李白墓全诗解释

1. 李白墓全诗解释

白居易诗选 李白墓
采石江边李白墓，绕田无限草连云②。
可怜荒垅穷泉③骨，曾有惊天动地文④。
但是⑤诗人多薄命，就中⑥沦落不过君。
渚苹溪藻犹堪荐，大雅遗风已不闻。
 
【注释】
①李白墓：在安徽省当涂县采石江边。
②草连云：形容墓地荒草丛生，一片荒凉。
③荒垅：荒坟。穷泉：黄泉、九泉。
④惊天动地文：极言李白诗文声势浩大，使天地都为之震动。
⑤但是：凡是，只要是。
⑥就中：其中，当中。
 
【译文】
采石江边的荒芜的田野里，野草向着天边肆意地蔓延。一代诗仙李白的坟墓，就孤独地掩没在其间。可怜“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的伟大诗人，如今竟凄凉地埋葬在这荒野。但凡杰出的诗人，大多命运多舛，可又有哪一个的命运，像李白一般坎坷悲惨？虽然现在也有一些尚可称为佳作的诗文面世，但像李诗那样继承了《诗经》正声的杰作，却再也见不到了。
 
【赏析】
李白墓在采石江边只是一个传说，相传李白曾身着宫锦袍，醉酒采石矶，因跃入江中捉月而逝，渔人得其衣冠下葬。现在马鞍山市江心洲的宫锦村和采石的李白衣冠冢都是托此传说而得名。千百年来，文人墨客在采石留下了许多脍炙人口的名篇佳句，其中尤以白居易的这首诗最为有名。
诗的首联通过对李白墓周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。颔联通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地凄凉这一矛盾，直接地表达出了诗人强烈的悲愤之情。随后的两联，诗人一方面表达了对李白起伏坎坷的一生深切的同情，另一方面通过所处时代文坛的凋敝和李白辉煌艺术成就的对比，表达了“大雅遗风已不闻”的叹惋，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。
全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。

2. 求李白的名诗篇及注释？

将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
与尔同销万古愁。【注释】

１、将：请。
２、会须：正应当。
３、岑夫子：岑勋。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多处。他也是一个学道
��谈玄的人，李白称之为“逸人”，并有“吾将（与）元夫子，异姓为天伦”（《
��颍阳别元丹丘之淮阳》）及“故交深情，出处无间”（《题嵩山逸人元丹丘山居
��并序》）之语，可见李白和他的友好。
４、钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓：富贵人家宴会时用的乐器。馔玉：
��梁戴嵩《煌煌京洛行》：“挥金留客坐，馔玉待钟鸣。”馔：吃喝。
５、陈王：三国魏曹植，曾被封为陈王。
６、平乐：平乐观。


词语解释 

　　 
　　青丝：喻指黑发。 
　　雪：指白发。 
　　会须：正应当。 
　　岑夫子：指岑勋，李白之友。 夫子是尊称。 
　　丹丘生：元丹丘，李白好友。也是当时的隐士。 生，是对平辈朋友的称呼。 
　　杯莫停：又作“君莫停”。 
　　钟鼓馔玉：泛指豪门贵族的奢华生活。钟鼓，鸣钟击鼓作乐。馔(zhuàn)玉：精美的饭食。 
　　高堂：有时可指父母，在此指高高的厅堂。 
　　沽：通“酤”买。 
　　销：同“消”。 
　　恣：纵情任意。 
　　 
诗文解释 

　　[泛指]你（或我）没有看到汹涌的黄河之水是从天上倾覆而下，滚滚东去，奔腾至海，永不复还。 
　　[泛指]你（或我）没有看到正直和邪恶得到公正的对待而慷慨悲愤白了头发，晨曦还恰似青丝，入暮便已如皓然霜雪。 
　　人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空淌一波月色。 
　　苍天造就我雄才伟略就必有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。 
　　烹羊宰牛聊以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。 
　　岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。 
　　我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听： 
　　钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。 
　　自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。 
　　陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。 
　　主人啊，为什么说钱已经不多了呢，那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊! 
　　牵来名贵的五花马，取出豪奢的千金裘，叫孩子们拿去统统换了美酒， 
　　我要与你们一起借这千杯美酒，消融那无穷无尽的万古长愁！ 
　　 
许继胜译文 

　　李白《将进酒》诗意 
　　你可曾看到那滚滚的黄河之水， 
　　从天上急坠后又汇流入海， 
　　万里咆哮再也没有回头！ 
　　你可曾对着高堂上的明镜， 
　　为满头白发悲愁， 
　　年轻时那满头青丝般的秀发， 
　　到了暮年却似雪一般苍白。 
　　人生得意时就要尽情地欢饮啊， 
　　切莫让金杯空对明月。 
　　天生我材必定会有有用的时候， 
　　千金散尽后还可以赚来。 
　　烹羊宰牛我们要喝个痛快， 
　　先饮他三百杯以释我情怀。 
　　岑老夫子，丹丘先生， 
　　快快的饮酒， 
　　切莫停下手中的酒杯。 
　　就让我为诸君高歌一曲吧， 
　　请诸君为我倾耳静听。 
　　钟鼓美音与佳美饮食都不足为贵， 
　　我只愿沉醉在美酒中不再醒来。 
　　自古圣人贤士多寂寞， 
　　唯有善饮者留下美名。 
　　你看陈王曹植昔日平乐宴请群朋， 
　　一斗美酒需要十千金钱， 
　　可他只管是恣意饮用与欢娱。 
　　主人啊， 
　　你为何要说自己的酒钱已经不多， 
　　只管是取来饮个底儿朝天。 
　　什么五花马啊，千金裘啊， 
　　唤小厮出来， 
　　统统拿去换成美酒。 
　　今天我要与你一醉方休， 
　　方解这万古的情愁。 
　　注：李白《将进酒》原诗“朝如青丝暮成雪”大多数人都把“朝”字译为“早晨”，将“暮”译为“晚上”，意思为早晨还是满头的青丝，到了晚上便变成了雪一样的白发，就连中学的课件也这样解释，我认为这样多少有一些牵强附会，试想一下谁的头发会一天之间变白呢？我认为正确的解释应该为：“朝”、意指朝气蓬勃的年轻时代，这里喻指少年；“暮”，指的人的暮年，而不是傍晚的意思。[【韵义】

你没看见吗？
黄河之水是由天上而来。
波涛滚滚奔向东海，永不回头。
你没看见吗？
可悲的是高堂明镜照见了白发，
早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。
人生得意时，要尽情地寻欢作乐，
别让金杯玉露，空对天上明月。
天地造就我的才干，必有它的用处，
即使千金耗尽，还会重新再来。
烹羊宰牛，且图眼前欢乐，
应该痛痛快快一口气喝它三百杯。
岑勋先生呵，丹邱先生呵，
快快进酒吧，杯儿不要停！
让我为你们唱一曲，
请你们侧耳仔细听：
钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？
我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！
古来圣贤，生活恐怕都寂寞，
世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。
古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，
斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。
主人呵，为何说我少银钱？
直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，
这一匹名贵的五花马，
这一件价值千金的皮裘，
叫孩儿们拿去换美酒吧，
我与你喝个大醉，同消万古长愁。

