《西游记》里面六耳猕猴的真实身份究竟是什么？

1. 《西游记》里面六耳猕猴的真实身份究竟是什么？

六耳猕猴是“混世四猴”之一，在书中隐喻孙悟空的二心。谈及著名神魔小说《西游记》中的“九九八十一难”，很多故事情节都是脍炙人口，鼎鼎大名，诸如“三打白骨精”，“三调芭蕉扇”这样的情节更是被无数的影视剧争相改编，搬上荧幕。但最具知名度的一章，恐怕还是“真假美猴王”这一情节。在西行取经的路上，突然冒出来一个和孙悟空一模一样的“六耳猕猴”。他的真实身份到底是什么呢？

六耳猕猴是天地间“混世四猴”之一。熟悉原著的朋友可能都知道，在书中，经过如来佛祖的介绍，我们都知道，三界之间有着所谓的“混世四猴”，不入九幽十类，跳出三界外，不在五行中。他们分别就是：赤尻马猴，灵明石猴，六耳猕猴，通臂猿猴。“假孙悟空”也就是这四猴当中的“六耳猕猴”。在原著中，吴承恩是借“六耳猕猴”之躯壳，映射本为“心猿”的孙悟空在修行路途上产生的“二心”。所以“真假美猴王”的章节，在原著中叫做“二心搅乱大乾坤，一体难修真寂灭”。

至于很多朋友所谓的“如来打死了真悟空”这样的观点，只不过是在原著基础上臆测的阴谋论而已，并不是事实。很多朋友受一些网络文章影响，再和自己的印象加以比较，得出了所谓“真悟空被打死”，假悟空西天取经这样的结论，说实在的，这根本就是无稽之谈。书中六耳猕猴被孙悟空一棒子敲死，作者已经给出了答案：“大圣一棒将其打杀，现了本相，果然是个六耳猕猴；至今绝此一种”。

可见，死在灵山上的，的确就是货真价实的“假悟空”，也就是六耳猕猴。

2. 六耳猕猴的真实身份是什么，死后被扔到什么地方？

我觉得六耳猕猴的真实身份很可能是如来派去用来试探孙悟空的，他死后依然被扔在金钵中最后被如来收走，孙悟空跟唐僧吵架跑回花果山，于是六耳猕猴就出现了，他想借用孙悟空的身份跟唐僧一起去取经，但是当时的唐僧还很生气依旧坚持要把他赶走，六耳猕猴一气之下就将唐僧打晕，真假美猴王的故事就这样开始了。

他们本领差不多，打了好几个回合都是不分胜负，去了玉皇大帝和观音菩萨那里最终都没分辨出来，于是他们去了谛听那里，据说谛听能知晓这世间的一切，不管是什么事情只要一听他就能知道，但是他见到孙悟空和六耳猕猴却不敢将事实说出，于是他们不得不去找如来佛祖，佛祖一见到他们就知道了真相。

说六耳猕猴是由于的二心所生，只要他一心向佛，六耳猕猴自然就会消失，于是如来就用金钵将六耳猕猴罩住，但是孙悟空却趁机将他一棍子打死，据说六耳猕猴是四大灵猴之一，跟孙悟空一样都是天生天养，靠吸收天地之间日月精华而成，但我觉得并不是如此，如果六耳猕猴就只是灵猴为什么谛听见到他却不敢说出他的真实身份呢？

所以我觉得六耳猕猴是如来派去试探孙悟空忠诚度的，谛听知道真相自然不敢说，因为他虽是地藏王菩萨的坐骑，但是地藏王菩萨也是归如来所管的，他自然是不敢得罪的，在《西游记后传》中还表示六耳猕猴死后被五天佛祖所救，成为了无天的得力助手，为五天推翻如来立下了很大的功劳。

3. 西游记中六耳猕猴的真实身份，此人和大圣到底有关系？

关于六耳猕猴的身份有两种说法：
一种说法：此猴为天地间一灵猴，和孙悟空一模一样，神通与大圣无二。
第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。（孙悟空）
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。（假孙悟空）
第二种说法：他是孙悟空的另一个心。是孙悟空的顽皮、邪恶的另一面。所以模样、神通都是一样的。最后孙悟空打死了六耳猕猴就说明他战胜了魔心，一心向佛，最终成功的取回了真经，成为斗战胜佛。

