陨铁+元身=元身，元身+战魂=160装备元身的属性取决于幻化效果，同时也影响最终生成的160级装备属性，属性越好的元身越有可能生成更好属性的160级装备。额外的新属性：鉴定160级装备武器时，有一定几率获得新的附加属性。制造技能和消耗要求：元身与战魄只能通过强化打造选项进行制造，相关技能与消耗要求：制作武器需要160级打造技巧，制作铠甲、头盔需要160级裁缝技巧，制作靴子、腰带、饰品需要160级炼金术，熟练度要求2560点如果技能等级与熟练度不足，将无法制作160级装备。手续费用为100000梦幻币。体力消耗为350点体力。强化石消耗为50个。元身获得方式：玩家可使用陨铁对150级已鉴定的装备进行幻化，也可以使用陨铁对元身进行幻化，幻化成功后可以得到对应类型的元身。幻化方式为右键使用陨铁，选择需要幻化的目标进行幻化。注意：1、只有使用带有附加属性的元身进行强化打造，例如“增加耐力 减少力量”，最终得到的装备才会带有附加属性。2、只有以下类型150级装备才可以被幻化： 天龙破城、碧血干戚、霜冷九州、紫电青霜、揽月摘星、忘川三途、浩气长舒、丝萝乔木、牧云清歌、无关风月、业火三灾、狂澜碎岳、紫金磐龙冠、金珰紫焰冠、紫金磐龙甲、五彩凤翅衣、金丝逐日履、磐龙凤翔带、紫金碧玺佩。3、每次幻化时都有一定几率失败，失败后幻化材料全部消失。4、幻化额外消耗：200体与200点活力。陨铁、战魂获得方式：1、可以使用副本积分、神器积分兑换陨铁，也可以在宝石商人处购买陨铁。2、大于155级的玩家在完成第300环任务时有一定几率获得150级制造指南书、150级百炼精铁与160级战魄。3、当召唤兽修炼任务积分足够高的时候，有机会获得150级制造指南书、150级百炼精铁与160级战魄。160级装备分解：1、有一定几率获得对应类型的元身。2、必然获得一定数量的陨铁，最多不超过7个。3、消耗30个分解符与240点体力。

8. 点石成金的人物是谁？

许逊。
许逊（239－374年），字敬之，南昌县（一说颍川汝南）人。晋朝时期著名道士，道教净明派祖师，尊称“许天师、许真君”，与张道陵、葛玄、萨守坚并称为四大天师。
汉·刘向《列仙传》（是神话小说，不是历史）中记载：许逊能施符作法，替人驱鬼治病，百姓们见他像仙人一样神，就称他为“许真君”。
一次，由于年成不好，农民缴不起赋税。许逊便叫大家把石头挑来，然后施展法术，用手指一点，使石头都变成了金子。这些金子补足了百姓们拖欠的赋税。

扩展资料：
出处：
《列仙传》是中国第一部系统叙述神仙的传记，具体成书时间与作者争议颇多，现多认为是西汉史学家刘向所著，主要记述了上古及三代、秦、汉之间的70多位神仙的重要事迹及成仙过程。
《列仙传》是这样记载“点石成金”的：“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”
意思是：许逊是南昌人，进初任旌阳县的县令，通过点石成金的方式补足了百姓没有交齐的赋税。
参考资料来源：百度百科——许逊