诗文赏析 

　　诗文赏析 一
　　置酒会友，乃人生快事，又恰值「怀才不遇」之际，于是乎对酒诗情，挥洒个淋漓尽致。诗人的情感与文思在这一刻如同狂风暴雨势不可挡；又如江河入海一泻千里。 
　　时光流逝，如江河入海一去无回；人生苦短，看朝暮间青丝白雪；生命的渺小似乎是个无法挽救的悲剧，能够解忧的惟有金樽美酒。这便是李白式的悲哀：悲而能壮，哀而不伤，极愤慨而又极豪放。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。理想的破灭是黑暗的社会造成的，诗人无力改变，于是把冲天的激愤之情化做豪放的行乐之举，发泄不满，排遣忧愁，反抗现实。 
　　全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、转癫狂，最后归结于「万古愁」，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。全诗五音繁会，句式长短参差，气象不凡。此篇如鬼斧神工，足以惊天地、泣鬼神，是诗仙李白的巅峰之作。 
　　李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然数长安放还以后所作思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇 

诗文赏析二

　　《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，题目意绎即“劝酒歌”，故古词有“将进酒，乘大白”云。作者这首“填之以申己意”（萧士赟《分类补注李太白诗》）的名篇，约作于天宝十一载（752），他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。 
　　诗篇发端就是两组排比长句，如挟天风海雨向读者迎面扑来。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，颍阳去黄河不远，登高纵目，故借以起兴。黄河源远流长，落差极大，如从天而降，一泻千里，东走大海。如此壮浪景象，定非肉眼可以穷极，作者是想落天外，“自道所得”，语带夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，形成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句（如“黄河落天走东海”）所没有的。紧接着，“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果说前二句为空间范畴的夸张，这二句则是时间范畴的夸张。悲叹人生短促，而不直言自伤老大，却说“高堂明镜悲白发”，一种搔首顾影、徒呼奈何的情态宛如画出。将人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”间事，把本来短暂的说得更短暂，与前两句把本来壮浪的说得更壮浪，是“反向”的夸张。于是，开篇的这组排比长句既有比意──以河水一去不返喻人生易逝，又有反衬作用──以黄河的伟大永恒形出生命的渺小脆弱。这个开端可谓悲感已极，却不堕纤弱，可说是巨人式的感伤，具有惊心动魄的艺术力量，同时也是由长句排比开篇的气势感造成的。这种开篇的手法作者常用，他如“弃我去者，咋日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”（《宣城谢朓楼饯别校书叔云》），沈德潜说：“此种格调，太白从心化出”，可见其颇具创造性。此诗两作“君不见”的呼告（一般乐府诗只于篇首或篇末偶一用之），又使诗句感情色彩大大增强。诗有所谓大开大阖者，此可谓大开。 
　　“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也”（《春夜宴从弟桃李园序》），悲感虽然不免，但悲观却非李白性分之所近。在他看来，只要“人生得意”便无所遗憾，当纵情欢乐。五六两句便是一个逆转，由“悲”而翻作“欢”“乐”。从此直到“杯莫停”，诗情渐趋狂放。“人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼”（《梁园吟》），行乐不可无酒，这就入题。但句中未直写杯中之物，而用“金樽”“对月”的形象语言出之，不特生动，更将饮酒诗意化了；未直写应该痛饮狂欢，而以“莫使”“空”的双重否定句式代替直陈，语气更为强调。“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人“得意”过没有？“凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵”（《玉壶吟》）──似乎得意过；然而那不过是一场幻影，“弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情”──又似乎并没有得意，有的是失望与愤慨。但就此消沉么？否。诗人于是用乐观好强的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用”，这是一个令人击节赞叹的句子。“有用”而“必”，一何自信！简直象是人的价值宣言，而这个人──“我”──是须大写的。于此，从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。正是“长风破浪会有时”，为什么不为这样的未来痛饮高歌呢！破费又算得了什么──“千金散尽还复来！”这又是一个高度自信的惊人之句，能驱使金钱而不为金钱所使，真足令一切凡夫俗子们咋舌。诗如其人，想诗人“曩者游维扬，不逾一年，散金三十余万”（《上安州裴长史书》），是何等豪举。故此句深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可得其万一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，那决不是“菜要一碟乎，两碟乎？酒要一壶乎，两壶乎？”而是整头整头地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”决不甘休。多痛快的筵宴，又是多么豪壮的诗句！ 
　　至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚而忘却是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。以下八句就是诗中之歌了。这着想奇之又奇，纯系神来之笔。 
　　“钟鼓馔玉”意即富贵生活（富贵人家吃饭时鸣钟列鼎，食物精美如玉），可诗人以为“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。这里不仅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。诗人曾喟叹“自言管葛竟谁许”，所以说古人“寂寞”，也表现出自己“寂寞”。因此才愿长醉不醒了。这里，诗人已是用古人酒杯，浇自己块垒了。说到“唯有饮者留其名”，便举出“陈王”曹植作代表。并化用其《名都篇》“归来宴平乐，美酒斗十千”之句。古来酒徒历历，何以偏举“陈王”？这与李白一向自命不凡分不开，他心目中树为榜样的是谢安之类高级人物，而这类人物中，“陈王”与酒联系较多。这样写便有气派，与前文极度自信的口吻一贯。再者，“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。一提“古来圣贤”，二提“陈王”曹植，满纸不平之气。此诗开始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其实全篇饱含一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。 
　　刚露一点深衷，又回到说酒了，而且看起来酒兴更高。以下诗情再入狂放，而且愈来愈狂。“主人何为言少钱”，既照应“千金散尽”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壮语：即便千金散尽，也当不惜将出名贵宝物──“五花马”（毛色作五花纹的良马）、“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。诗情至此狂放至极，令人嗟叹咏歌，直欲“手之舞之，足之蹈之&r【评析】

��这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿
在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重
返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而
“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，
并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，
“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生
我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思
想感情。
��诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。
诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。

3. 李白写的所有诗!与注释!

