古人怎样辨别女子的贞洁？

1. 古人怎样辨别女子的贞洁？

古代的社会，男人的方位无疑比女子大许多，因此，许多对女人无厘头的要求，便显得分外的可笑，比方，古代男人能够有许多个妻妾，但女子，却只能有一个老公，就算这个老公死了，也很少有朝代答应改嫁的。
当然啦，物化女人的第一步，就是把她们分为三六九等。比方，守住自己第一次的，就是最好的，就算是青楼女子，人家第一次也能卖许多钱。不过古代的医疗技能并不兴旺啊，他们怎样查验这个女子，是不是第一次呢？接下来，小编便来给我们列举一下，古代检测的办法。
1.守宫砂。
这个东西，是有清晰的文字记载的。大概就是在女子出世的时分，用特质的染色液体，在某些方位点一下，如果失掉第一次，那么这个东西也会随之消失。当然啦，现代医学现已证明了，这个东西压根就不可信，蹭蹭就能蹭掉，自己知道原材料还能点上去??
2.接生婆查验。
据说，接生婆的经历很丰厚，不只能接生孩子，还能调查出女子是不是和他人发作过关系了。汉代的皇帝刘志娶皇后的时分，就是用过的这招。不过人为因素在起作用，送点钱也能欺骗曩昔，底子就不靠谱嘛。
3.打喷嚏检测。
这个办法，只能女人在场，由于，被检测的女子，身上不能有衣物。这个办法的原理是，在女子的脚底摆放一个火盆，上面有焚烧往后的烟灰，然后用各种办法让这个被检测的人打喷嚏。如果她在打喷嚏的时分，下腹不会漏风（烟灰不会被卷起来），就阐明她仍是第一次。
4.滴血检测。
古代的办法还真是层出不穷，验血能验出这么多东西？在清朝采蘅子的《虫鸣漫录》中有写，如果女子从来没有和他人发作过什么的话，那么她的血流进河里，不会散开，而会凝结成珠。嗯，这个办法的原理，小编还真不知道。
5.木桶吹沙。
这个办法是宫殿里用来检测秀女用的。原理和打喷嚏检测的办法一样，只不过它是让女子蹲在木桶里，在她的脚下会铺一层细沙，如果细沙没有被吹开，就阐明是第一次。这个办法的原理，则是中医里的，如果没有破，身体里的五气是不会外泄的。
而看了这么多办法，小编怎样感觉，古代这些办法，都是闹着玩的呢？

2. 古代的女人贞洁吗

大多数还是贞洁的，至少南宋以后是这样的，因为朱熹理学的出现，进一步压迫女人。
少数的还是很不贞洁的，而且很多都是奇葩的：
1.鲁桓公的夫人文姜，出嫁以前就和自己的哥哥齐襄公不清不楚，导致鲁桓公被齐襄公暗杀；
2.齐国大臣崔杼的夫人棠姜，跟齐庄公勾搭，崔杼一怒之下杀了这对奸夫淫妇，还连累了三位史官；
3.赵朔的夫人庄姬，勾搭赵朔的族叔赵婴，被赵同、赵括发现，导致赵婴被流放，庄姬又诬告赵氏谋反，赵同、赵括被杀，赵氏几乎被灭族，赵氏后人为了遮丑，编造了“赵氏孤儿”；
4.秦王嬴政母亲赵姬被吕不韦献给庄襄王以后，还跟吕不韦勾勾搭搭，又跟假太监嫪毐生了两个儿子，嫪毐趁机篡权，几乎害死后来的千古一帝；
5.晋惠帝的皇后贾南风则经常暗中从民间找男人入深宫，晋惠帝不光白痴，脑门都变成翡翠了；

6.贾充长女贾南风这样子，次女贾午也不甘落后，赠香勾搭小吏韩寿，被贾充发现，就这么办吧，不光把贾午嫁给韩寿，还立外孙子韩谧为继孙，改名贾谧；
7.晋琅琊王司马觐的妃子夏侯氏，据说和牛氏小吏私通，生下孩子成为司马觐的世子，取名司马睿，后来成为东晋皇帝，即所谓“牛继马后”；