4. 《西游记》中六耳猕猴身份之谜？

西游记里，如来说，假悟空是四大灵猴之一的六耳猕猴，其实，六耳猕猴就是孙悟空的心魔。即那个野心未泯的孙悟空。 西游记是一部伟大的著作。其中很多语言或故事充满了隐喻。例如，心猿喻悟空，属金，纯阳刚强，同样，木母喻八戒，属木。而牛魔王属土。
根据五行相生相克，孙悟空虽然神通比牛王稍胜，但奈何不了牛王（土生金），而在八戒的帮助下，就可以打败牛王（木克土）。 同样，六耳猕猴之所以被吴承恩设计成于孙悟空一模一样的假猴王，其中也充满了隐喻。六耳猕猴其实就是孙悟空的心魔。在佛教修行中，要修成正果，必须战胜各种心魔（诱惑），方可成功。
《西游记》中六耳猕猴身份向来众说纷纭，有部分人认为这可能是孙悟空的另一个化身。另一个说法，悟空是四大神猴中的灵明石猴，而且花果山水帘洞中，悟空的四大健将七十二妖王中确实有通臂猿猴等猴类，那么就此点看来，这个六耳猕猴便是和孙悟空没有半点关系。
之所以如来不直接杀了他，则是因为这已经涉及到了“佛道之争”，所谓“佛争一炷香”，不愿意承认道家的法力与自己不相上下，故编了一个谎，于是就有了“法不传六耳”之说。

扩展资料：
六耳猕猴，假悟空，无姓名，传说的四大灵猴之一，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
原著描写：
唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。
六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识 ，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被悟空一棍打死。
如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”
菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”
参考资料来源：百度百科-六耳猕猴

5. 六耳猕猴是什么来历，为什么他非死不可？

 与一般妖精完全不同的是，六耳猕猴的所作所为非常奇怪。他没有想吃“唐僧肉”的意思，而是将唐僧打晕、行李抢走，更是花果山组建了一支“取经团队”，让人不知他究竟意欲何为。更奇怪的是，当真正孙悟空与六耳猕猴对峙时，他非要说自己才是真的孙悟空，以至于有好事者推导出一系列阴谋论，说如来佛祖见孙悟空不听话，找来一个六耳猕猴替代，在灵山上死得其实就是真正的孙悟空。

这种阴谋论显然是靠不住的，如来可以轻易让孙悟空在五指山下压五百年，若是不希望孙悟空修成正果，直接在取经开始时换人即可，没必要大费周章再安排一个六耳猕猴。而且其中还有一个细节，六耳猕猴不但实力和孙悟空极为接近，而且使用的兵器都完全一样，并且听到紧箍咒同样痛苦万分。因此，我们不难发现，六耳猕猴的来历呼之欲出，其实他和孙悟空是一个人，准确的说是孙悟空心魔。





为什么孙悟空要在如来面前打死他呢？原因其实很简单，因为六耳猕猴做错了以下这几件事。其一，孙悟空何等本领，当年曾大闹过天宫，此时却跟六耳猕猴打的不分上下，可以说早就打出了怒火，而更何况是六耳猕猴还跟孙悟空几乎一样，一路所见所闻，都把六耳猕猴做的事情诬陷在孙悟空身上，所以这无疑对孙悟空更是火上烧油。







其二，孙悟空一生光明坦荡可以说是嫉恶如仇，对于几个盗贼都打杀了，更何况是顶着他名头四处为非作歹的六耳猕猴呢，可以说孙悟空觉得他在抹黑自己的名头，那自然不会对六耳猕猴手下留情。