望庐山瀑布 早发白帝城 将进酒 送孟浩然之广陵 
  赠汪伦 咏苎萝山 塞下曲六首 静夜思 
  望天门山 夜宿山寺 登金陵凤凰台 长相思二首 
  把酒问月 独坐敬亭山 客中行 菩萨蛮 
  秋登宣城谢眺北楼 行路难 其一 送友人入蜀 渡荆门送别 
  梦游天姥吟留别 长干行 赠孟浩然 春思 
  军行 宣州谢朓楼饯别校书叔云 与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛 经乱离后天恩流夜郎,忆旧游. 
  蜀道难 长门怨 送友人 白头吟 
  草书歌行 关山月 白马篇 侠客行 
  秋浦歌十七首 行路难 春夜洛城闻笛 庐山谣寄卢侍御虚舟 
  行路难 其二 子夜四时歌：夏歌 古朗月行 古风其二十四 
  月下独酌其一 古风 其十九 江上吟 登高丘而望远 
  秋风清 闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄 连理枝 金陵酒肆留别 
  北风行 忆秦娥 峨眉山月歌 清平乐 
  塞上曲 白鸠辞 怨情 日出入行 
  独漉篇 山中问答 江南春怀 下终南山过斛斯山人宿置酒 
  望鹦鹉洲怀祢衡 劳劳亭 子夜四时歌：春歌 夜坐吟 
  子夜四时歌:秋歌 金门答苏秀才 学古思边 玉阶怨 
  妾薄命 结客少年场行 子夜四时歌：冬歌 采莲曲 
  飞龙引 谢公亭（盖谢脁、范云之所游） 乌夜啼 久别离 
  送别 远别离 金陵城西楼月下吟 有所思 
  临江王节士歌 拟古其九 古风其二 古风其三 
  襄阳歌 上云乐 菩萨蛮 冬日归旧山 
  哭宣城善酿纪叟 于阗采花 乌栖曲 句 
  南陵别儿童入京 寄东鲁二稚子 在金陵作 上李邕 ( 此诗萧士□云是伪作 ) 【上斌下 赠从孙义兴宰铭 
  江夏送倩公归汉东 太华观 独坐敬亭山 清平乐 
  战城南 西岳云台歌送丹丘子 古风其十五 天马歌 
  扶风豪士歌 玉壶吟 梁园吟 鸣皋歌送岑徵君 时梁园三尺雪. 
  长歌行 清平调词三首 阳春歌 箜篌谣 
  胡无人 广陵赠别 阙题 上清宝鼎诗 
  临路歌 感时留别从兄徐王延年从弟延陵 早秋单父南楼酬窦公衡 宣城送刘副使入秦 
  登广武古战场怀古 答高山人兼呈权顾二侯 至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山 登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 
  登金陵冶城西北谢安墩 春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 月下独酌其二 过汪氏别业其一 
  南奔书怀 留别贾舍人至二首 自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因 沙丘城下寄杜甫 
  夜泊牛渚怀古 豳歌行上新平长史兄粲 白纻辞 其一 幽州胡马客歌 
  梁甫吟 行行游且猎篇 古风其二十 古风其十八 
  古风其三十四 横江词其一 猛虎行 ( 此诗萧士□云是伪作 ) 【上彬下 去妇词 ( 一作顾况诗 ) 
  少年行其一 结袜子 沐浴子 上清宝鼎诗 
  句 句 句 经乱后将避地剡中留赠崔宣城 
  书怀赠南陵常赞府 赠僧崖公 赠王判官时余归隐居庐山屏风叠 赠张相镐其一 时逃难在宿松山作 
  白云歌送刘十六归山 留别曹南群官之江南 答长安崔少府叔封游终南翠微寺太宗皇帝金沙 登黄山凌□台送族弟溧阳尉济充泛舟赴华阴 
  越女词其三 感兴其一 天台晓望 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 
  访戴天山道士不遇 永王东巡歌十一首 赠从兄襄阳少府皓 雪谗诗赠友人 
  赠清漳明府侄聿 邺中赠王大 （一作邺中王大劝入高凤石门山 闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离 忆旧游寄谯郡元参军 
  赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 句 别匡山 观佽飞斩蛟龙图赞 
  地藏菩萨赞 句 阙题 栖贤寺 
  炼丹井 宿无相寺 荆州歌 杨叛儿 
  野田黄雀行 少年行其二 听蜀僧浚弹琴 渌水曲 
  门有车马客行 丁都护歌 ( 都一作督 ) 上留田行 公无渡河 
  古风其七 秦女休行 ( 魏协律都尉左延年所作, 今拟 东海有勇妇 代关中有贤女 横江词其五 
  同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌 古风其一 钓滩 洛阳陌 
  桂殿秋 咏方广诗 题楼山石笋 句 
  秀华亭 赠韦秘书子春 古意 酬张司马赠墨 
  赋得白鹭鸶送宋少府入三峡 送别 越女词其四 宣城见杜鹃花 
  九日登山 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭 登瓦官阁 越中览古 
  经下邳圯桥怀张子房 宿五松山下荀媪家 月下独酌其三 游泰山六首（一作天宝元年四月从故御道上泰 
  答杜秀才五松见赠 感遇其一 送萧三十一之鲁中兼问稚子伯禽 江夏送友人 
  酬崔五郎中 留别金陵诸公 江夏行 悲歌行 
  当涂赵炎少府粉图山水歌 赠崔司户文昆季 书情题蔡舍人雄 赠钱徵君少阳 （一作送赵云卿） 
  献从叔当涂宰阳冰 题宝圌山 自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀 赠江油尉 
  桃源 普照寺 兴唐寺 相逢行 
  寻雍尊师隐居 送王屋山人魏万还王屋 翰林读书言怀,呈集贤诸学士 上崔相百忧章（时在浔阳狱） 
  白毫子歌 王昭君其一 王昭君其二 雉朝飞 
  古风其四 君马黄 从军行 君子有所思行 
  独不见 北上行 与元丹丘方城寺谈玄作 双燕离 
  殷十一赠栗冈砚 乌牙寺 桃源 阳春曲 
  惧谗 赠裴十四 上皇西巡南京歌十首 自金陵溯流过白壁山玩月达天门寄句容王主簿 