8.宋孝武帝刘骏不光娶了堂妹殷淑仪，据说连母亲路太后都不放过，经常留宿太后宫中，恋母情结如此深厚，史官都不好意思记了；
9.爹这样，儿子前废帝刘子业和女儿山阴公主刘楚玉的荒唐颇有乃父之风，不光姊弟二人如同夫妻，这姐姐还跟弟弟要男人，刘子业一次性赏给刘楚玉几十个，够用了吧？
10.唐朝很邋遢，开放啊！女皇陛下晚年男宠多就不用提了，包括大建筑师怀义和尚；
11.女皇一家也很乱，什么姐姐武顺和外甥女贺兰敏月先后勾引唐高宗啊，什么外甥贺兰敏之伺候外祖母杨老太太的；
12.老娘这样，太平公主有一个驸马也不满足，还经常向母亲推荐男人，当然都是自己试验过的；
13.婆婆这样，儿媳妇韦皇后不敢都不好意思，也不能便宜外人，婆婆家的侄子武三思不错；
14.梁祖朱温儿子多，儿媳妇也多，不光可以让老爷子高兴和锻炼身体，也可以暗中为自己丈夫通风报信和捞取政治资本，一举两得；
15.皇后姓不一样多难听，要娶就娶姐妹花，李后主娶了大周后，后面深闺中的小周后已经开始跟李后主唱和诗词了，姐夫戏小姨，这事常有的；
16.不得不提蒲松龄先生《聊斋志异》中的《犬奸》篇，妇人在深闺，丈夫经商去，何以解枕席，招来犬泄欲。
哈哈，总之，这样的记载还是蛮多的。

3. 古代宫廷如何鉴别女子的贞洁？

大家知道古代为什么用黄花来形容未出嫁的女子吗？因为黄花就是菊花。菊花的花语有贞洁，高尚的意思。所以很多未出嫁女子都爱以“黄花大闺女”自称。由于中国古代传统封建，人们非常在意女子在出嫁前是否清白，会用很多方法来提醒他们保持贞洁。古代用来鉴别处子的方法有很多，虽然有很多并没有什么科学依据，但是却非常通用。
1、守宫砂
在古代，证明贞洁流通范围最广的就是“守宫砂”了。在很多古装剧中也能看到这样的情景。古代女子会在自己的手臂上带上一颗独特的“红痣”，对这颗红痣的用材是非常讲究的。第一，用朱砂喂养壁虎，喂养到一定大时将它捣碎得到的朱泥就是朱砂。第二，就是将壁虎四爪之间一块天生的朱砂取下，就是守宫砂。将守宫砂涂在女子手臂或肚脐上是不会轻易消失的，一旦女子发生了关系，红痣就会自动消失。这个方法不仅中国在用，古代南美很多国家都在广泛使用。
2、走路姿势
在古代，宫廷每年都要到各地去征纳美女，而美女进宫前一定要保证。因为这些女子不是要陪在皇上身边服侍皇上就是要成为宫女或者变成各位皇子的妃子或仆人。检验他们的方法有专门的太监来仔细看她们走路的姿势，按照他们来说女子走路必须端正，不是处子走路会有区别。
3、非破身者，五气不泄
古代中医认为“非破身者，五气不泄”。一般过了太监那关后，就会被老宫女带到一间房内，脱下衣服蹲在一张纸有灰的纸上，然后叫女子深呼吸。若灰被吹动，则不是处子之身。
4、见红
在初夜，女子见红才是那一道屏障最完美的保证。

4. 古代宫廷如何鉴别女子的贞洁？

无论是小说还是电视剧，我们最常听见的就是“守宫砂”了。晋朝《博物志》中记载：如果用朱砂喂养壁虎，壁虎全身会变赤。吃满七斤朱砂后，把壁虎捣烂并千捣万杵，然后用其点染处女的肢体，颜色不会消褪。只有在发生房事后，其颜色才会变淡消褪，是以称其为“守宫砂”。有了这种传说中效果绝佳且步骤简单的能够验证女子“贞操”的方法，也不管其是否真实，一些朝代便把选进宫的女子点上“守宫砂”，作为其是否曾经犯淫犯戒的标志。
但是在宫廷中，却不用守宫砂来完全的验证女人的贞洁，因为宫廷里的女子是要献给皇上的，关系到皇族血脉的事情，可不敢马虎。所以他们对刚刚进宫的女子有专门的一套检验方法，至于守宫砂只是走个形式，给她们一个心理压力。这个方法就是蹲在凳子上面，屁股垫高，然后把专门的粉末放在该女子的鼻子下面，这种物体会让人不由自主的打喷嚏，同时还会在正下方放一点草灰，非常的轻。
还有就是马蹄土和眉毛辨认法。据说处女的眉毛一般紧贴在眉骨的皮肤上，而胸部也是坚挺有弹性，而非处女的眉毛则一根根从皮肤上树立起来，胸部会塌陷，清朝大学士纪晓岚也在《阅微草堂笔记》中提到过这种方法。民初汪翰 《秘术海》 奇术妙方门：“试妇女之贞淫，取向东行马蹄土，密藏於其衣领，如有外情，则自露於言语之间，否则不应 ”。然而，这个方法古人行之是否有验，谁也不知。