6. 六耳猕猴到底是什麽来历

六耳猕猴

来历：
六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成孙悟空、观音、照妖镜等皆不能识，传说的四大灵猴之一。后被如来佛祖说破原身，被悟空一棍打死。
如来佛合掌道：“观音尊者，你看那两个行者，谁是真假？”菩萨道：“前日在弟子荒境，委不能辨。他又至天宫、地府，亦俱难认。特来拜告如来，千万与他辨明辨明。”如来笑道：“汝等法力广大，只能普阅周天之事，不能遍识周天之物，亦不能广会周天之种类也。”菩萨又请示周天种类。如来才道：“周天之内有五仙：乃天、地、神、人、鬼。有五虫：乃蠃、鳞、毛、羽、昆。这厮非天、非地、非神、非人、非鬼；亦非蠃、非鳞、非毛、非羽、非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗；第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生；第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄；第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观‘假悟空’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

别    名：久炼千灵缩地精
民    族：猴族
职    业：妖王
主要成就：大战孙悟空不分胜负
代表作品：变成孙悟空的模样，众神明分辨不出。
相关事件：打昏唐僧，抢走行李。
兵    器：随心铁杆兵
技    能：本事与孙悟空一般无二
结    局：在灵山被孙悟空打死
出    处：《西游记》

7. 《西游记》中的六耳猕猴是何方神圣，能让观世音等神仙都认不出来？

六耳猕猴其实就是孙悟空的一个二心，可以说是孙悟空的一部分或者说是另一个缩影。其实六耳猕猴也是孙悟空内心的一部分，也是非常真实的一部分，可以说是他的一部分人格。
在《西游记》中，只有如来是知道六耳猕猴的真实身份的，其他各路神仙妖怪包括观世音都不知道六耳猕猴究竟是谁。其实之所以不把六耳猕猴的真实身份说出来，也是为了能让孙悟空对这个西天取经的师徒一行人能够同心相对，不要半途而废，不然影响会是非常大的。

有一个非常重要的证据，可以证明六耳猕猴就是孙悟空，那就是紧箍咒。因为紧箍咒是有严格相对的咒语的，所以其他人是不会拥有和孙悟空一样的咒语。既然念能够制约孙悟空的紧箍咒是有效的，就说明六耳猕猴就是孙悟空自己。

即使真的存在一个复刻孙悟空的存在，也不可能和他同时有所反应。因为六耳猕猴按理来说是不会知道孙悟空内心的想法的，但是他却可以和孙悟空同步的思考和动作，期间也没有模仿所需要的停顿和思考，这也足以证明他们其实是一体的。只是由于人格等各方面的原因，导致六耳猕猴和孙悟空的某些内心世界是不一样的。

其实这都是如来在为孙悟空考虑，也在为他们的取经之路考虑，毕竟六耳猕猴还打了唐僧一棍子，如果让他知道六耳猕猴就是孙悟空，他们这一路一定会更加不顺利吧。

8. 六耳猕猴虽然以假乱真，但有一处和孙悟空不同，为什么却无人指出？

六耳猕猴虽然当时能够以假乱真代替孙悟空，但是他的武器却跟孙悟空不一样。没有人能够指出来是因为当时六耳猕猴的出现让人们忽视了他的武器跟孙悟空不一样，从而被六耳猕猴影响间接地失去了辨认武器的最好时机。

每个人都是独一无二的，在西游记中六耳猕猴的出现就违背了这个原理。六耳猕猴可以完全模仿孙悟空的外貌和行为方式，唯一可以区分这两个人身份的只有他们的武器了。要知道孙悟空的武器是当时定海神针如意金箍棒，这个如意金箍棒可以说是世间独有的，即便当时六耳猕猴可以幻化成孙悟空的模样但是他却复制不了金箍棒。

所以当时六耳猕猴与孙悟空面对面打架的时候便已经露出了马脚，就是因为他两个的武器不一样极容易让人区分出来。可以说当初孙悟空如果到太上老君那里去辨别一下他们的武器，那么就立即可以分辨出他们两个谁真谁假。

六耳猕猴和孙悟空曾经闹到南海观世音菩萨那里，在没有得到确切结果时候又找到了李天王，即使这样还无法分辨两个人。由于六耳猕猴的出现让孙悟空太过于吃惊，所以他的思路便跟着六耳猕猴出现了变化。如果当初孙悟空和六耳猕猴能够找到太上老君的话那么他们便轻易可以分辨出对方的真实身份。假的真不了真的也假不了，两个人进行区分的过程虽然很艰难，但是六耳猕猴在最后依旧露出了马脚。