  送崔氏昆季之金陵 （一作秋夜崔八丈水亭送 观元丹丘坐巫山屏风 春日独酌其一 答王十二寒夜独酌有怀 
  望庐山瀑布其一 陪侍郎叔游洞庭醉后三首 金陵凤凰台置酒 金陵其一 
  望黄鹤楼 与夏十二登岳阳楼 奔亡道中其一 安州应城玉女汤作 
  秋日登扬州西灵塔 自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰还题壁 秋下荆门 江行寄远 
  月下独酌其四 早望海霞边 酬张卿夜宿南陵见赠 友人会宿 
  越中秋怀 流夜郎闻酺不预 从军行 示金陵子 （一作金陵子词） 
  越女词其一 越女词其二 五松山送殷淑 送梁四归东平 
  宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登 寄崔侍御 留别于十一兄逖裴十三游塞垣 北山独酌寄韦六 
  送温处士归黄山白鹅峰旧居 东山吟 怀仙歌 赠韦侍御黄裳其一 
  淮海对雪赠傅霭 ( 一作淮南对雪赠孟浩然 ) 横江词其四 赠参寥子 赠崔郎中宗之 时谪官金陵 
  赠从弟冽 赠张相镐其二 流夜郎半道承恩放还兼欣克复之美书怀示息秀 赠别从甥高五 
  赋得鹤送史司马赴崔相公幕 小桃源 日出东南隅行 代佳人寄翁参枢先辈 
  中山孺子妾歌 送别 发白马 东武吟 ( 一作出东门后书怀留别翰林诸公 ) 
  紫骝马 古风其三十五 飞龙引其二 古风其四十六 
  古风其五十九 禅房怀友人岑伦 相逢行二首 长门怨二首 
  登高丘而望远 前有一尊酒行二首 金陵歌,送别范宣 忆秋浦桃花旧游,时窜夜郎 
  蔡氏五弄·渌水曲 古风其五十六 古风其四十四 古风其四十八 
  春日行 司马将军歌 代陇上健儿陈安 古风其三十六 古风其四十 
  古风其三十一 古风其二十一 古风其十四 折杨柳 
  侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 送贺宾客归越 题舒州司空山瀑布 月夜金陵怀古 
  寒女吟 南陵五松山别荀七 观鱼潭 叙旧赠江阳宰陆调 
  赠闾丘宿松 赠僧行融 登敬亭山南望怀古赠窦主簿 安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾 ( 一作春归桃 
  陈情赠友人 玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 赠崔侍郎 驾去温泉后赠杨山人 
  早秋赠裴十七仲堪 笑歌行 ( 以下二首 苏轼云是伪作 ) 送友人寻越中山水 口号 （一作口号留别金陵诸公 ） 
  别中都明府兄 寄韦南陵冰余江上乘兴访之遇寻颜尚书笑有此 春日归山寄孟浩然 泾川送族弟□ 【金享】 
  洞庭醉后送绛州吕使君果流澧州 ( 果一作杲 五月东鲁行答汶上君 （君一作翁） 以诗代书答元丹丘 酬坊州王司马与阎正字对雪见赠 
  送杨山人归嵩山 送范山人归泰山 送韩侍御之广德 送裴十八图南归嵩山其一 
  鲁郡东石门送杜二甫 对酒 放后遇恩不沾 题金陵王处士水亭 
  避地司空原言怀 感遇其二 酬崔侍御 春陪商州裴使君游石娥溪 时欲东游遂有此赠 
  江上望皖公山 与周刚清溪玉镜潭宴别 潭在秋浦桃胡陂下 冬夜醉宿龙门觉起言志 金陵其二 
  宿巫山下 金陵白杨十字巷 下途归石门旧居 上三峡 
  苏台览古 夜泊黄山闻殷十四吴吟 宿虾湖 【虾换鱼旁】 之广陵宿常二南郭幽居 
  九日登巴陵置酒望洞庭水军 纪南陵题五松山 （一作南陵五松山感时赠别 金陵其三 过四皓墓 
  岘山怀古 苏武 寻高凤石门山中元丹丘 九日 
  九月十日即事 与谢良辅游泾川陵岩寺 登太白峰 登邯郸洪波台置酒观发兵 
  焦山望松寥山 与从侄杭州刺史良游天竺寺 江上答崔宣城 感兴其二 
  荆州贼平临洞庭言怀作 咏山樽二首 ( 此首一题咏柳少府山瘿木樽 ) 观放白鹰其一 拟古其三 
  拟古其六 独酌 夏日山中 对酒 
  嘲王历阳不肯饮酒 观猎 咏槿 白田马上闻莺 
  自代内赠 秋浦感主人归燕寄内 出妓金陵子呈卢六其一 越女词其五 
  送岑徵君归鸣皋山 送长沙陈太守其一 酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 江夏送张丞 
  浔阳送弟昌峒鄱阳司马作 饯校书叔云 送二季之江东 江西送友人之罗浮 
  送陆判官往琵琶峡 流夜郎至西塞驿寄裴隐 寄淮南友人 寄王屋山人孟大融 
  秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 江上寄元六林宗 寄从弟宣州长史昭 闻李太尉大举秦兵百万出征东南懦夫请缨冀申 
  赠别王山人归布山 金陵白下亭留别 留别西河刘少府 送杨少府赴选 
  金乡送韦八之西京 述德兼陈情上哥舒大夫 读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季 赠华州王司士 
  赠饶阳张司户燧 赠溧阳宋少府陟 赠嵩山焦炼师 月夜江行寄崔员外宗之 
  秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上 赠宣州灵源寺仲浚公 赠友人其二 赠别舍人弟台卿之江南 
  江夏赠韦南陵冰 赠柳圆 流夜郎赠辛判官 赠常侍御 
  哭晁卿衡 金陵新亭 邹衍谷 金陵听韩侍御吹笛 
  劳劳亭歌 在江宁县南十五里. 古送别之所 横江词其六 少年行其三 ( 此诗严粲云是伪作 ) 邯郸才人嫁为斯养卒妇 
  短歌行 千里思 树中草 枯鱼过河泣 
  上之回 怨歌行 长安见内人出嫁. 友人令余代为之 古风其十六 古风其十七 
  古风其二十二 古风其二十三 古风其五 古风其三十二 
  古风其四十一 山人劝酒 古风其四十九 古风其四十五 
  古风其四十七 古风其五十八 古风其五十四 湖边采莲妇 
  凤凰曲 秋夕旅怀 代别情人 怨情 
  捣衣篇 三山望金陵,寄殷淑 草创大还,赠柳官迪 送张秀才谒高中丞 