5. 古代女子如何验贞

古来婚前验贞、鉴别处女有许多方法，许多都是荒谬而不科学的。
例如，匈牙利的齐格纳人的新郎要在新婚之夜叫新娘赤脚踏菩提树制的小圆板。这圆板两面都有图画：一面的外圈画着锁状，表示妻为丈夫所锁的意思；两个十字塔表示不幸，中间的圆圈象征肉欲，下面的蛇象征诱惑者，最下方的塔，表示丈夫在塔上监视妻子的贞操。另一面画的花象征爱，下面的两根棒则象征对于忘爱负义者的惩罚。他们相信失了贞操的少女踏上这块木板，就马上会有灾难。

还有一部分齐格纳人，新郎于新婚之夜将黄杨树枝穿着三只剥皮的喜鹊的头，藏在新娘的枕下，认为如果妻子是纯洁的就可安眠，否则就会在呓语中坦白过去的不贞事实。

墨西哥的托托人在订婚仪式上，未婚妻要在一把新椅子上坐一坐，以表示自己是贞洁和清白的。贞洁表白的仪式过后，很快就会真成亲。在新婚之夜，新郎实际检验一下新娘的贞操情况，如果证明她是贞洁的，婚姻就算最后达成，如果发现她“不贞洁”，则婚事就此告吹。

如果女子在新婚时被认为不是处女，下场往往是很悲惨的。
    
守宫砂，是中国古代验证女子贞操的药物。据说只要拿它涂饰在女子的身上，终年都不会消去，但一旦和男子交合，它就立刻消失于无形。
还有专门检验女子贞操的妇女——稳婆

6. 为何古代女性注重贞洁呢?

为什么古代的女人非常看重贞洁，想要贞洁牌坊？
相信大家也知道，很多朝代对于不贞的女人都订制了一些刑罚，以此来惩罚她们。
而有些女人甚至会因为从小无父无母，也没人给她们点守宫砂，而选择自尽，甚至有的女人在丈夫死了之后，一直迫切的想要贞洁牌坊，但苦于生病的缘故，她却不治而亡。

因为那个时候给她治病的是一个男大夫，秉承着男女授受不亲的信念，她的病一拖再拖，虽然是要到了贞洁牌坊，却也因此搭上了自己的命。
那么到底为什么古代的女人这么看重贞洁呢？不妨听小编给大家讲一讲。
其实归根结底，还是封建思想惹下的祸根，早知道，古代一直都秉承着男尊女卑，而男人往往是家里的主导者，女人只能是他的附属品。

要是自己的附属品被别人的男人碰了一下手臂，那这个男的肯定就认为自己的妻子想要对自己不忠，自然而然也会对妻子进行暴打，甚至是杀了她。
而很多女人生活在这样的环境下，自然早已经被这种思想吓得不敢反抗，自然而然。就对贞洁非常看重，生怕她的一个举动会引来杀身之祸。
另外，古代的人都重视香火和子女继承问题，而这就要女人必须保持除了自己的丈夫并没有之外的男人，只有这样，他们的子女血统才会正规，不至于混淆他们家族的血统。

一般古代的女子在嫁给丈夫后，都不能与外界的男人进行接触，而在丈夫死后，她若是选择了改嫁，就会被视为不贞之人，也肯定会受到刑具的等待，所以就在丈夫死后，选择了守寡。
当时一些皇帝会因为赞颂她们的这种贞洁行为，而为她们分发贞洁牌坊。
所谓的贞洁牌坊就是告诉世人，这个女人到底有多么看重贞洁，只要一个女人得到了贞洁牌坊，就会受到人们的尊重，对于原本就地位低下的女人，自然也迫切的希望能够得到贞洁牌坊，站在她所期望的平等里。