  答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶 张相公出镇荆州,寻除太子詹事,余时流夜郎 襄阳曲 夜坐吟 
  咏桂 题嵩山逸人元丹丘山居 寓言三首 赠黄山胡公求白鹇 
  落日忆山中 万愤词投魏郎中 古风其三十九 古风其五十七 
  鞠歌行 君道曲 梁之雅歌有五章 今作一章 古风其四十二 古风其四十三 
  古风其三十七 古风其十九 古风其二十七 古风其六 
  古风其八 古风其九 古风其十 古风其十一 
  古风其十二 宫中行乐词其一 宫中行乐词其三 鸣雁行 
  陌上桑 出自蓟北门行 秦女卷衣 宫中行乐词其六 
  宫中行乐词其八 入朝曲 ( 一作鼓吹入朝曲 ) 秋思 对酒行 
  估客行 ( 行一作乐 ) 横江词其二 横江词其三 鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居 
  南都行 戏赠杜甫 送友生游峡中 春感 
  鞠歌行 会别离 初月 对雨 
  自溧水道哭王炎其一 玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉 赠武十七谔 宿清溪主人 
  系寻阳上崔相涣其一 系寻阳上崔相涣其二 狱中上崔相涣 赠王汉阳 
  赠历阳褚司马 时此公为稚子舞故作是诗 赠宣城赵太守悦 巴陵赠贾舍人 于五松山赠南陵常赞府 
  赠友人其三 赠闾丘处士 赠僧朝美 淮阴书怀寄王宗成 （一作王宗城 ） 
  宿白鹭洲寄杨江宁 夕霁杜陵登楼寄韦繇 寄弄月溪吴山人 忆襄阳旧游赠马少府巨 
  赠郭季鹰 赠范金卿其二 温泉侍从归逢故人 僧伽歌 
  和卢侍御通塘曲 东鲁见狄博通 对雪奉饯任城六父秩满归京 送杨山人归天台 
  送友人游梅湖 颍阳别元丹丘之淮阳 留别广陵诸公 （一作留别邯郸故人） 别东林寺僧 
  别韦少府 将游衡岳过汉阳双松亭留别族弟浮屠谈皓 寄上吴王其一 别鲁颂 
  早过漆林渡寄万巨 题情深树寄象公 寄当涂赵少府炎 自汉阳病酒归寄王明府 
  江夏寄汉阳辅录事 早春寄王汉阳 寄王汉阳 送王孝廉觐省 
  送鞠十少府 送储邕之武昌 酬谈少府 酬宇文少府见赠桃竹书筒 
  答湖州迦叶司马问白是何人 送杨燕之东鲁 金陵送张十一再游东吴 江上送女道士褚三清游南岳 
  送鲁郡刘长史迁弘农长史 送梁公昌从信安北征 出妓金陵子呈卢六其四 巴女词 
  送内寻庐山女道士李腾空二首 口号吴王美人半醉 代美人愁镜其一 代美人愁镜其二 
  寄远其十一 长信宫 嘲鲁儒 寄远其三 
  白胡桃 巫山枕障 流夜郎题葵叶 题随州紫阳先生壁 
  白鹭鸶 洗脚亭 醉题王汉阳厅 山中与幽人对酌 
  对酒醉题屈突明府厅 待酒不至 拟古其四 拟古其五 
  效古其一 忆东山二首 紫藤树 拟古其八 
  拟古其十一 感遇其三 江上秋怀 酬裴侍御留岫师弹琴见寄 
  答裴侍御先行至石头驿以书见招期月满泛洞庭 答从弟幼成过西园见赠 酬崔十五见招 酬裴侍御对雨感时见赠 
  携妓登梁王栖霞山孟氏桃园中 宴郑参卿山池 同族侄评事黯游昌禅师山池其一 登锦城散花楼 
  登峨嵋山 登新平楼 谒老君庙 夜泛洞庭寻裴侍御清酌 
  楚江黄龙矶南宴杨执戟治楼 陪宋中丞武昌夜饮怀古 慈姥竹 丹阳湖 
  奔亡道中其二 太原早秋 过崔八丈水亭 上元夫人 
  下陵阳沿高溪三门六剌滩 鹦鹉洲 金陵望汉江 姑孰溪 
  庐江主人妇 鲁中都东楼醉起作 牛渚矶 灵墟山 
  寻山僧不遇作 过汪氏别业其二 春归终南山松龛旧隐 与南陵常赞府游五松山 山在南陵铜井西五里 
  流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁 九日龙山歌 大庭库 陪从祖济南太守泛鹊山湖三首 
  同友人舟行游台越作 朝下过卢郎中叙旧游 侍从游宿温泉宫作 邯郸南亭观妓 
  春日游罗敷潭 秋夜与刘砀山泛宴喜亭池 东鲁门泛舟其二 秋猎孟诸夜归置酒单父东楼观妓 
  酬王补阙惠翼庄庙宋丞□赠别 【此水旁】 酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招. 秋夕书怀 感兴其五 
  感兴其三 求崔山人百丈崖瀑布图 观放白鹰其二 观博平王志安少府山水粉图 
  寻阳紫极宫感秋作 田园言怀 咏邻女东窗海石榴 南轩松 
  望月有怀 重忆一首 春滞沅湘有怀山中 拟古其七 
  忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潸然感旧 拟古其二 金陵江上遇蓬池隐者 时于落星石上 月夜听卢子顺弹琴 
  清溪半夜闻笛 庐山东林寺夜怀 观胡人吹笛 ( 观一作听 ) 题宛溪馆 
  题东溪公幽居 题元丹丘山居 题瓜州新河饯族叔舍人贲 莹禅师房观山海图 
  寄远其四 寄远其五 寄远其六 寄远其七 
  寄远其八 嵩山采菖蒲者 春怨 代赠远 
  陌上赠美人 闺情 代秋情 代寄情楚词体 
  寄远其一 秋浦寄内 出妓金陵子呈卢六其二 在浔阳非所寄内 
  送张秀才从军 送族弟单父主簿凝摄宋城主簿至郭南月桥却回 灞陵行送别 送贺监归四明应制 
  送通禅师还南陵隐静寺 送外甥郑灌从军三首 送殷淑三首 送侯十一 
  答友人赠乌纱帽 送舍弟 送赵判官赴黔府中丞叔幕 同吴王送杜秀芝赴举入京 
  送郗昂谪巴中 书情寄从弟□州长史昭 【都者换分】 独酌清溪江石上寄权昭夷 夜别张五 
  寄上吴王其二 寄上吴王其三 泾溪东亭寄郑少府谔 泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊石上寄何 
  江夏别宋之悌 南阳送客 窜夜郎于乌江留别宗十六【王景】 留别龚处士 
  别储邕之剡中 送崔十二游天竺寺 别山僧 鲁城北郭曲腰桑下送张子还嵩阳 
  单父东楼秋夜送族弟沈之秦 时凝弟在席 鲁郡尧祠送吴五之琅琊 见京兆韦参军量移东阳其一 见京兆韦参军量移东阳其二 
  赠丹阳横山周处士惟长 赠韦侍御黄裳其二 赠薛校书 赠何七判官昌浩 
  赠徐安宜 赠任城卢主簿 山鹧鸪词 峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 
  赤壁歌送别 赠瑕丘王少府 赠临□县令皓弟 时被讼停官 【名水旁】 赠新平少年 
  赠崔侍郎 （郎一作御） 戏赠郑溧阳 赠张公洲革处士 秋山寄卫慰张卿及王徵君 
  望终南山寄紫阁隐者 淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤 春日独坐寄郑明府 赠友人其一 
  赠从弟宣州长史昭 赠汉阳辅录事其一 赠汉阳辅录事其二 系寻阳上崔相涣其三 
  闻谢杨儿吟猛虎词因此有赠 在水军宴赠幕府诸侍御 赠易秀才 江夏使君叔席上赠史郎中 
  博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访 江上赠窦长史 赠崔秋浦其二 赠崔秋浦其三 
  望九华赠青阳韦仲堪 游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅 自溧水道哭王炎其二 自溧水道哭王炎其三 
  宣城哭蒋徵君华 杂言用投丹阳知己兼奉宣慰判官 战城南 送袁明府任长沙 
  送客归吴 望夫石 暖酒 元丹丘歌 
  秋思 高句骊 宫中行乐词其七 宫中行乐词其二 
  来日大难 大堤曲 黄葛篇 凤吹笙曲 ( 一作凤笙篇 送别 ) 
  白纻辞 其二 白纻辞 其三 古风其二十八 古风其二十九 
  雉子斑 ( 一作设辟邪伎鼓吹雉子斑曲辞 ) 幽涧泉 古风其五十三 古风其五十 
  与贾至舍人于龙兴寺剪落梧桐枝望灉湖 夜下征虏亭 春日醉起言志 上清宝鼎诗（前见《东观馀论》,后见《王直 
  白鼻騧 少年子 送程、刘二侍郎兼独孤判官赴安西幕府 送于十八应四子举落第还嵩山 
  醉后答丁十八以诗讥余捶碎黄鹤楼（此诗杨慎 游南阳清泠泉 秋浦清溪雪夜对酒,客有唱山鹧鸪者 赠刘都使 
  醉后赠王历阳（历阳,和州也） 送韩准、裴政、孔巢父还山 鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京（时久病初起作 杭州送裴大泽赴庐州长史 
  酬殷明佐见赠五云裘歌 走笔赠独孤驸马 秋日炼药院镊白发,赠元六兄林宗 句 
  见野草中有曰白头翁者 姑孰十咏（一作李赤诗）·姑孰溪 姑孰十咏·望夫山 改九子山为九华山联句 
  古风其五十一 古风其五十二 古风其五十五 古风其三十 
  古风其三十三 古风其三十八 古风其十三 古风其二十五 
  古风其二十六 宫中行乐词其四 宫中行乐词其五 空城雀 
  拟古 凤台曲 豫章行 胡无人行 
  题许宜平庵壁 题峰顶寺 晓晴 庭前晚开花 
  宣州长史弟昭赠余琴溪中双舞鹤诗以言志 醉后赠从甥高镇 赠秋浦柳少府 赠崔秋浦其一 
  赠裴司马 中丞宋公以吴兵三千赴河南军次寻阳脱余之囚 赠卢司户 赠从弟南平太守之遥其一 
  赠从弟南平太守之遥其二 赠潘侍御论钱少阳 对雪醉后赠王历阳 新林浦阻风寄友人 
  赠崔咨议 赠升州王使君忠臣 口号赠徵君鸿 此公时被征 对雪献从兄虞城宰 
  访道安陵遇盖还为余造真录临别留赠 【上竹 赠卢徵君昆弟 赠郭将军 玉真仙人词 
  清溪行 ( 一作宣州清溪 ) 赠范金卿其一 送薛九被谗去鲁 送族弟凝至晏□ 单父三十里 【土固】 
  送族弟凝之滁求婚崔氏 送方士赵叟之东平 赠别郑判官 送张舍人之江东 
  送当涂赵少府赴长芦 魏郡别苏明府因北游 留别王司马嵩 游敬亭寄崔侍御 （一本作登古城望府中奉寄 
  下寻阳城泛彭蠡寄黄判官 流夜郎永华寺寄浔阳群官 江上寄巴东故人 望汉阳柳色寄王宰 
  鲁中送二从弟赴举之西京 （一作送族弟【金 奉饯高尊师如贵道士传道录毕归北海 【录竹 送纪秀才游越 送蔡山人 
  送长沙陈太守其二 送李青归华阳川 送窦司马贬宜春 送羽林陶将军 
  送侄良携二妓赴会稽戏有此赠 送张遥之寿阳幕府 鲁郡尧祠送张十四游河北 送崔度还吴 度故人礼部员外国辅之子 
  送白利从金吾董将军西征 送裴十八图南归嵩山其二 同王昌龄送族弟襄归桂阳其一（一作同王昌龄 同王昌龄送族弟襄归桂阳其二 
  南流夜郎寄内 思边 浣纱石上女 出妓金陵子呈卢六其三 
  赠内 寄远其二 平虏将军妻 杂诗 
  寄远其九 寄远其十 题江夏修静寺 春日独酌其二 
  自遣 日夕山中忽然有怀 秋夜独坐怀故山 效古其二 
  拟古其一 鲁东门观刈蒲 览镜书怀 题雍丘崔明府丹灶 
  感兴其四 拟古其十二 拟古其十 感兴其六 
  感遇其四 游南阳白水登石激作 寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳 东鲁门泛舟其一 
  同族侄评事黯游昌禅师山池其二 游谢氏山亭 登单父陶少府半月台 杜陵绝句 
  宣城青溪 （一作入清溪山） 游水西简郑明府 铜官山醉后绝句 游秋浦白苛陂二首 
  宴陶家亭子 在水军宴韦司马楼船观妓 天门山 望夫山 
  谢公宅 凌歊台 桓公井 商山四皓 
  入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之 望木瓜山 登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 登巴陵开元寺西阁赠衡岳僧方外 
  挂席江上待月有怀 秋登巴陵望洞庭 奔亡道中其三 奔亡道中其四 
  奔亡道中其五 郢门秋怀 至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 荆门浮舟望蜀江 
  下泾县陵阳溪至涩滩 王右军 姑孰十咏·天门山 安州般若寺水阁纳凉,喜遇薛员外乂 
  秋日与张少府、楚城韦公藏书高斋作 对酒忆贺监二首 秋夜板桥浦泛月独酌怀谢脁 初出金门,寻王侍御不遇,咏壁上鹦鹉 
  题元丹丘颍阳山居 赠段七娘 别内赴征三首 雨后望月 
  白微时,募县小吏入令卧内,尝驱牛经堂下, 历阳壮士勤将军名思齐歌 舍利弗 泛沔州城南郎官湖 
  登庐山五老峰 送族弟绾从军安西 与诸公送陈郎将归衡阳 摩多楼子