所以哪怕是丈夫英年早逝，她们也一定会选择守寡，目的就是为了能让别人看得起自己。
这说起来多多少少有些可悲，在我们现代人看来，夫死从嫁，可谓是正常不过的了，不过，封建的压迫下，却要让一个女人早早的就守寡。

若是他们有一个儿子那还好，最起码能有一个心灵的安慰，可要是在她还没有来得及为她的丈夫产下一子后，那她面临的将会是一辈子的等待和折磨。

甚至到死了之后也会遗臭万年，而不能入土为安，因为随着时间的流逝，她的公公婆婆也一定会先她而去，没有了依靠的她终会孤苦伶仃，在她死后，谁又会是埋葬她的人呢？
或许到头来她很可能会得到一个贞洁牌坊，但也只是赢得了人们的尊重而已啊！
说到这里，我想你们大家也会对古代的那些女人感到一些同情，不免会庆幸我们生活在这个男女平等的世界里吧。

7. 古代女子嫁人前怎么验证贞洁，为何说方法令人难以启齿？

自古以来，女子的贞洁一直都是最重要的底线，也是最被人看重的，而在古代并没有现代先进的医学科学技术，却有着古人独特的验明贞洁的办法，而女子出嫁前为了验证贞洁，就是在新婚之夜有没有落红，说起来也是十分难以启齿的。
在古代的那些大户人家，对于自己女儿看管要更加的严格一点，甚至恨不得把她们软禁在房间里。古代那种封建制度下的女子，是没有丝毫自由，甚至是没有自己的自主思想，更像是木偶一样任人宰割，甚至任人摆弄。

而古代的人对于女子的贞操也看得比较重，很少有发生过二婚的场景，如果说女孩子在新婚之夜没有落红，也就是没有初次承欢的痕迹，那么就会被婆家的人说不贞洁之人。甚至面临情况比较严重的时候还会被退婚。

在古代的那些女子的心中，因为从小都接受封建教育，所以她们的心里都觉得女主的贞操甚至是比自己的生命都还要重要，这就是封建社会下的产物，她们没有任何的自主思想，甚至是不敢有丝毫的反抗。
如果说女方没有落红，那么就会被退货，而且在她结婚以前会签一个类似于：如果不是有贞操的女孩子，那么就算是被退婚也不可以索要赔偿，甚至是女方还要赔偿男方的精神损失的协议。

在这样的社会当中，没有多少的女孩子能够真正地做到独立自强吧，她们的生活模式以及她们从小接受的教育，让她们成为了一个什么样的人。当然在古代的人，如果说女子在新婚之夜被发现不是贞洁之女，那么下场往往都是很悲惨的，甚至是回到家里面也会被自己的亲生爹娘给赶出来。
而这种方法在我们看来是十分难以启齿的，但在那个年代，如若不贞就会受到社会的贬低和排挤，甚至丢掉自己的拼命，也是极其悲惨的了。

8. 古代女子的贞洁观念

所谓现代意义上的“贞洁观念”，大体上也就是“贞男洁女，双处而婚，齐心合力，守护纯真”。
字里行间凸显的都是“男女平等”的思想观念，把男女放在同一个水平线上去考量，也正是古代“儒家道德”体系中所推崇的真正的“贞洁”。
可是，在古代封建时期，古人的“贞洁观念”却全然不是这么回事，在他们大多数人的意识里，“捍卫贞洁”完全就是独属于女性一个人的义务，也是每一个女性所必须承担的责任。
以至于就连封建时期的女性自身，都抱着一样的想法，把“贞洁”看的比自己的生命还重，也就形成了一种很扭曲的“贞洁观念”。
嫁给了她们的“夫君”以后，就成了夫君所有，哪怕是定下婚约但尚未结婚的未婚夫去世了，她们也得时时刻刻的保证自己对“未婚夫”的“贞洁”，为夫君“守节”，甚至是“以身殉夫”，宁死也要捍卫自己的“贞洁”不受侵犯。
换句话来说，在古代封建时期这些“节烈”女子的意识里，“贞洁”就是出嫁前不能与父亲以外的人有任何肢体接触，出嫁后不能与夫君以外的人有任何肢体接触，并一直保持到她们去世为止。
这中间如果不幸与其他人有了接触，那么就会被视为“失节”，对于封建时期一些比较极端的女子来说，“失节”即代表着失去一切，故而也就出现了前文所提到的那些“悲剧”。