4. 题李白墓的原文

题李白墓采石江边一堆土，李白之名高千古。来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。（也作：采石江边一抔土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧）

5. 关于李白墓的诗句

 1.李白墓全诗解释    白居易诗选 李白墓
  采石江边李白墓，绕田无限草连云②。
  可怜荒垅穷泉③骨，曾有惊天动地文④。
  但是⑤诗人多薄命，就中⑥沦落不过君。
  渚苹溪藻犹堪荐，大雅遗风已不闻。
  【注释】
  ①李白墓：在安徽省当涂县采石江边。
  ②草连云：形容墓地荒草丛生，一片荒凉。
  ③荒垅：荒坟。穷泉：黄泉、九泉。
  ④惊天动地文：极言李白诗文声势浩大，使天地都为之震动。
  ⑤但是：凡是，只要是。
  ⑥就中：其中，当中。
  【译文】
  采石江边的荒芜的田野里，野草向着天边肆意地蔓延。一代诗仙李白的坟墓，就孤独地掩没在其间。可怜“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的伟大诗人，如今竟凄凉地埋葬在这荒野。但凡杰出的诗人，大多命运多舛，可又有哪一个的命运，像李白一般坎坷悲惨？虽然现在也有一些尚可称为佳作的诗文面世，但像李诗那样继承了《诗经》正声的杰作，却再也见不到了。
  【赏析】
  李白墓在采石江边只是一个传说，相传李白曾身着宫锦袍，醉酒采石矶，因跃入江中捉月而逝，渔人得其衣冠下葬。现在马鞍山市江心洲的宫锦村和采石的李白衣冠冢都是托此传说而得名。千百年来，文人墨客在采石留下了许多脍炙人口的名篇佳句，其中尤以白居易的这首诗最为有名。
  诗的首联通过对李白墓周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。颔联通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地凄凉这一矛盾，直接地表达出了诗人强烈的悲愤之情。随后的两联，诗人一方面表达了对李白起伏坎坷的一生深切的同情，另一方面通过所处时代文坛的凋敝和李白辉煌艺术成就的对比，表达了“大雅遗风已不闻”的叹惋，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。
  全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
    2.李白墓全诗解释    白居易诗选 李白墓采石江边李白墓，绕田无限草连云②。
  可怜荒垅穷泉③骨，曾有惊天动地文④。但是⑤诗人多薄命，就中⑥沦落不过君。
  渚苹溪藻犹堪荐，大雅遗风已不闻。【注释】①李白墓：在安徽省当涂县采石江边。
  ②草连云：形容墓地荒草丛生，一片荒凉。③荒垅：荒坟。
  穷泉：黄泉、九泉。④惊天动地文：极言李白诗文声势浩大，使天地都为之震动。
  ⑤但是：凡是，只要是。⑥就中：其中，当中。
  【译文】采石江边的荒芜的田野里，野草向着天边肆意地蔓延。一代诗仙李白的坟墓，就孤独地掩没在其间。
  可怜“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的伟大诗人，如今竟凄凉地埋葬在这荒野。但凡杰出的诗人，大多命运多舛，可又有哪一个的命运，像李白一般坎坷悲惨？虽然现在也有一些尚可称为佳作的诗文面世，但像李诗那样继承了《诗经》正声的杰作，却再也见不到了。
  【赏析】李白墓在采石江边只是一个传说，相传李白曾身着宫锦袍，醉酒采石矶，因跃入江中捉月而逝，渔人得其衣冠下葬。现在马鞍山市江心洲的宫锦村和采石的李白衣冠冢都是托此传说而得名。
  千百年来，文人墨客在采石留下了许多脍炙人口的名篇佳句，其中尤以白居易的这首诗最为有名。诗的首联通过对李白墓周边环境的描写烘托出了一片萧索悲凉的气氛。
  颔联通过“可怜”、“曾有”这样富有浓厚的感情色彩的词语，鲜明地展示出了李白诗文的伟大和一代诗仙死后墓地凄凉这一矛盾，直接地表达出了诗人强烈的悲愤之情。随后的两联，诗人一方面表达了对李白起伏坎坷的一生深切的同情，另一方面通过所处时代文坛的凋敝和李白辉煌艺术成就的对比，表达了“大雅遗风已不闻”的叹惋，也从侧面再次赞颂了李白的伟大。
  全诗用李白杰出的成就，与李白坎坷的命运、死后墓地荒凉和后世文坛的暗淡组成了多重对比，从而赋予了作品惊心动魄的艺术感染力。
    3.描写坟墓的诗句有哪些    1. 《李白墓》
  唐代：白居易
  采石江边李白坟，绕田无限草连云。
  可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。
  但是诗人多薄命，就中沦落不过君。
  2. 《途经秦始皇墓》
  唐代：许浑
  龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。
  一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。
  3. 《岳鄂王墓》
  元代：赵孟頫
  鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
  南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
  英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
  莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲
  4. 《过陈琳墓》
  唐代：温庭筠
  曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
  词客有灵应识我，霸才无主独怜君。
  石麟埋没藏春草，铜雀荒凉对暮云。
  莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军
  5. 《清明日对酒》
  宋代：高翥
  南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
  纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
  日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
  人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
  6. 《汝坟》
  先秦：佚名
  遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
  遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
  鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。
  7. 《蔡中郎坟》
  唐代：温庭筠
  古坟零落野花春，闻说中郎有后身。 
  今日爱才非昔日，莫抛心力作词人。
  8. 《别房太尉墓》
  唐代：杜甫
  他乡复行役，驻马别孤坟。
  近泪无干土，低空有断云。
  对棋陪谢傅，把剑觅徐君。
  唯见林花落，莺啼送客闻。
  9. 《秋来》
  唐代：李贺
  桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。
  谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。
  思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。
  秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。
  10. 《过京索先生坟》
  唐代：贾岛
  京索先生三尺坟，秋风漠漠吐寒云。 
  从来有恨君多哭，今日何人更哭君。
    4.题李白墓诗,哪一首为真    题李白墓是明代名士梅之焕所题的一首七言绝句，其中以“鲁班门前弄大斧”一句为后人传诵。
  题李白墓
  采石江边一堆土，
  李白之名高千古。
  来来往往一首诗，
  鲁班门前弄大斧。
  （也作：采石江边一抔土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧）
  译文：
  （李白）的墓地就在采石江边的一堆土，但他的名声却千古流传，人们总喜欢在李白墓前作诗以表怀念敬仰之情，却只不过是在鲁班面前耍大斧而已。
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  赏析
  李白墓在青山，而衣冠冢在采石江边。相传李白酒醉狂捉月，落水而死于采石江。许多游人从采石江边李白墓经过时，都喜欢在上头题诗。这首诗的意思是说：李白死后变成采石江边的一堆土，但他虽死，诗名却照耀传诵千古。
  那些来来往往经过的人，竟也在李白的墓前乱题诗，就好像在鲁班门前卖弄大斧，实在太不自量力了。安徽当涂李白墓之墓道、墓壁上，历代骚客文士题了不少诗，良莠不齐。有好的流传后世，也有借诗仙而自抬身价的“伪劣”之作。明代名士梅之涣见之气愤、反感，也题一诗嘲之。
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6. 题李白墓的赏析

李白墓在青山，而衣冠冢在采石江边。相传李白酒醉狂捉月，落水而死于采石江。许多游人从采石江边李白墓经过时，都喜欢在上头题诗。这首诗的意思是说：李白死后变成采石江边的一堆土，但他虽死，诗名却照耀传诵千古。那些来来往往经过的人，竟也在李白的墓前乱题诗，就好像在鲁班门前卖弄大斧，实在太不自量力了。安徽当涂李白墓之墓道、墓壁上，历代骚客文士题了不少诗，良莠不齐。有好的流传后世，也有借诗仙而自抬身价的“伪劣”之作。明代名士梅之涣见之气愤、反感，也题一诗嘲之。

7. 题李白墓的介绍

题李白墓是明代名士梅之焕所题的一首七言绝句，其中以“鲁班门前弄大斧”一句为后人传诵。

8. 描写《李白墓》的诗词与文章

 李白墓
   位于安徽省当涂县城东南7.5公里的青山(又称谢公山)西麓、谷家村旁。唐上元二年(公元761年)，李白由金陵(今南京)第七次游当涂，投奔其族叔、当涂县令李阳冰。次年因腐胁疾卒于当涂，享年62年，葬于龙山(今当涂县龙山桥镇)东麓。与龙山隔青山河相望的青山，是南齐著名诗人谢脁常游之地。青山气势巍峨，郁郁葱葱，溪水环绕，景色宜人。李白生前仰慕谢脁的人品和诗格，也喜爱青山的自然风光。李白在《游青山》中唱道：“久卧青山去，遂为青山客。山深云更好，赏弄终日夕。……”唐元和十三年(公元817年)，李白生前好友范伦之子、宣歙观察使范传正，到龙山瞻仰李白墓，访得李的两个孙女，得知李白生前有“悦谢家青山”的遗愿，即令当涂县令诸葛纵主持迁坟工程。元和十五年(公元820年)将李白墓迁葬于青山。范传正亲为撰文立碑，即《唐左拾遗翰林学士李白新墓碑》。墓前建李白祠。据《当涂县志》载，从唐元和十二年(公元816年)至清光绪四年(1878年)，一千多年内，李白墓曾整修过12次。太白祠毁于日寇炮火。十年文革中，李白墓因当地农民的保护，未遭浩劫。今天，李白墓已修葺一新。重建后的太白祠内保存着一些历代竭墓怀古的诗词碑刻，陈列着许多著名书画家赠送的书画佳作。后院便是李白陵墓，墓碑上刻着“唐名贤李太白之墓”八个大字。院内栽培着许多松、竹、花卉，清香四溢。青山太白墓已被列入安徽省重点文物保护单位。     〔古诗文赏析〕  经青山吊李翰林 唐·杜荀鹤
      何为先生死，先生道日新。    青山明月夜，千古一诗人。    天地空销骨，声名不傍身。    谁移来阳冢，来此作吟邻。
     一生充满传奇色彩的伟大诗人李白，毕竟不象民间传说的那样，能上“九天揽月”，也未去“水中捞月”。在62岁时他病故于当涂，被埋葬在今当涂县太白乡谷家村姑溪河东岸青山脚下。晚唐诗人杜荀鹤经过青山李白墓时，满怀深情地写下这首脍炙人口的诗作。     “何为先生死?先生道日新。青山明月夜，千古一诗人。”首四句大气磅礴，正义凛然，充分显示出李白在文学史上意义和地位：虽然面对着坟墓，有人会说您已离开人世，但您的精神是不死的。可不是吗?先生您开创的新风与艺术精神，在文学史上焕发出永恒的艺术光芒，您的业绩是不朽的。看青山明月永存，您也是千古永恒的伟大诗人!这几句采用对话式口吻来写，似乎在面对面和李白谈心，读来是那样的亲切感人，如泣如诉，如怨如慕。     “天地空销骨，声名不傍身。”仍承上而来，说诗人的形骸虽已消失在天地之间，但他的声名是永远不会磨灭的。这两句是对上四句的进一步强调，又为结尾二句“谁移来阳冢，来此作吟邻”作了一个切实的铺垫。诗人考虑到李白的英魂未散，也许会感到孤独，故设想若能把杜甫的坟墓迁移至此，李白也有了一个叙谈的伴侣，两位大诗人在阴间还能吟诗作文，成为很好的邻居吧。     自李白逝世以来，前来青山李白墓吊唁追怀吟诗作赋者不乏其人。如宋代诗人曾巩《谒李白墓》诗云：“世间遗草三千首，林下荒坟二百年。信矣辉光争日月，依然精爽动山川。曾无近属持门户，空有乡人拂几筵。顾我自惭才力薄，欲将何物吊前贤?”曾巩系唐宋八大家之一。此诗就主要内容而言，一是对李白光辉地位的首肯，一是自己面向先贤未能有突出成就而深感惭愧。诗中“空有乡人拂几筵”还从一个侧面反映出人民对李白的爱戴。     相比之下，杜荀鹤的诗体贴入微，以情动人，韵味深远，耐人咀嚼。李白若地下有知，也许会得到一点心灵的安慰吧。  (周家群)
      〔现代散文〕  久闻当涂有青山，青山有李白墓，也便早有一游青山，一谒诗仙之愿。     在通往龙桥镇的公路旁，有一角粉墙乌瓦的庙堂式建筑，这就是“唐翰林供奉李白祠”，李白墓便在祠后。祠园中，绿树碧萝形成一个翡翠般的世界，水榭亭台点缀其中，俨然一座徽式园林。沿林中甬道，我们来到了太白祠内。祠堂是典型的清代建筑风格，虽然没有宫殿楼台那样雄伟华丽，然而也端庄肃穆、古朴宜人。一进门，迎面是一个屏风，上面是仿宋代著名画家梁楷画的李白像。东西两厢是陈列室，陈列着历代名家的有关李白的诗画。祠堂正厅中央有一尊李白塑像，着乌巾布履、素色锦袍，腰束一带，右边系一酒葫芦，左边挂一青锋剑。右手自然下垂，左手置身后，握诗稿一卷。双目炯炯，黑须飘拂，气宇轩昂，神态潇洒，一幅酒中诗仙的气度。大厅两旁嵌有六块石碑。一块刻着李白半身像，是从故宫南薰殿旧藏《圣贤画册》上临摹放大的。一块刻的是李白的《临终歌》，这是李白的绝笔诗，诗曰：      大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。    余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。    后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕?
   
     诗中，诗人自比大鹏，说自己远大的政治抱负未能实现，中途遭到打击;自己的才能未能施展，受到束缚;希望后人继承他的理想。他为生前不遇知音而哀叹。还有四块石碑刻着唐代李华、刘全白、范传正，裴敬撰写的碑文。穿过祠堂，我们便来到修竹葱郁的陵园。陵园是一个松木围拱诗人坟冢的院落。冢圈用一百七十多块青石砌成，约有7米多高。冢前的墓碑上刻有“唐名贤李公太白之墓”，相传为杜甫所书。     曾在《当涂县志》上读到一些有关李白临终前后的记载，文曰：     “唐上元二年(公元761年)岁暮，李白由金陵第七次游当涂，访从叔当涂县令李阳冰，不久病笃，将诗稿率交阳冰，嘱其编集作序。     “唐宝应元年(公元762年)，六十二岁的李白因腐胁疾(脓胸穿孔)加重而卒，葬城南十五里的龙山东麓，与青山隔河相望。青山为南齐名诗人谢脁常游之地，因名谢公山。李白生前慕谢，曾多次游青山，寻故迹。     “唐元和十五年(公元820年)，李白死后五十八年，白好友范伦之子、宣歙观察使范传正，访得李白嫁农家之两个孙子。据称：‘先祖志在青山，殡于龙山东麓，地近而非本意’。范乃同当涂县令诸葛纵将李白墓改迁县城在南十五里的青山西麓(今址)。”     青山不老，诗人也永远不死，他的生命随着不朽的诗篇，永远地跨时空，跨空间地存在着。  (萧舍)
      〔民间文学〕  关于李白溺水而死，民间传说甚多。一种是说李白跳江后，浮尸逆水而上，后又沿姑溪河飘至青山脚下，被当地居民打捞上来。如何安葬仙体，却引起了一场不大不小的官司。     李白生前好友，江南名士高有芳认为，李白自采石矶落水，理应由采石厚葬。而青山隐士陈文旺则坚持，李白热爱青山的山山水水，生前已有“悦谢家青山”，与谢公为邻的遗愿，当由青山厚葬。二人争执不下，便报至官府，由县太爷判断。     这县官名叫王廉清，得到报案后，立即赶来。问清事由，高有芳名士和陈文旺隐士又争执起来，各不相让。采石和青山百姓为能安葬李白，也参与了辩论。县官本以为百姓都愿厚葬李白本是一件善事，可万万没想到，却引起风波。于是，就命二老随他回城，呈上状子再作决断。来到衙门，县官下轿，安排二老在两边签事房等候，自己转身进了内衙。夫人见状忙问明原由。县官叹口气，道出详情。夫人听罢，笑着问道：“官人，可记得李白一句诗吗?‘云想衣裳花想容’，何不作‘云分衣裳花分容’来了此案呢?”县官听了，不觉笑出声来，连声道：“妙哉!妙哉!”大堂上，县官端坐上首，二老分坐两旁。县官言道：“两方状纸，各执一理，但心愿相同，都敬慕李白，本县不但谅解，也很赞赏。”二老含笑点头，县官见有效果，继续说道：“可是李谪仙只有一体，不可截分。本县为了不负双方情意，又要合乎法规，首先要求二老心平气和，千万不能乱了分寸，使谪仙在天之灵不安。不知二老意下如何?”二老听县官说话合情合理，频频点头，同声言道：“听凭县太爷决断!”县官先读过序文，再读判词，一字一句往下念道：“李白捉月，采石投江，逆流而上，你葬仙体(手指青山隐士)，你葬衣冠(手指高有芳)，本县主祭，亲临现场。先到采石，后到青山。”读到此处，县官见高有芳面有难色，于是加重语气接着往下念：“着令青山，立即去办，宫锦衣冠，洗净晒干，四抬大轿，本县仪仗，送往采石，鼓乐齐张。”念罢满堂欢笑。  (匡杰 整理)